Tälle pienelle Samaran temppelille annettiin Pietarin ja Paavalin kirkon nimi. Koska Jeesus Kristus erityisesti kunnioitti kahta apostoliaan, Pietaria ja Paavalia. Pyhäkkö perustettiin vuonna 1865. Tarjoamme sinulle mahdollisuuden tutustua tämän nähtävyyden luomiseen ja kuvaukseen Samaran Pietarin ja Paavalin kirkosta.
pyhäkön luomisen historia
Tämän, kuten useimpien muiden vastaavien rakenteiden, rakentamiseen käytettiin suojelijoiden myöntämiä varoja. Tässä tapauksessa Golovachev-kauppiasperhe oli mukana rahoittamassa hanketta.
Näiden ihmisten ansiosta Samaran Pietarin ja Paavalin kirkkoa rahoitettiin paitsi rakennusvaiheessa, myös tulevaisuudessa, kun se vihittiin ja kirkon koristelu ostettiin. Tällaisen hyväntekeväisyyden ansiosta pystyttiin myös ratkaisemaan rakennuksen ajankohtaiset arjen ongelmat.
pyhäkön kehittäminen
Uskonnollisesta pyhäköstä tuli pian alueen henkisyyden keskus. Alle vuosi sen jälkeen, kun jumalanpalveluksia alettiin pitää täällä, seurakuntakirkko aloitti toimintansa.koulu. Vain pojat pääsivät käymään. Tämä organisaatio alkoi nauttia suuresta arvovallasta sekä kaupungissa että sen ympäristössä.
Vuosien kuluessa Pietarin ja Paavalin kirkko Samarassa muuttui yhä kauniimmaksi. 25 vuoden aikana rakennusta on kunnostettu ja laajennettu toistuvasti, erityisesti sivukäytäviä on lisätty.
Vaikeat ajat
Seuraava historiallinen vaihe oli erittäin vaikea. Vallankumouksen vuodet jatkuivat, ja he halusivat yksinkertaisesti tuhota Pietarin ja Paavalin kirkon Samarassa. Mutta kohtalo määräsi toisin, ja tällainen barbaarinen aloite hylättiin.
Tappioita tapahtui, koska temppelin kellotorni purettiin. Sisustus kärsi huomattavia vaurioita. Vallankumouksellinen komitea takavarikoi sen.
Uusi hallitus tuhosi niin helposti seurakuntalaisten ja suojelijoiden monivuotiset ponnistelut. Ja viime vuosisadan 40-luvun alkuun mennessä kirkkorakennukseen perustettiin talli. Samanlainen kohtalo odotti monia uskonnollisia rakennuksia tuona viranomaisten määräämän jumalattomuuden aikakaudella.
Sota-aika
Ja sitten alkoi Suuri isänmaallinen sota. Ja kommunistinen puolue yritti palauttaa ihmisille mahdollisuuden käydä kirkoissa näinä vaikeina aikoina koko kansalle.
Siksi jo sodan alun ensimmäisenä vuonna Samaran Pietari ja Paavalin kirkko, jonka rakennushistoria alkoi 1800-luvun lopulla, avattiin uudelleen seurakuntalaisille. Luonnollisesti sen jälkeen kun kirkko muutettiin talliksi, kunnostustöitä kesti yli vuoden. Onhan sitä ennen kirkko vuosikymmeniäoli katastrofaalisessa tilassa.
Tempelissä järjestettiin myös humanitaarisen avun keräys Neuvostoliiton sotilaille, johon tämän kirkon seurakuntalaiset olivat aktiivisesti mukana.
herätys jatkuu
Kellotornin ja siihen liittyvien kahden käytävän täydellinen entisöinti tapahtui vasta 1900-luvun lopulla. Hallitus toteutti tuolloin nimenomaan v altion ohjelman menneisyyden henkisten monumenttien jälleenrakentamiseksi.
Lukuisten entisöintitöiden jälkeen tästä pienestä viihtyisästä temppelistä on nykyään tullut yksi Samaran nähtävyyksistä, muistutus ortodoksisesta kulttuurista. Ei niin kauan sitten, ilmaisten teologisten kurssien avajaiset, joihin tänään voivat osallistua kaikki.
pyhäkön kuvaus
Alun perin temppeli luotiin yksi alttariseksi seurakuntakirkoksi. Hankkeen valmistuminen tapahtui kahden rakennuskauden jälkeen ja sen kruunasi rakennuksen juhlallinen vihkiminen.
Myöhemmin kiinnitetyt kappelit olivat kooltaan 6 x 17 metriä. Vihkimisen jälkeen oikealle käytävälle annettiin Aleksanteri Nevskin nimi, jota kutsuttiin siunatuksi ruhtinaaksi.
Tämä käytävä on huomattava kaarevan kolmikerroksisen ikonostaasin vuoksi. Pietarin ja Paavalin kirkon jälleenrakennusprojektin arkkitehti oli A. A. Shcherbachev.
Hänen johdollaan kummankin sivukäytävän tilavuus kaksinkertaistui.
Tempelin sisustuksen muutos tehtiin mestari I. V.:n ohjauksessa. Belousov. Tänä aikana päivitettyikonostaasit, maalatut seinät.
Temppelin arkkitehtuuri kuuluu vahvasti venäläiseen tyyliin. Ulkojulkisivujen pinta on rapattu ja kalkittu.
Muutokset jatkuvat
Kolmen alttarin kirkosta tuli juuri ajoissa, jolloin sitä odotettiin Neuvostovallan aikoina. Kukoistava rakennus, jota seurakunnan jäsenet ja taiteen suojelijat väsymättä vaalivat, tuhoutui melkein kokonaan.
Asennettuun temppeliin:
- Pietarin ja Paavalin pää alttari (Pietarin ja Paavalin kunniaksi);
- oikea Aleksanteri Nevski;
- vasen - Kazanin Neitsyt Marian kunniaksi.
Temppeli tänään
Vallankumouksen jälkeisten vuosien vaikeuksista, sodan vaikeista ajoista huolimatta, Pietari ja Paavalin kirkko voidaan nykyään luottavaisesti pitää todellisena ortodoksisuuden linnoituksena.
Pietari ja Paavalin kirkolle tunnustetaan parantavia ominaisuuksia. Sen papit rukoilevat alkoholi- ja huumeriippuvaisten ihmisten paranemisen puolesta. Ja saavuttaa onnistuneita tuloksia.
Tempelin sisäosia edustavat monet muinaiset ikonit. Jotkut niistä on kirjoittanut arkkipappi John Fomitšev, temppelin rehtori viime vuosisadan puolivälissä.
Seurakunnan mainetta takaa sekä todella askeettinen palvelus että isä John Bukotkinin elämä. Hän oli temppelin palvelija apostolien Pietarin ja Paavalin nimissä lähes kolmen vuosikymmenen ajan. Tänä aikana pappi kasvatti monia pappeja, myös seurakuntalaisia, joista on nykyään tullut kuuluisia Samaran pappeja.
Tänään temppelin rehtorina on metropoliitta Sergius(Samara ja Syzran). Pietarin ja Paavalin kirkon osoite Samarassa: Buyanova-katu, 135 A.
Tämän kristillisen pyhäkön ovet ovat avoinna päivittäin vierailijoille, jotka voivat löytää lohtua ja tukea valovoimille temppelin seinistä pyhien ikonien joukosta.
Upea paikka
Tämän uskonnollisen pyhäkön vierailijat panevat merkille kirkon sisämaalauksen ja koristelun ainutlaatuisuuden ja kauneuden ikoneineen, jotka on maalattu akateemiseen tyyliin.
Myös temppeli on tunnettu erinomaisesta akustiikkastaan. Jumalanpalveluksen aikana vierailijat voivat nauttia kauniista lauluista. Kirkon sisällä on erittäin viihtyisä ja kaunis. Sen sisustusta päivitetään jatkuvasti välittävien seurakuntalaisten ponnistelujen ansiosta.
Vaikeiden aikojen jälkeen se on avautunut uudelleen kaikille!
