On olemassa mielipide, että ihmiset menevät luostariin toivottomuudesta. Ihmisen v altaa epätoivo onnettomasta rakkaudesta, taloudellisista ongelmista tai muista vaikeuksista, ja hän päättää luopua maailmasta, lähteä, piiloutua uteliailta katseilta. Mutta onko se? Ei lainkaan. Tässä artikkelissa tarkastelemme joitain naisten luostareita, joissa vahvat ihmiset elävät elämäänsä, jotka on kutsuttu palvelemaan Jumalaa.
Määritelmä
Ennen kuin siirrymme luostareihin, ymmärrämme, mikä luostari on? Sanoilla, kuten "munkki", "luostari", "luostari" on yksi kanta. Kaikki ne tulevat kreikan sanasta "monos", joka tarkoittaa "yksi". Vastaavasti "munkki" on eristäytyneenä elävä henkilö.
Miten ensimmäiset mies- ja naisluostarit ilmestyivät? Niiden esiintymishistoria on varsin mielenkiintoinen. Jotkut ihmiset mieluummin asuivat yksinäisyydessä, ulkomaailmasta erillään, jotta kukaan ei häiritsisi heitä ajattelemaan Jumalan käskyjä, kuuntelemaan niitä ja elämään Hänen lakinsa mukaan. Ajan myötä he löysivät samanhenkisiä ihmisiä, opiskelijoita ja tiettyjä yhteisöjä alkoi muodostua. Vähitellen sellaisia yhteisöjä, joita yhdistävät intressit, tavallaanelämästä ja ideoista tuli enemmän. Siellä oli yhteinen kotitalous.
Yleensä sekä miesten että naisten luostarit ovat korkeiden muurien takana. Sinne saapuva ihminen ei näe muuta kuin veljiensä ja sisartensa kasvot. Itse asiassa luostari on eräänlainen pelastava saari arjen ongelmien myrskyn keskellä.
Naisten esirukoiluostari
Pyhän esirukoiluluosterin perusti Kiovan prinsessa Alexandra Romanova. 1800-luvun 30-luvulla hän muutti sinne asumaan muutamien sisarusten luo. Tämä nainen on sijoittanut kaikki voimansa ja keinonsa perustaakseen elämän luostariin. Nunnaluostarikaupunkiin kuului sairaala, seurakuntakoulu tytöille, turvakoti orvoille, köyhille lapsille, sokeille ja parantumattomasti sairaille ja paljon muuta.
Neuvostovallan tullessa luostari suljettiin ja ryöstettiin, monet ikonit tuhoutuivat ja kirkko mestattiin. Siellä asui työläisiä vuoteen 1941 asti. Luostarin alueella oli myös kirjavarasto, lastentarha, painotalo.
Lokakuussa 1941 luostarielämä elvytettiin luostarissa. Tänne perustettiin poliklinikka, jonka lääkärit pelastivat monen hengen miehityksen aikana. He antoivat ihmisille todistuksia parantumattomista sairauksista, mikä pelasti heidät joutumasta Saksaan pakkotyöhön.
Nyt Naisten esirukoiluostari on yksi Kiovan tärkeimmistä nähtävyyksistä, tänne tullaan paitsi Ukrainasta myös ulkomailta.
Pyhä Iberian luostari
Tämä luostari on melko nuori, sen historia alkoi vuonna 1997, jolloin Donetskin ja Mariupolin metropoliitta Hilarionin siunauksella muurattiin kivi temppelin rakentamista varten joutomaalle lentokentän lähelle.
Pyhän Kasperovskin luostarin sisaret asettuivat ensimmäisinä Iverskin naisten luostariin vanhin nunna Ambroseen johtamana. Luostariin asettuminen ei ollut helppoa, mutta sisarten päivittäisten rukousten, kovan työn ja sinnikkyyden sekä taitavan johtamisen ansiosta talous parani vähitellen.
Luostarin elämä noudattaa vanhoja ortodoksisia perinteitä. Nunnat työskentelevät maalla ja kasvattavat vihanneksia ja hedelmiä. Koko luostarin alue on haudattu vihreyteen ja kukkasiin. Puutarhan lisäksi sisaret työskentelevät ruokasalissa, kirkossa kuuliaisuuden parissa, kliroilla ja prosporassa.
Luostarissa on hyvä perinne - Ps alterin lukeminen elävistä ja kuolleista. Tämä sisarten mukaan karkottaa pahan ja valaisee ihmistä.
Vvedensky-luostari
Se perustettiin vuonna 1904. Sijaitsee Chernivtsin kaupungin keskustassa. Sen perustaja Anna Brislavskaja oli everstin leski. Hän halusi viettää loppuelämänsä rukoillessa kuolleen miehensä puolesta, ja hän hankki tontin ja rakensi selliä köyhille ja vanhuksille sekä kaksi kirkkoa.
Nyt luostarin alueella on kaksi ruokasalia, Pyhän Kolminaisuuden katedraali, jossa on maanalainen kirkko, luostarisellit, rakennus, jossa on työpajoja ja toimistoja, kattilahuone varastoineen ja muita kodinhoitotiloja. temppelisisältää pyhien Yosemite-marttyyrien, Kuksha Uuden jäännökset, Jerusalemissa vihitty tammiristin ja paljon muuta. Se hoitaa päivittäiset palvelut.
Luostari lähellä Pokrovskaja Zastavaa
Stauropegial luostarin perusti vuonna 1635 Moskovan tsaari Mihail Fedorovitš, mutta alun perin se oli tarkoitettu miehille. Ennen luostaria tällä paikalla oli Intercession-seurakunnan kirkko. Vuoteen 1929 saakka luostari kävi läpi paljon: jälleenrakennus, uuden kellotornin rakentaminen, toistuva uudelleenpyhitys. Vuonna 1929 se suljettiin. Läheiselle hautausmaan alueelle rakennettiin kulttuuripuisto. Luostarin rakennukset mukautettiin v altion laitoksille, niissä oli kuntosali, painotalo, kirjasto.
Vuonna 1994 pyhä synodi päätti aloittaa luostarin toiminnan uudelleen. Viime vuosina luostari on käytännössä entisöity yhteisillä ponnisteluilla. Luostarin entinen luostarin siunattu Matrona auttaa kaikkia, jotka kääntyvät hänen puoleensa rukouksen kautta. Luostarin ovet ovat avoinna päivittäin kaikille vieraileville.
Miten heistä tulee nunnia?
Miten luostarit valmistavat nunnia? Ensinnäkin aloittelija, joka haluaa omistautua luostarille, käy läpi eräänlaisen koeajan, joka kestää 3-5 vuotta (riippuen olemassa olevasta henkisestä koulutuksesta). Luostarin luostarina valvoo siskolleen uskotun tottelevaisuuden toteutumista, arvioi hänen valmiuksiaan antaa lupaukset, minkä jälkeen hän kirjoittaa hakemuksen ylimmäiselle piispalle. Hänen mukaansasiunaus, luostarin tunnustaja ottaa puheen.
Luostarin lupauksia on kolme tasoa:
- leikattu sukkaan;
- vaippaan tai pieneen skeemaan sävytettynä;
- luostarilupaukset.
Luostarin ensimmäinen aste on tonsuroitu kaskassa. Sisarelle annetaan itse kaskka, uutta nimeä voidaan ehdottaa, mutta hän ei tee luostarivalaa. Tonsuroinnin aikana vaippaan otetaan tottelevaisuuden, siveyden ja ulkomaailmasta luopumisen lupaukset. Nunnasta voi tulla vähintään 30-vuotias nainen, joka on täysin tietoinen kaikista tekonsa seurauksista.
