Psykologian subjekti on yksilö tai ihmisryhmä, joka ottaa aktiivisen aseman todellisuuden muuttamisessa, saa aikaan muutoksia muissa ihmisissä - esineissä - ja itsestään.
Mitä on psykologia?
Sana "psykologia" tulee kreikan sanasta "sielu". Nyt tämä tiede tutkii psyyken luonnetta, sen mekanismeja ja ilmenemismuotoja. Koko tieteenalan huomion kohteeksi tulemisen historian ajan olivat sielu ja tietoisuus, sitten käyttäytyminen, ja nyt tiede tutkii psyykettä kaikkine ilmenemismuotoineen.
Kuten näet, psykologian aihe on vaihdettu useaan otteeseen, mutta kohteena on aina ollut henkilö luontaisine psykologisine ilmenemismuotoineen.
Kuten kaikilla itseään kunnioittavalla tieteellä, psykologialla on kohteen ja aiheen lisäksi tehtäviä, periaatteita ja menetelmiä.
Psykologian ongelmat
Tieteen tehtävät muuttuvat hieman rinnakkain aiheen kanssa. Tässä vaiheessa on muodostunut seuraavat:
- tutkimus toimintojen vaikutuksesta ihmisen psyykeen, hänen ihmis- ja ryhmien välisiin suhteisiinsa;
- ammatillisen toiminnan psykologisten edellytysten tutkimus;
- opiskelutapoja vaikuttaa yksilöön, kollektiiviin ja joukkoihin;
- työkykydynamiikan mallien luominen;
- yksilöllisten ominaisuuksien piirteiden, mallien ja persoonallisuuden muodostumistapojen tunnistaminen nyky-yhteiskunnassa.
Objekti ja aihe
Nämä ovat kaksi vastakkaista käsitettä. Käsite "subjekti" psykologiassa on toiminnan kantaja, aktiivinen osallistuja johonkin prosessiin, ja kohde on se, johon vaikutetaan. Ensimmäinen on aktiivinen asema ja toinen on passiivinen asento.
Esimerkiksi puuntyöstötoiminnon kohde on mestari ja puu itse on kohde; koulutuksen kohde on kasvattaja ja kohde on lapsi; koulutuksen aihe on opettaja (opetus) ja kohde on opiskelija. Mutta jotkut opettajat uskovat, että oppimisprosessi on niin monimutkainen, että se on mahdotonta ilman opiskelijan aktiivista asemaa. Eli opiskelija on sekä koulutuksen kohde (esim. luennolla, kun kuuntelee ja kirjoitat materiaalia) että aihe (itseopiskellessa, valmistautuessaan käytännön tai kontrolliin).
Sfäärissä "ihminen - mies" kohteen ja subjektin roolit ovat hienojakoisia ja niissä voi olla metamorfoosia.
Aiheen määrittely
Psykologiassa tämä on erillinen henkilö, joka kohtelee psyykkensä ilmenemismuotoja esineinä, kykenee itsetuntemukseen ja reflektointiin. Kohde ei voi olla vain yksi henkilö, joka näkee itsensä ulkopuolelta ja näkee itsensä esineenä, vaan myös ihmisryhmä ja jopa kokonaisuusyhteiskunta.
Psykologian tieteenalana ovat psykologit, jotka tekevät kokeita, tutkimuksia, testejä jne.
Psykologian aloja on useita, ja jokaisessa niistä ymmärrys ihmisestä psykologian kohteena muuttuu hieman.
Synonyymit psykologiassa
Psykologiassa käsitteet "persoonallisuus", "subjekti", "yksilö" ja "yksilöllisyys" kietoutuvat hyvin usein toisiinsa, ovat hämmentyneitä ja tunnistetaan perusteettomasti.
Aihe voi olla luonnollinen, sosiaalinen ja kulttuurinen. Luonnollinen subjekti on yksilö, kun taas sosiaalinen ja kulttuurinen subjekti on yksilö.
Yksityishenkilö
Tätä persoonallisuuspsykologian ainetta pidetään erillisenä organismina. Vastasyntynyt lapsi on jo yksilö, mutta ei vielä henkilö, vain Homo-suvun edustaja.
Tässä varhaisessa vaiheessa tämä biologinen yksikkö on kuitenkin jotain kiinteää ja voi toimia suhteellisen itsenäisesti.
Usein jokapäiväisessä puheessa tämä sana rinnastetaan yksilöllisyyteen, mikä saa joskus aikaan naurettavia tapauksia, koska kun kutsut henkilöä yksilöksi, et todennäköisesti kehu häntä.
Persoonallisuus
Vastaan juurtuessaan mikroyhteiskuntaan ja sitten yhteiskunnassa yksilö alkaa kehittyä persoonana. Jos ajattelet matemaattisesti, sosiaalisen subjektin saamiseksi tarvitaan vähintään kaksi henkilöä.
Mowglia ei voida kutsua henkilöksi, koska hän ei ollut vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa. Hän kehittyi yhteiskunnassa, mutta erilaisena, ei ihmisenä.
Sosiaalisten subjektien kehitystasoja on kuitenkin useita: ensin muodostuvat henkiset prosessit, toisella - älykkyys, kolmannella - yleinen kulttuuri ja kasvatus, sitten kehittyvät kommunikaatio- ja sosiaaliset taidot jne.
Hyvin kasvatettu ihminen on helppo erottaa sellaisesta, jolla ei selvästikään ole kulttuuria.
Persoonallisuus
Yksilöllisyys tarkoittaa joukkoa piirteitä, tapoja, tapoja, reaktioita, asenteita ja muita persoonallisuuden ilmenemismuotoja, jotka erottavat sen kaikista muista.
Huolimatta siitä, että yksilöllä, joka ei ole kasvanut persoonallisuuden tasolle (sama Mowgli), voi olla selvä yksilöllisyys, sitä on edelleen tapana kutsua persoonallisuuden korkeimmaksi ilmentymäksi.
Kehittääksesi yksilöllisyyttäsi vankalle pohjalle, sinun on kasvattava persoonallisuudeksi, tultava täysiv altaiseksi yhteiskunnan subjektiksi, ymmärrettävä, että olet onnistuneesti liittynyt yhteiskuntaan, että olet kuin kaikki muutkin, ja vasta sitten korostaa ja kehitä yksilöllisyyttäsi.
Psykologian alat
Psykologiasta on tullut uskomattoman suosittu näinä päivinä. Tietotekniikan ja tekoälyn aikakaudella ihmiskunta on kiinnostunut tutkimaan ihmissielua vertailuna.
Psykologian osa-alueet muodostuvat sen perusteella, kenen psyykeen huomio keskittyy, missä olosuhteissa hän on. Myös monet muut kriteerit ovat mukana.
Jos nuori tyttö, jolla ei ole psykologian koulutusta, sanoo olevansa kiinnostunut psykologiasta, hän tarkoittaa todennäköisesti ihmissuhteiden tai perheen psykologiaapsykologia.
Seuraavia toimialoja voidaan kutsua suosituimmaksi ja tarpeellisimmaksi: yleinen, koska ilman sitä ei missään; sosiaalinen; ikä- tai kehityspsykologia; pedagoginen; lääketieteellinen; sotilaallinen; laillinen; sukupuoli; perhe; patopsykologia; tasauspyörästö jne.
Yleinen psykologia
Tämän yleisen toimialan kohteena on henkilö tai useat ihmiset, jotka ovat tiedon ja todellisuuden muutoksen lähde, heidän erottuva piirre on aktiivisuus.
Aihe aiheuttaa muutoksia sekä muissa ihmisissä että itsestään, katsoen itseään kuin ulkopuolelta.
Psykologian aihe tieteenä ei ole enää jokainen ihminen, vaan tiedemies, joka tutkii psykologian aiheen eri puolia.
Psykologian aiheena tieteenä on ihmisen psyyke, ja esineitä voi olla paljon: erilaisia kehityspatologioita, henkisiä prosesseja (kognitiivisia, kommunikatiivisia, tunne-tahtautumisia), mielen tiloja, ominaisuuksia jne.
Työpsykologia
Työtoiminnan kohteena on henkilö, joka työskentelee. Hän on tämän psykologian haaran tutkimuskohde.
Työpsykologia erillisenä tietoalana erottui joukosta viime vuosisadan puolivälissä. 1900-luvun alussa työntekijä nähtiin tutkimuksen kohteena, eli ihmisenä, joka ottaa toiminnassaan passiivisen aseman. Hän työskentelee tiukasti säänneltyjen ohjeiden mukaan, ilman mahdollisuutta ja riskiä tehdä itsenäisiä päätöksiä sekä osoittaa luovuuttaan. Sisään1900-luvun jälkipuoliskolla työssäkäyvää ihmistä pidetään jo subjektina, koska hän ottaa aktiivisen aseman ennemmin kuin passiivisena.
Tämä tieteenosio ei organisoitu pelkästään analysoimaan ja seuraamaan ihmisen työskentelyä yhtenä tärkeimmistä elämänalueista, vaan myös ammatillisen koulutuksen prosessin edelleen optimoimiseksi, tuottavuuden lisäämiseksi, opiskelutyömotivaation lisäämiseksi ja muut oheistehtävät.
Sosiaalipsykologia
Kohteellinen tässä tapauksessa on sama henkilö, vain häntä pidetään sosiaalisena yksikkönä.
Jotkut tutkijat pitävät yhteiskuntaa tämän toimialan kohteena ja yksilön sen toiminnan kohteena.
Sosiaalipsykologia tutkii ihmisten käyttäytymismalleja yhteiskunnassa heidän vuorovaikutuksensa aikana.
Tällä psykologian haaralla puolestaan on kolme päätutkimusaluetta: ryhmät, kommunikaatio yhteiskunnassa ja persoonallisuus yhteiskunnassa.
Epäselvä ymmärrys
Psykologian k altaisessa tieteessä ihminen on toiminnan kohde, ja hän on myös kohde. Viime vuosisadan puolivälistä lähtien tämän tietämyksen alan näkemykset subjektin ja kohteen asemista ovat muuttuneet jonkin verran.
Työssä, opiskelevaa, kommunikoivaa henkilöä pidettiin oikeutetusti tutkimuskohteena. Se on oikein, koska sen tekijän huomio - kohde on keskittynyt siihen.
Mutta jos puhumme aktiivisuudesta ja passiivisuudesta, niin työntekijä, opiskelija ja muu aktiivinen ihminen ei voi olla esine. Itse tekemisprosessi kääntää senpassiivisesta aktiiviseksi.
Siksi nyt on oikein sanoa näin: psykologisen tutkimuksen kohteena tietyllä alueella on henkilö tai ihmisryhmä minkä tahansa toiminnan kohteena.
Tällainen käsitteiden "subjekti" ja "objekti" epäselvyys voidaan jäljittää sfäärissä "ihminen - mies", jossa jälkimmäinen on joko aktiivinen tai passiivinen osallistuja prosessiin.
Jos lääkäri antaa ohjeita potilaalleen ja hän täyttää ne, hän on sekä terapeuttisen prosessin kohde (hänellä on mentori, joka asettaa hänelle useita erityistehtäviä) että oma subjektinsa (koska hän ottaa pillerin, juo sen, tekee pakkaa itselleen jne.).
Kirurgin tapauksessa potilas on vain esine leikkausprosessissa, koska hän on passiivinen ja nukutuksessa.
Aihe objektin kautta
Voit pitää termiä "subjekti" kaikella, mikä ei ole objektia, ja päinvastoin. Subjekti on minä. Kaikki, mihin ihminen voi osoittaa, on esine. Tässä tapauksessa en koskaan ole esine. "Minä" tarkoittaa tässä tapauksessa havaintoa. "Mitä itsetunto sitten on?" kysyt.
Itsehavainnointi näiden kategorioiden kanssa toimiessa rinnastetaan termiin "havainto", josta ei voi tulla objektia, koska sellaisia me olemme. Voit havaita yksittäisiä esineitä, ilmiöitä ja jopa kehosi - nämä ovat esineitä, mutta kun ajattelemme havainnointiamme, ajatuksista tulee esineitä, ei havaintoja. Siksi aihetta voidaan kutsuakaikkien havaitsemiemme kohteiden kokonaisuus.
Ihminen voi erottaa yhden asian havainnon toisen havainnosta, mutta kokonaisv altaista käsitystä ei voi erottaa mistään ja verrata mihinkään. Koska voimme verrata esineitä toisiinsa, verrata, nähdä joitain niistä samanaikaisesti, mutta tällaisten manipulaatioiden täydellisellä havaitsemisella se on mahdotonta.
Havainto ja itsenäkemys
Havainto on prosessi, jossa tunnetaan ympäröivä maailma aistiemme avulla. Se muokkaa kognitiotamme.
Esineiden ja ilmiöiden kuvat pysyvät mielessämme havainnoinnin ansiosta. Mutta tapa, jolla näemme maailman, on subjektiivinen, ei todellinen.
Jokainen ihminen näkee maailman omalla tavallaan hankitun elämänkokemuksen, tiedon, temperamenttityypin ja useiden muiden syiden perusteella.
Jos laitat kitaran harjoitusryhmän ympyrän keskelle, kaikki näkevät sen eri kulmista, joten tämän kohteen kuvaus on erilainen.
Subjektiivinen ja objektiivinen mielipide
Kuten käsite "subjekti" vastustaa käsitettä "objekti", niin "subjektiivisuus" vastustaa "objektiivisuutta".
Vaikka kohteella on aktiivinen asema, hänellä on silti yksi merkittävä "virhe": hän näkee maailman vain yhdestä pisteestä - havaintonsa asennosta.
Palataanpa kitaraesimerkkiin. Kuvittele, että ihmiset istuvat ympyrässä ja soitin on keskellä. Henkilö, jolle se on käännetty selkäpuolella, on mukanaväittää täydellä varmuudella, ettei siinä ole naruja, kaula ei tiedä, miten se on kiinni, eikä se voi sanoa sanaakaan paksuudesta. Se, joka istuu vastapäätä, päinvastoin, vakuuttaa kiivaasti vastustajan, että kielet ovat edelleen olemassa. Nähdessään kitaran profiilissa ei ole epäilystäkään siitä, että se on melko kapea esine jne.
Subjektiivisia mielipiteitä voi olla tuhat, mutta vain yksi esine - kitara. Jos joku osallistujista nousee ylös ja kiertää ympyrän, hän pystyy tässä tapauksessa kuvaamaan objektia objektiivisesti.
Tämän yhtälön perusteella voidaan sanoa, että objektiivinen mielipide on joukko subjektiivisia mielipiteitä.
Viestintäkohteet
Psykologiassa kommunikoinnin kohteeksi kutsutaan yleensä yksilöä, jolla on kommunikaatiotaidot, joka osaa olla vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa ja jolla on sosiaalisia ja kulttuurisia taitoja.
Viestintäkohdetta voidaan kutsua paitsi aikuisiksi, myös alakoululaisiksi ja esikoululaisiksi, jotka viestinnän aikana yrittävät rakentaa henkilökohtaisia sosiaalisia kontakteja.
