Magia ja okkultismi ovat aina kiinnostaneet ihmisiä. Joku tekee tämän melko pinnallisesti, joku yrittää ansaita sillä rahaa. Ja joku pyrkii tällä alueella saavuttamaan sellaisen tuloksen noustakseen maailman yläpuolelle.
Ja vain yksi näistä ihmisistä oli Samuel Mathers, kuuluisan Golden Dawn -liikkeen perustaja.
Nouse
Kultaisen Aamunkoiton ritarikunta perustettiin virallisesti vuonna 1887. Mutta 7 vuotta ennen sitä sen ilmestymisen avaintapahtumat tapahtuivat.
Vuonna 1880 A. F. Woodward (englannin vapaamuurarien pappi) löysi muinaisia käsikirjoituksia ruusuristiläisestä kirjastosta. Heillä oli hänen mielestään suuria salaisuuksia. Seitsemän vuoden kuluttua he olivat Lontoon ruusukuristajan William Westcottin käsissä.
Hän onnistui purkamaan nämä tallenteet ja tajusi, että hänestä tuli ruusuristiläisten rituaalisia seremonioita koskevien opetusten omistaja.
Hän löysi myös muistiinpanon Anna Sprengeliltä tästä kirjasta. Siinä oli hänen osoitteensa. Westcott otti yhteyttä tähän naiseen. Hän antoi hänelle idean organisaation perustamisesta Englantiin"Golden Dawn".
Westcottin tehtävänä oli kehittää salaiset rituaalit yksityiskohtaisesti. Hän uskoi tämän tehtävän Skotlannista kotoisin olevalle juutalaiselle tuttavalle. Tämän juutalaisen nimi on Samuel Little Mathers (hänen sukunimestä on toinenkin tulkinta - Liddle Mathers). Hän käytti paljon aikaa salaisen tiedon tutkimiseen. Ja aluksi hän antoi vaikutelman vaarattomasta ja oudosta pojasta.
Mutta kolmen vuoden kuluttua "Golden Dawn" -tapahtuman alkamisesta leimasi Mathersin ja Westcottin välinen vastakkainasettelu. Ja Samuel otti johdon yhä enemmän.
Konsepti
Kultaisen Aamunkoiton hermeettinen ritarikunta sai tämän statuksen syystä. Tämä on yhteiskunta, jossa okkultismin käsitteet ja Hermeksen maagiset opetukset ymmärretään. Se kehitti maagisia perinteitä, jotka muodostuivat Euroopassa vuosisatoja ennen ritarikunnan perustamista.
Ruusuristiläisten tiedolla oli v altava rooli sen muodostumisessa. Sen maaginen rakenne kattoi kaikki okkulttisten teorioiden ja käytäntöjen alueet.
Kultaisella aamunkoitolla oli v altava vaikutus esoteerisiin virtauksiin, jotka muodostuivat 1900-luvulla. Hän loi rituaalitaikuuden perustan.
Johtajat ja prioriteetit
Golden Dawnin ritarikunta on asettanut itselleen sellaiset prioriteetit: maagiset salaiset seremoniat, vihkimisrituaalit vapaamuurarien looseissa, salaisen tiedon ja potentiaalin hankkiminen.
Mathersin lisäksi alkuperäisiä johtajia täällä oli kaksi Williamsia: Westcott ja Woodman.
Valokuva Westcottista ritarikunnan muodostumisen aikana on sijoitettu alle.
Esittelyssä myöshuomionne valokuva Woodmanista sam alta aj alta.
Heidän ansiosta syntyi yhteys Steinerin antroposofisten tutkielmien seuraajiin ja moniin vaikutusv altaisiin henkilöihin ennen natsismin v altakuntaa. Kun Woodman kuoli ja Wescott lähti Golden Dawnista, vain Mathersista tuli sen täysi mestari.
Seuraava pää täällä oli William Butler Yeats.
Jotkut kuuluisat ihmiset olivat seuran jäseniä, esimerkiksi:
- Sachs Romer on kirjailija.
- Florence Farr on teatteriohjaaja.
- Alan Bennet – insinööri.
- Aleister Crowley on arkkitehti.
Mathersista itsestään
Mathers oli melko mystinen henkilö. Kerran hän oli kelttiläisen yhteiskunnan aktiivinen jäsen ja taisteli Stuart-klaanin elvyttämisen puolesta. Kerran hän kutsui itseään Jaakob Viidenneksi ja kuolemattomaksi adeptiksi. Ihmisiltä, jotka olivat osa "Golden Dawn", hän vaati täydellistä alistumista. Tätä varten hän käytti astraaliyhteyttä ritarikunnan salaperäisten lippulaivojen kanssa. Hän suojeli häntä erittäin innokkaasti muilta yhteiskunnan jäseniltä väittäen, että kaikki eivät kestä tällaista kuormaa. Ja salaiset johtajat antoivat hänelle pyhää tietoa ja rituaaleja. Ja sitten hän jakoi ne ritarikunnan kanssa. Vuonna 1892 hän perusti Pariisiin sivuliikkeen, joka sijaitsi hänen järjestelmässään pääkonttorin yläpuolella. Siten Kultaisen Aamunkoiton ritarikunta sai ulkoisen yhteisön aseman. Näin sisäinen organisaatio muodostui.
Ritarikunnan rituaalitMathersin kehittämä "Golden Dawn" perustui legendaan ruusuristilaisten perustajan, Christian Rosicrucianin, haudasta.
Tässä prosessissa ehdokas astui hautaan, jossa oli seitsemän seinää, alttari ja hauta. Mathers itse makasi arkkuun. Hän esitti siellä samaa perustajaa. Kaikki täällä olevat seinät olivat symbolien peitossa. Seremonian lopussa vihitty joutui vannomaan varjelevansa salaisuutta ja omistautuvansa suurille opetuksille.
Mathers varoitti, että jos salaisuus murrettaisiin, taitava halvaantuisi. Näin salaiset johtajat rankaisevat häntä.
Pariisin haaratoimiston johtajana Mathers osoitti diktaattorin piirteitä. Hän totesi kerran, että hän oli ainoa, joka valittiin siirtymään "kolmannen järjestyksen" palvelukseen, jossa voit kommunikoida näkymättömien herrojen kanssa.
Pariisin haaratoimisto nimeltä "Ruby Rose and Golden Cross".
Opetukset
Golden Dawn -koulutuskurssi esitetään prosentteina, missä:
- 50 % on Kabbalaa.
- 20 % omistettu Eenokian taikuudelle.
- 15 % - Tarot-korttien arvot.
- 10 % - astrologia.
- 5 % - geomancy.
Tämä on niin kutsuttu synteettinen opetus. Tässä etusijalla oli syvyys. Eri komponentit yhdistetään niiden sisäisen yhteisen merkityksen mukaan. Muodostuu harmoninen järjestelmä. Siinä jokainen elementti liittyy muihin suhteiden lain mukaan.
"Golden Dawn" -järjestys kykeni yhdistämään useita opetuksia yhdeksi kokonaisuudeksi. Ja yhdistämismenetelmä oli visio täydellisyydestämaailman lakeja. Tämän käsitteen mukaan kaikkien esineiden ja ilmiöiden välillä on luonnollinen yhteys.
Opiskelijan piti ymmärtää ja lujittaa sefirotin merkitys. Tätä varten hän tutki planeettojen potentiaalia astrologian avulla.
Jotta oppia lukemaan Tarot-kortteja oikein, oli tarpeen hallita Kabbalan ja astrologian perusteet.
Geomantian symbolit yhdistettiin horoskooppiin ja heprean aakkosiin.
Ymmärtääkseen Eenokian taikuuden, täytyi olla erinomainen kaikissa muissa tiedoissa.
Kabbalan rooli
Tämän järjestyksen johtajat perustivat opetuksensa suurelta osin Kabbalaan.
Itse järjestys syntyi ruusuristiläisten ajatuksista. Sen symboliikassa on ruusu ja risti. Tämä ei ole ristiriidassa kabbalististen perusteiden kanssa. Loppujen lopuksi ruusuristilaiset itse kehittivät kabbalismin.
Ja Kabbala näytti olevan muinaisen Egyptin okkulttisen virran kehityssuunta. Sen Golden Dawnin johtajat pitivät sitä universaalina työkaluna. Ja suunnitelman mukaan adept ymmärsi Kabbalan kielen ja käsitteet. Ja juutalaisen uskonnon omaksuminen oli vapaaehtoista.
Ritarikunnan opetuksissa annettiin paljon tilaa egyptiläisille jumaloille ja symboleille. Jopa tämän järjestön temppelit nimettiin kunnianosoituksena näille jumalille.
Ja monet "Golden Dawnin" kannattajat pitivät kiinni Kabbalan egyptiläisten juurien asemasta.
Hierarkia
Koska "Golden Dawn" -ritarikunta kiinnitti suurta huomiota Kabbalaan, hän opiskeli sen perusteita. Nämä ovat 10 Sefirot. Ne nähtiin ihmisen nousun tasoina suureen mysteeriin. Tämä on tapatunkeutumisesta aineeseen korkeimpaan henkistykseen.
Ja Kultaisen Aamunkoiton ritarikunnan asteet muodostettiin näiden tasojen periaatteen mukaisesti. Niitä oli myös 10.
Ne on lueteltu alla:
| Sefira | Astrologinen sijainti | Rittaus ja olemisen suunnitelmat | Tutkinto järjestyksessä |
| Ensin: Keter | Päämoottori |
Kolmas tilaus. Mental design |
10 - Ipsissimus |
| Toinen: Hochma | Zodiac | 9. Taikuri | |
| Kolmas: Binah | Kirjeenvaihto Saturnukselle | 8. Mestari temppelissä | |
| Neljäs: Chesed | Kirjeenvaihto Jupiteriin | Pariisin haara. Astral Intention | 7. Ilmainen Adept |
| Viides: Gevura | Kirjeenvaihto Marsille | 6. Senior Adept | |
| Kuudes: Tiphereth | Auringon analogia | 5. Taitava junioriasemassa. | |
| Seitsemäs: Netzach | Analogia Venuksen ja tulen kanssa. | 4. Filosofi | |
| Kahdeksas: Vuosi | Analogia elohopean ja veden kanssa | Kultaisen aamunkoitteen ritarikunta. Fyysinen suunnittelu. | 3. Taitava käytännön tiedossa |
| Yhdeksäs: Yesod | Rinnakkais kuun ja ilman kanssa | 2. Taitava teoreettisella pohjalla | |
| Kymmenes: Malchut | Maan analogia | 1. Zelator (aloittelija) |
Tämä taulukko ei sisällä sefira Daathia. Sen nimitys on kuilu. Sillä ei vain ole vastinetta organisaatiotasoilla. Tässä hierarkiassa Daathin yläpuolelle nousevia Sephiraa kutsuttiin ehdollisesti Kolmanneksi veljeskunnaksi. Tämä on näkymättömien adeptien taso, ihmiset ilman aineellista kuorta. Ja Mathers väitti, että hän loi yhteyden heidän kanssaan.
Ihmisen suorittama yhden tai toisen tutkinnon hankkiminen toteutettiin erityisellä rituaalilla.
Lisäksi ensimmäiset 5 rituaalia lainattiin löydetyistä käsikirjoituksista. Loput ovat ritarikunnan johtajien suunnittelemia.
Tempeleiden tärkeimmät ominaisuudet
Kultaisen aamunkoittoon kuului 5 temppeliä. Ne järjestettiin vapaamuurarien loosin periaatteen mukaisesti. Seuraavat ominaisuudet erottuivat temppeleistä:
- Pari symbolista pilaria. Oikea on valkoinen mustilla kuvilla. Vasen - musta valkoisella. Niiden merkitys on heijastus maailman dualismista.
- Alttari. Muodoltaan se muistutti kaksoiskuutiota. Ritarikunnan käsityksen mukaan se on taitettu sefiroottinen risti. Se muodostuu 10 neliöstä. Jokainen vastaa yhtä sefiraa.
Altarilla oli kaikkien elementtien symboleja. He keskittyivät pääkohtiin. Niiden välissä oli ritarikunnan tunnus.
Alttarin varusteita vaihdettiin tiettyä rituaalia varten:
- Enochian-tabletit.
- Tarot-kortit,kuvattu suurena seinillä.
Sisäänkäynti temppeliin järjestettiin länsipuolelta. Sieltä tuotiin noviisi - vihitty.
Rituaalien piirteet
Jokaiseen rituaaliin osallistuivat:
- Itse vihitty.
- Hierofantti on pääpappi.
- Pappi - antoi ehdokkaille kokeita.
- Hegemon on opas.
- Torchman - polun kevyempi.
- Valmistaja – ehdokkaiden puhdistus vedellä.
- Soittaja - ilmoitti rituaalin alun ja lopun.
- Vartija - suoja luvattomilta henkilöiltä.
Seremonian vakioalgoritmi on seuraava:
- Kaikki ulkopuoliset poistuvat huoneesta. Kuuluu Kultaisen Aamunkoiton ritarikunnan rukous, joka ylistää universumin herraa.
- Ehdokas tuodaan huoneeseen. Hänen silmänsä on peitetty siteellä. Hän itse on sidottu köydellä kolme kertaa. Tämä on henkistä sokeutta ja aineen ketjuja. Ennen pyhään vyöhykkeeseen saapumista se puhdistettiin vedellä. Vihitty vannoi uskollisuutta ritarikunnalle. Tässä 6 ministeriä muodostivat heksagrammin ehdokkaan ympärille.
Tässä rukoussanat eroavat tavallisista kirkon teksteistä. He seuraavat sielun heräämättömiä mysteereitä. Esimerkiksi Kultaisen Aamunkoiton ritarikunnan rukouksen teksti soi (ote alla):
“Ikuisen sieluni ääni sanoi minulle: Salli minun olla Pimeyden tiellä. Ehkä löydän Valon sieltä. Olen ainoa pimeässä…”
Hierofantti lausui nämä sanat vihittyjen valan jälkeen.
Viittijä hegemonin johdolla käveli ympäri huonetta useita kertoja. Pappi ja hierofantti puolestaan asettivat hänelle esteitä. Jokaisella ympyrälläsuoritti puhdistusmenettelyn vedellä ja tulella. Ja sillä hetkellä hänen oli pakko soittaa edessään olevalle. Ja tältä ministeriltä hän sai ohjeet.
Hierofantti selitti aloittelijalle tasapainon ja vastakohtien vaihdettavuuden käsitteet.
- Neofyytti polvistui alttarin eteen ja kuunteli kolmen pääministerin viimeisiä lauseita.
- Side poistettiin hänen silmistään. Hän näki valon, palvelijoiden kasvot. Sai lyhyet selitykset avainsymboleista sekä salasanoista ja erikoismerkeistä. Hänelle määrättiin tehtävänsä ja toimintansa seuraavan tutkinnon suorittamiseksi.
- Seremonian päätökseen. Mystinen ateria.
Johtopäätös
The Order of the Golden Dawn on melko mystinen organisaatio. Sen johtajat tavoittelivat korkeimpia hengellisiä tavoitteita. Tätä varten monet opetukset omaksuttiin oikein. Tämän seurauksena täällä muodostui oma uskontonsa. Vaikka sillä oli analogioita Kabbalan, egyptiläisten uskomusten ja juutalaisuuden kanssa, se sai ainutlaatuisen aseman.
