Hildegarde of Bingen: elämäkerta, teosluettelo

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Hildergada oli saksalainen benediktiiniläisluostari, Rein-joen alueella sijaitsevan luostarin päänunna. Mystisten teosten, kirkon laulujen ja musiikin kirjoittaja. Hän on myös kuuluisa parantamis- ja yrttivalmisteistaan.

Elämän alku ja varhaisvuodet

Hildegarde of Bingen syntyi noin vuonna 1098, vaikka tarkkaa päivämäärää ei tiedetä. Hänen vanhempansa olivat kotoisin Saksan Hessenin osav altiosta. He olivat alemman aateliston edustajia, isä palveli kreivi Maginhardia. Syntymästään lähtien heikko, Hildegard, jota pidettiin perinteisesti nuorimpana kymmenestä lapsesta, oli hyvin usein sairas. Koska tyttö oli sairas, lääkäreitä ja paikallisia munkkeja kutsuttiin usein. Hildegard of Bingen, jonka elämäkertaa ei tunneta kaikissa yksityiskohdissa, eli kauheiden keskiaikaisten vaikeiden aikojen aikakautta.

laulut

Hildegarde of Bingen on monien kirkon sävellysten ja hymnien kirjoittaja. Luterilainen lauma kunnioittaa hänen työtään. Hildegard sanoi: "Minua ei opettanut kukaan, koska en ole koskaan opiskellut nuottikirjoitusta tai mitään laulua." Hän sanoi, että hän sävelsi ja lauloi koraalin melodialla haluten ylistää Jumalaa ja hänen pyhiään.

Hänen säveltämät laulut eivät olleet Hildegardille muuta kuin säännöllisiä epifaania tai fyysinen merkki Jumalan läsnäolosta. Joka päivä hän ja hänen sisarensa lauloivat rukouksia ja virsiä tuntien aikana. Ne perustuivat liturgiseen jumalanpalvelukseen, he osallistuivat "harmonian ja taivaallisten ilmestysten sinfonioihin". Tämän otsikon Hildegard antoi kerätyille teoksilleen.

Musiikki kohoaa Hildegardille lähes sakramentin tasolle ohjaten jumalallisen armon täydellisyyttä taivaallisista kuoroista ihmisille hetkinä, jolloin laulun autuas ilo soi. Nunna näkee intiimin yhteyden "Jumalan työn" (Opus dei) toistamisen välillä Pyhän Benedictuksen säännön mukaisen luostarielämän puitteissa ja maailman luomisen, ylläpitämisen ja täydentämisen ikuisen dynaamisen harmonian välillä. Kattava pelastushistoria on monien hänen teostensa, symbolisen runouden tarinoiden, pääteema. Loppujen lopuksi, kun Jumalan Sana sanoo, että Jumala loi maailman aikojen alussa, niin maailma perustettiin kauniille peltolleen ja paholaisen pahantahtoiset juonit tehtiin tyhjäksi.

Kaikkia Hildegardin sävellyksiä ei ole vielä mahdollista ajoittaa tarkasti, mutta voidaan olettaa, että suurin osa niistä on peräisin vuosilta 1140-1160. Jokainen oli kirjoitettu tietyille päiville ja juhlapäiville kirkon kalenteriin. Yli puolet koostumuksesta on antifoneja; nämä säkeet laulettiin ennen ja jälkeen kutakin psalmia luostarirukouksen aikana, kun taas pidemmät, votiiviantifonit, voidaan laulaa erikseen eri liturgioissa, mukaan lukien kulkueet.

Onmyös muita musiikillisia muotoja, kuten sarja soolosäkeitä kuorolaulun välissä. Ne suoritetaan vigilian aikana (aamulla). On lauluja, joita laulettiin eri aikoina luostarimessun aikana; musiikkijaksot, joiden välissä lauletaan Alleluiaa ja Evankeliumia; messuja, joissa jokaisella säkeistöllä on omat yhteiset melodiset aiheensa, jotka on jaettu kahteen säkeeseen.

Visions

Legenda kertoo, että nunnalla oli näkyjä ja outoja unia hyvin nuoresta iästä lähtien. Hildegard sanoi, että hän huomasi "elävän valon varjot" kolmen vuoden iässä ja alkoi viiden vuoden iässä ymmärtää, että hän näki näkyjä. Hän käytti termiä "visio" ja myönsi, että se oli lahja, jota hän ei voinut selittää muille. Hildegard of Bingen selitti, että hän havaitsi kaiken Jumalan valossa viiden aistin kautta: näkö, kuulo, maku, haju ja kosketus. Hän epäröi jakaa näkemyksiään ja jakoi ne vain päänunnalle. Koko elämänsä ajan hänellä oli edelleen monia merkkejä. 42-vuotiaana Hildegard sai näyn, jonka hän piti osoituksena Jumal alta, hän päätti kirjoittaa ylös, mitä näit ja kuulit.

Luostarielämä

Ehkä Hildegardin visioiden vuoksi tai poliittisen vaikuttamisen vuoksi hänen vanhempansa ehdottivat hänen lähettämistä benediktiiniläisluostariin Pfalzin metsään. Hildegardin luostariin tulon tarkkaa päivämäärää ei tunneta. Kronikot sanovat, että hän alkoi tunnustaa vanhuksianainen, Jutta, Sponheimin kreivi Stephen II:n tytär, kahdeksanvuotiaana. Vuonna 1112, kun Hildegard oli 14-vuotias, hän antoi palveluvalan ja alkoi asua muiden luostarin naisten kanssa piispan suostumuksella ja siunauksella.

Jutan kuoleman jälkeen, jo vuonna 1136, Hildegard valittiin yksimielisesti nunnatovereidensa yhteisön herraksi. Hildegard sanoo kirjoissaan, että Jutta opetti hänet lukemaan ja kirjoittamaan, koska hän oli kouluttamaton ja siksi kykenemätön oppimaan raamatuntulkintaa. Joka tapauksessa Hildegard ja Jutta työskentelivät yhdessä luostarissa ja olivat siihen liittyvän kasvavan naisyhteisön johtajia. Jutta oli myös näkijä ja houkutteli näin paljon seuraajia.

Abbessan luovuus

Nunna loi oman kielensä, esperanton esi-isän, ja kutsui sitä lingua ignotaksi, joka tarkoittaa "tuntematonta kieltä". Hän itse keksi tiettyjen kirjainten oikeinkirjoituksen vain kehittyäkseen kirjailijana, Hildegard of Bingen. Hänen kirjansa tähtää pääasiassa jumalallisen luonteen ymmärtämiseen. Esimerkiksi hänen teoksensa "Erilaisten luonnon luomusten sisäisestä olemuksesta" kertoo keskiaikaisesta maailman- ja universumin käsitteestä. Hildegard of Bingen pohti paljon näitä kysymyksiä. Hänen työnsä on täynnä rakkautta Jumalaa ja ihmisiä kohtaan.

Parantuminen

Musiikaalisen lahjansa lisäksi hänellä oli parantajan ja parantajan kyky. Hänen kirjansa lääketieteestäauttoi monia kärsiviä ihmisiä. Pohjimmiltaan nämä ovat reseptejä yrttitinktuuroihin ja keitteisiin. Teos "Fysiikka" kuvaa yrttejä, mineraaleja, puita, kiviä, eläimistöä, metalleja niille tyypillisine parantavine ja ei-parantavine ominaisuuksineen. Nunna on kuuluisa parantavien yrttiteeresepteistään.

Monet Hildegardin lääketieteelliset neuvot ovat vain historiallisia, mutta on tietoa ja neuvoja, jotka ovat ajankohtaisia edelleen. Hänen melodisia teoksiaan käyttävät psykologit ja psykoterapeutit, ja nyt he parantavat henkisiä haavoja.

Kuolema ja jälki historiassa

17. syyskuuta 1179, kun hänen kuolemansa päivänä nunnat väittivät nähneensä kahden valovirran ilmestyvän taivaalle ja ylittävän huoneen, jossa Bingenin Hildegard oli kuolemassa. Sisarusten ja nunnien arvostelut kertoivat hänen uskomattomasta ystävällisyydestään ja itsensä kieltämisestä. Hän jätti meille sävellyksensä, esseekokoelmansa ja lääkekirjansa vuosisatojen aikana.

Hänen taideteoksensa:

• "Tunne tie";
• "Vanhurskaan elämän kirja";
• Jumalaisten luomusten kirja ja muut tuovat edelleen uskon valoa ihmisille.

Hildegarden Bingenistä luterilainen kirkko pyhitti ja protestanttinen lauma kunnioitti. Hän eli kahdeksankymmentäkaksi vuotta.