Monissa uskonnollisen maailman opetuksissa pääjumaluudella on nimi. Tätä nimeä lauletaan ylistyslauluissa, tällä nimellä he kääntyvät Jumalan puoleen rukouksissa. Mutta juutalaisuudessa asiat ovat aivan toisin. Juutalaisuudessa Jumalalla ei ole nimeä.
Nimi on itsenimi, kokonaisuuden määritelmä. Ja Jumalan olemusta ei voida ymmärtää. Ja vielä enemmän, sitä ei voida määrittää.
Jumalan nimi juutalaisuudessa
Juutalaisuus on juutalaisten uskonto, jonka nimi tulee raamatullisen patriarkan Jaakobin (Israel) pojan - Juudan - nimestä. Toorassa on monia Jumalan nimiä, mutta ne ovat kaikki väärennettyjä.
Juutalaisuuden pyhä kirja Tanakh sisältää Raamatun Tooran ja Profeetat. Kristityille tätä kokoelmaa kutsutaan Vanhaksi testamentiksi. "Shemot Rabbah 3" (Exodus, luku 3) sanotaan, että Kaikkiv altias kutsutaan joskus:
- Jumala: kun hän tuomitsee luomuksiaan;
- Herra Sebaot: kun mennään sotaan hyökkääjiä vastaan;
- Jumala, Kaikkiv altias: kun hän vaatii henkilön synnit (Sabaoth);
- HaShem (juutalaisuudessa lausumaton Jumalan nimi, joka koostuu 4 kirjaimesta): kun maailma on armollinen.
Hashem tarkoittaa kirjaimellisesti"nimi". Tämä on eufemismi, jota käytetään nimen Adonai ja Elohim sijasta. Käytetään yleensä uskonnollisten jumalanpalvelusten tai rukousten ulkopuolella.
Siksi kaikki Kaikkiv altiaan nimet kuvaavat hänen tekojaan, mutta eivät häntä itseään. Eli hänen nimensä tarkoittavat vain miten, miltä puolelta hän avautuu ihmisille.
Shem HaEtzem
Huolimatta siitä, että kaikki rabbit ovat yhtä mieltä siitä, ettei Jumalan nimeä tule lausua turhaan, pyhissä kirjoissa on silti yksi Jumalan oikea nimi. Shem HaEtzem. Mutta edes tämä nimi ei määrittele Kaikkiv altiaan olemusta. Tämä on nelikirjaiminen nimi Yod-Key-Vav-Key (ikuinen).
Tämä nimi ilmaisee vain yhden Kaikkiv altiaan ominaisuuksista. Nimittäin se, että se on olemassa ikuisuudesta eikä koskaan muutu. Tämä nimi osoittaa silmiinpistävän eron Kaikkiv altiaan ja hänen luomansa välillä. Mikä tahansa luomus on olemassa, koska se oli hänen tahtonsa, mutta hän itse ei ole riippuvainen kenestäkään tai mistään, on aina ollut ja tulee aina olemaan.
Kunninnosta tätä nelikirjaimista nimeä kohtaan, sitä ei lausuta samalla tavalla kuin se on kirjoitettu. Sen sijaan juutalaiset kutsuvat Kaikkiv altiasta Ada-noy (Herra). "Shemot Rabbassa" sanotaan, että juutalainen jumala ei jätä rankaisematta sitä, joka lausuu nimensä ääneen turhaan. Lisäksi muinaiset juutalaiset eivät voineet antaa pakanoiden kuulla jumalansa nimeä, koska se saatettiin häpäistä.
El, Shaddai ja Shalom
Juutalaisella Jumalalla on monia nimiä. Esimerkiksi vanhin seemiläinen Jumalan nimitys oli "nimi" El. Sevastaa arabiaa El, Akkadian Il, Kanaanilainen Il (El). Termi on todennäköisesti peräisin juuresta yl tai wl, joka tarkoittaa "olla kaikkivoipa". Kanaanilaispanteonissa El on kaikkien jumalien pää. Raamatussa sanaa El käytetään usein yleisenä substantiivina ja sitä edeltää usein määrätty artikkeli, kuten ha-El "tämä Jumala". Joskus Eliin lisätään jonkinlainen epiteetti, esimerkiksi: El Elion - Korkein tai El Olam - ikuinen Jumala. El Shaddai tai yksinkertaisempi muoto Shaddai tarkoittaa "Kaikkiv altias Jumala".
tervehdyssana "Shalom", joka tarkoittaa "rauhaa", on yksi olemassa olevista Jumalan tunnusmerkeistä. Talmud sanoo, että Jumalan nimi on "Rauha".
Pelko uskon vartiossa
Virallisten kieltojen lisäksi on olemassa myös sisäisiä kieltoja. Babylonian historian jälkeen juutalaisiin kehittyi taikauskoinen pelko, minkä vuoksi hindulaisuudessa Jumalan nimeä ei lausuta. Juutalaiset pelkäävät, että lausumalla hänen nimensä he voivat vahingossa loukata häntä ja aiheuttaa Jumalan vihan.
Muinaiset egyptiläiset vaikuttivat myös juutalaisten uskomusten muodostumiseen. Egyptiläisten mytologiassa sanotaan, että tietyn jumaluuden nimen tietävä voi vaikuttaa häneen maagisten käytäntöjen avulla. Juutalaisuuden Jumalan nimi on ollut piilossa muinaisista ajoista lähtien. Ääntämiskieltoa ei kuitenkaan muodostettu heti. Se on muodostunut pitkän ajan kuluessa. Juutalaiset pelkäsivät kovasti, että pakanat kuulisivat Jehovan nimen ja voisivat vahingoittaa heitä. Tästä pelosta syntyi maaginen oppi, joka liittyy nimien ääntämiseen. Tämä on Kabbala.
Kuuluisia filosofejaantiikin aikana Philo ja Flavius väittivät, että ne, jotka lausuvat Jehovan nimen turhaan ja väärään aikaan, ovat kuoleman arvoisia. On outoa, että Juudea oli tuohon aikaan Rooman vallan alla ja kuolemantuomion täytäntöönpano oli laitonta.
Jumalan ja Kabbalan nimi
Kabbalassa on 72 Jumalan nimeä. Nämä ovat 72 kirjainyhdistelmää Shemot Rabbahin 14. luvusta. 72 tapaa tulla jumalan k altaiseksi. Nämä yhdistelmät voivat vaikuttaa todellisuuteen.
Abracadabra joitakin? Ei oikeastaan. Ja muuten, tämä heprean ilmaisu ja tarkemmin sanottuna kuulostaa "Abra Kedabra", mikä tarkoittaa "Minä luon puhuessani". Mutta juutalaisuuden oikeaa Jumalan nimeä ei mainita edes Kabbalassa.