Protestanttisella episkopaalikirkolla on nykyään noin 2,5 miljoonaa jäsentä Yhdysvalloissa. Mutta tämän protestantismin haaran kannattajia asuu myös Hondurasissa, Dominikaanisessa tasavallassa, Venezuelassa, Taiwanissa, Ecuadorissa, Kolumbiassa, Itä-Euroopassa ja jopa Venäjällä on pieni yhteisö.
1800-luvun loppuun saakka lähes kolmannes Yhdysv altain taloudellisesta ja poliittisesta eliteistä oli episkopaalisen kirkon jäseniä. Lisäksi 11 Yhdysv altain 43 presidentistä oli episkopaalisia protestantteja. Presidentit Madison, Monroe ja Tyler ovat Washingtonin St. John's Episcopal Churchin jäseniä. Heitä, Fordin ja Bush Sr:n ohella, pidetään syvästi uskonnollisina kaikista Amerikan hallitsijoista.
Tänään kirkko on jakautumassa, se erotettiin anglikaanisesta ehtoollisesta liian nykyaikaisten näkemysten vuoksi samaa sukupuolta olevien avioliitosta.
Miten piispallinen kirkkokunta luotiin?
Episcopal Church on englantilaisten amerikkalainen haaraprotestanttinen kirkko, vapaahenkinen versio brittiläisestä protestantismista. Sen loivat vuonna 1607 Britannian siirtolaiset Virginiassa, minkä jälkeen se levisi Georgiaan, Carolinaan, New Yorkiin.
Kirkon perustamista edelsi Amerikan vapaussota, jolloin suurin osa anglikaanisista kirkoista tuhottiin ja piispat karkotettiin. Mutta uskoville protestantismin perinteet ja arvot pysyivät todellisina ja tuhoutumattomina, he eivät halunneet luopua uskostaan. Siksi anglikaaninen yhteisö organisoitiin uudelleen ja alkoi kutsua itseään seuraavasti: Episcopal Church of America. Samuel Seabury valittiin ensimmäiseksi piispaksi, hän ei saanut kädenpuristusta Lontoossa, vain oppositiossa Skotlannissa.
Kirkon seminaarien rakentaminen, kirkon integroiminen amerikkalaisen yhteiskunnan sosiaaliseen elämään vaikutti liikkeen kehitykseen. 1970-luvulla julkaistiin Book of Public Worshipin amerikkalainen versio.
Miten episkopaalinen oppi on kehittynyt viime vuosina?
Vaikka seurakunnan jäsenten määrä ei kirkon historiassa ylittänyt 3,5 % kaikista osav altion kansalaisista, USA:n episkopaalikirkko on aina ollut yksi vaikutusv altaisimmista ja lähellä uskonnollisten järjestöjen poliittista eliittiä. Kirkko on kehittynyt yhteiskunnan kehityksen mukana. 1900-luvun 60-70-luvuilla episkopaalikirkko alkoi pitää jumalanpalveluksia afroamerikkalaisille ja päätti naisten kättelystä. Kirkon vapautumisen huippu oli samaa sukupuolta olevien avioliittojen solmiminen, ja vuonna 2003 ensimmäistä kertaa v.kautta maailman uskonnon historian avoimesta homoseksuaalista tuli piispa: Gene Robinsonista tuli New Hampshiren hiippakunnan pää.
Aina 1900-luvun lopun alusta lähtien konservatiiviset seurakunnan jäsenet ja anglikaaniset protestantit eivät hyväksyneet kirkon superliberaalia linjaa, mutta vasta vuonna 2003 tapahtui uusi suurenmoinen kiistakierros. Nykyään episkopaalikirkko on jakautumassa, ja seurakuntalaisten määrä on kaikkien aikojen alhaisimmillaan.
Yleinen vuosikokous on piispankirkon ylin hallintoelin
Kirkon hallinto on melko demokraattista. Jopa piispakuntien johtaminen tapahtuu hyvin amerikkalaiseen tyyliin. Yleissopimus on ainutlaatuinen hallitseva hallintoyksikkö.
Se on jaettu kahteen jaostoon: piispojen kamariin ja edustajainhuoneeseen. Ensimmäinen koostuu vain kunkin hiippakunnan (piirin) piispoista. Eduskuntakamari on edustajien lukumäärältään suurempi, ja kustakin piiristä on neljä pappia ja neljä maallikkoa. Eräänlainen pienoismalli koko maan hallinnasta. Joidenkin tärkeiden innovaatioiden käyttöönottamiseksi tarvitaan molempien jaostojen suostumus.
Protestanttinen episkopaalinen kirkko on aina ollut eräänlainen uskonnollinen eliittijärjestö, nykyäänkin sen seuraajia ovat yhteiskunnan koulutetuimmat ja vaikutusv altaisimmat jäsenet.
Hiippakunnan konventit kokoontuvat vuosittain, kun taas yleiskonventti kokoontuu joka kolmas vuosi.
Keneen episkopaaliset protestantit uskovat?
Jotkin episkopaalisen protestanttien käskyt ovat yhtäpitäviä katolisten jaOrtodoksiset totuudet. Itse asiassa koko protestanttinen liike Englannissa ja Saksassa syntyi eräänlaisena katolilaisuutena, mutta ilman paavin päihtynyttä v altaa (kuten se oli keskiajalla). Toimintansa kynnyksellä piispakunta poikkesi vähän anglikanismista, mutta ajan myötä se siirtyi kauas vasemmistoliberalismiin.
Episkopaalisen kirkon opin käskyt on kuvattu "Julkisen rukouksen kirjassa", joka on kuitenkin kopioitu jo useita kertoja. Muutamaa poikkeamaa lukuun ottamatta piispankirjassa on monia postulaatteja solidaarisuudesta Englannin kirkolle.
He uskovat yhteen Herraan ja ainoaan välittäjään Jumalan ja ihmisten välillä - Jeesukseen Kristukseen. Myös ihminen pelastuu vain uskon ja hyvien tekojen kautta. Pohjimmiltaan katolilaisuuden ja piispakunnan uskonnollinen perusta on sama, mutta riiteissä (erityisesti ehtoollinen, kaste, häät) ja uskontunnustuksissa on merkittäviä eroja. Esimerkiksi ortodoksisten ja katolisten riitojen mukaan vain paastonneet ja tunnustaneet saavat vastaanottaa sakramentin, kun taas piispanvirassa kaikki maallikot saavat ottaa ehtoollisen. Ja muilta osin amerikkalaiset protestantit erottuvat ennennäkemättömästä uskonnollisesta demokratiasta ja suvaitsevaisuudesta.
Episcopal Church Washington DC:ssä ja muissa osav altioissa. Missä temppelit ovat?
Episkopaalien suurimmat keskittymät ovat New Yorkin, Virginian, Chicagon, Philadelphian ja Washingtonin osav altioissa.
Logistisesti episkopaalisella kirkolla on 76 hiippakuntaa Yhdysvalloissa. Suurissa kaupungeissaon hengellisiä, teologisia seminaareja, julkaistaan aikakauslehtiä.
Yhdysv altojen päätemppeli - Washingtonin mahtipontinen pyhien Pietarin ja Paavalin katedraali, maailman kuudenneksi suurin katedraali, on episkopaalisen kirkon taseessa. Se sijaitsee Massachusettsin ja Wisconsin Avenuen risteyksessä.
Toinen temppeli - St. John's Episcopal Church (Washington), jota kutsutaan myös "Presidenttien katedraaliksi", sijaitsee sadan metrin päässä Valkoisesta talosta. Ja nykyinen presidentti Donald Trump osallistui temppelipalvelukseen virkaanastujaispäivänä.
New Yorkissa pahamaineinen temppeli Broadwayn ja Wall Streetin risteyksessä on Trinity Church, Trinity Church on myös episkopaalinen. Tämä on tunnistettavissa oleva uusgoottilainen temppeli.
Piiskopaalisten uskovien symbolit ja riitit
Piispakuntien tärkein uskon symboli on suuri punainen risti eli Pyhän Yrjön risti. Suuren ristin vasemmassa yläkulmassa on yhdeksän pientä ristiä. Kun episkopaalinen kirkko perustettiin osav altioihin vuonna 1789, sillä oli osav altioissa yhdeksän hiippakuntaa, eli 9 ristiä.
Kun tämä uskonjärjestelmä kasvoi, sen liiallinen vapauttaminen alkoi huolestuttaa joitakin vaikutusv altaisia seurakuntalaisia ja piispoja itseään. Piispa Freeman Jung otti useita askeleita kohti paluuta muinaisten kirkkojen sakramentteihin. Toinen "Julkisen rukouskirjan" laskenta tehtiin hänen aloitteestaan liturgian ortodoksisten kanonien selkeän vaikutuksen alaisena. Hän halusi enemmänottamaan käyttöön paaston tarpeen, mutta kuoli hätäisesti, ja hänen kuolemansa jälkeen paastoaloitetta ei tuettu, ja kirkko jatkoi liberaalia kehitystä.
Episkopaalisen kirkon kanta sukupuoleen, rotuun ja seksuaalisiin kysymyksiin
Ihmiskunnan kaikkien jäsenten tasa-arvokysymyksissä sukupuolen, rodun ja seksuaalisuuden perusteella piispan uskonnollinen järjestelmä on ehkä edistyksellisin ja liberaalisin maailmassa. Protestanttinen piispanliike on aina ollut riippuvainen vaikutusv altaisista jäsenistään, jotka presidenttien lisäksi olivat myös tähtiä, poliitikkoja ja liikemiehiä. Kirkolla oli eniten lahjoituksia seurakuntalaisten määrään suhteutettuna. Se on ollut rikkain uskonnollinen yhteisö kaikkina vuosisatoina, suurelta osin sen demokraattisten vasemmistolaisten näkemysten ansiosta.
Piiskopaalisessa uskossa naiset saavat palvella, he ovat hiippakuntien korkeimmilla paikoilla. Vaikka kirkko julistaa sukupuolten tasa-arvoa ja vaatii, että ylennys kirkon hierarkiassa riippuu vain uskovan henkilökohtaisista ominaisuuksista ja älystä, mutta koko kirkon historian aikana vain 17 naista on saanut korkeimmat asemat hiippakunnissa. Useimmissa muissa uskonnoissa naisista ei kuitenkaan vain tule pappeja, vaan heidän oikeuksiaan rajoitetaan maksimiin, he eivät saa tulla temppeliin kuukautisten aikana (rituaalinen epäpuhtaus), he voivat käydä temppelissä vain pää peitettynä. jne.
Jos kirkon kantaa sukupuolten tasa-arvoon liturgiassa pidettiin rauhallisesti tai jopa suotuisasti, niin hyväksyntäsamaa sukupuolta olevien avioliitto piispan virassa aiheutti paljon juoruja ja aiheutti uuden kiistan jo jakautuneessa kirkossa.
Ja liberaali kurssi seksuaalivähemmistöjen oikeuksien puolesta alkoi jo vuonna 1982. Yleissopimus julisti, että "homoseksuaalit ovat myös Jumalan lapsia ja heillä tulee olla kaikki kansalaisoikeudet".
Vuonna 2003 yleiskokous vahvisti avoimesti homoseksuaalisen Gene Robinsonin valinnan New Hampshiren piispaksi. Joulukuussa 2009 avoimesti lesbo Mary Douglas Glasspool valittiin Los Angelesin hiippakunnan johtajaksi.
Ja vuonna 2009 episkopaalinen kirkko alkoi solmia samaa sukupuolta olevien parien avioliiton osav altioissa, joissa samaa sukupuolta olevien avioliitto on laillinen.
Episkopaalista protestanttiliikettä ympäröivä kiista, jakautunut kirkon sisällä
Episkopaalisen kirkon yleiskokous epäili, että liikkeen painokkaasti liberaali kurssi ei voinut muuta kuin saada aikaan vastareaktion maailmanlaajuisesta uskonnollisesta yhteisöstä. Mutta jos katolilaisten, ortodoksien tai varsinkin muslimien tuomitseva reaktio ei ollut odottamaton, niin anglikaanisen kirkon radikaali asema oli aliarvioitu. Protestanttisten kirkkojen johtajien maailmankonferenssissa päätettiin kuitenkin keskeyttää episkopaalisen kirkon jäsenyys anglikaanisessa ehtoollisuudessa perustavanlaatuisen poikkeamisen vuoksi avioliiton opeista.
Episkopaalinen kirkko Venäjällä
Venäjän piispanliike perustettiin suhteellisen myöhään, jo vuonna 1999 Moskovassa. Se alkoi myös ilmestyä vuonnaTomsk ja Pietari. Tämä saattoi johtua suunnasta kohti ortodoksista itää, jonka episkopaalikirkko hyväksyi vuonna 1983. Itä-Euroopassa, erityisesti Venäjällä, Ukrainassa, Kreikassa, ortodoksisuus vallitsee klassisessa, lähes muuttumattomassa puhtaudessa, joten ortodoksisuuden perinteitä tutkiessaan monet piispanpapit matkustivat ympäri Venäjää. Mutta kurssi piispakunnan lähentymiseen ortodoksisuuteen osoittautui kaksipuoliseksi. Ja jotkin amerikkalaisen kirkon vapaat dogmit ovat juurtuneet myös Venäjälle, erityisesti suuriin kaupunkeihin.
Moskovassa on episkopaalikirkko - St. Andrew'n anglikaaninen kirkko kadulla. Voznesensky, 8, Okhotny Ryadin metroasema. Tämä on kansainvälinen seurakuntakirkko ja jumalanpalvelukset pidetään englanniksi.
