Hieromonk on käsite ortodoksisesta sanakirjasta. Siksi Venäjällä se on varsin tunnistettavissa. Kuitenkin merkityksen hienovaraisuudet sekä tämän termin historia ovat vähän tunnettuja kirkon ortodoksisuuden ulkopuolella. Tämä artikkeli on omistettu heille.
Alkuperä ja etymologia
Termi "hieromonk" on kreikkalainen rakennelma, joka tulee kahdesta juuresta - "hieros" ja "monos". Ensimmäinen niistä on käännetty "pyhäksi", ja toinen - "yksi". Siksi kirjaimellisesti tämä sana käännetään "pyhäksi yksinäiseksi". Kuitenkin "monos" on myös erityinen, kuten sanotaan, tekninen termi, joka tarkoittaa erakkoa, joka on valinnut uskonnollisen täydellisyyden tien avioliiton ja maailmaan sitoutumisen ulkopuolella. Siksi tämä sana tuli venäjän kielelle ilman käännöstä muodossa "munkki". Mitä tulee sanaan "hieros", sana "hiereus" tulee siitä, toisin sanoen "pappi". Tällaisessa refraktiossa hieromonkki on yksinkertaisesti pappi-munkki. Tässä merkityksessä sanaa käytetään ortodoksissa ja yleisesti kristinuskossa.
Historia
On tunnettua, että munkit eivät alunperin voineet ottaa pyhiä käskyjä. Se olijohtuen siitä, että he elivät erakkoelämää eivätkä voineet harjoittaa pastoraalista, sosiaalista toimintaa, mikä liittyi papin palvelukseen. Siksi kristinuskon ensimmäisinä vuosisatoina hieromonkki on jotain käsittämätöntä, ristiriitaista. Mutta tulevaisuudessa, kun munkit alkoivat yhdistyä ja muodostaa omia yhteisöjä, jotka kasvoivat luostareiksi, he tarvitsivat sekä johtajiaan että pappejaan. Siksi joitain heistä alettiin valita ja esitellä vihkimistä varten. Näin ilmestyivät ensimmäiset erakkopapit. Hieromonkin saarna rajoittui luostariveljiin ja toisinaan heidän luokseen saapuneisiin pyhiinvaeltajiin. Muinaiset luostarit sijaitsivat autioissa, autioissa paikoissa, ja siksi maallikoita esiintyi siellä harvoin. Kuitenkin jo varhaisella keskiajalla luostareita alkoi ilmestyä yhä useammin lähiöihin ja jopa itse kaupunkeihin. Useimmiten ne perustivat hallitsevat henkilöt - hallitsijat, paronit ja muut aristokraatit. Hieromunkin elämä sellaisessa luostarissa, toisin kuin hänen sivilisaation reuna-alueella elävien veljiensä, liittyi politiikkaan yhtä paljon, ja joskus enemmänkin kuin papistoon ja hengelliseen palvelukseen. Nykymaailmassa luostarit eivät enää piiloudu maailm alta, kuten ennen, ja siksi kaupungissa sijaitsee paljon luostareita. Lisäksi, jos aiemmin vain valitut veljet luostarin asukkaiden joukosta saivat pappeuden, nykyään miesluostareissa lähes 100 % munkeista on pappeja. Tietysti tähän sääntöön on poikkeuksia, mutta suuntaus on juuri tämä.
Hierarkialuostaripapit
Saimme selville, että hieromonkki on pappi, joka on antanut luostarivalan. Mutta tällaisen papin virallinen nimike voi muuttua ajan myötä. Siellä on esimerkiksi hegumenin arvo. Aikaisemmin vain luostarien aputeja kutsuttiin aputeiksi. Toisin sanoen he olivat hieromonkeja, joille annettiin papin lisäksi ylin hallintov alta luostarissa. Samanlainen asema, mutta kunniallisempi ja korkeampi hierarkiassa, on arkkimandriitti. Ortodoksisessa perinteessä piispat valitaan arkkimandriiteista. Jopa piispan tuoliin valittu hieromonkki hyväksyy piispan arvoarvon vasta saatuaan aiemmin arkkimandriitin arvoarvon. Joskus tällaiset arkkimandriitit käyttävät arvonimeään enintään päivän. Tällä hetkellä sekä abbess että arkkimandriitti eivät ole pääsääntöisesti hallintovirkoja, vaan kunnianimikkeitä. Sellaiset papit eivät todellakaan eroa tavallisista hieromonkeista, lukuun ottamatta ylellisempiä vaatteita ja jonkin verran uskovien v altaa.
Hieromonkit muissa uskontokunnissa
Ortodoksisuus ei ole ainoa kristillinen kirkkokunta, jossa on luostaripappeja. Sellaisia on myös katolilaisuudessa ja anglikanismissa. Lisäksi on useita kirkkoja, jotka yhdistävät itsensä ortodoksisuuteen, mutta ovat historiallisesti peräisin monofysiitti- ja nestoriaanisista yhteisöistä. Koska he ovat hyvin vanhoja, he säilyttävät myös luostariperinteen ja vastaavasti heillä on pappeja munkeista. Niitä kutsutaan kuitenkin kaikkialla eri tavoin. Kreikan sana "hieromonk"- tämä on vain bysanttilaisen perinteen ortodoksisten kirkkojen omaisuutta, joka sisältää ROC MP: n. Lisäksi tätä sanaa käyttävät kreikkalaiset katolilaiset, eli katolilaiset, jotka noudattavat itäistä, ortodoksista riittiä.
