Muinaisen Venäjän arkkitehtonisten monumenttien joukossa erityinen paikka on Novgorodissa 1100-luvulla pystytetty temppeli, joka tunnetaan nimellä Pyhän Nikolauksen katedraali. Lyhyesti sanottuna sen luomishistoria on kuvattu meille tulleissa käsikirjoituksissa, ja tarkemmat tiedot saatiin siinä tehdyn arkeologisen työn tuloksena. Katsotaanpa tarkemmin tätä ainutlaatuista antiikin todistajaa.
Prince on novgorodilaisten suosikki
Meille tulleen muinaisen venäläisen kirjallisuuden muistomerkin, joka tunnetaan nimellä "Toinen Novgorodin kroniikka", vuonna 1113 Vladimir Monomakhin poika, ruhtinas Mstislav Vladimirovitš Volhovin oikealla rannalla, kivikatedraali perustettiin Pyhän Nikolaus ihmetyöntekijän nimeen.
Välittäen on huomattava, että ruhtinas Mstislav itse voitti hyvillä teoillaan rakkauden ja yleisen kunnioituksen novgorodilaisten keskuudessa. Ensimmäistä kertaa hän ilmestyi Volhovin rannoille vuonna 1088 13-vuotiaana, ja hänen isoisänsä, suurruhtinas lähetti sinne väliaikaisesti hallitsemaan. Kiova Vsevolod. Nuori hallitsija rakastui kaupunkilaisiin siinä määrin, että seitsemän vuotta myöhemmin he itse kutsuivat häntä, minkä jälkeen vuonna 1097 Novgorod lopulta määrättiin Mstislaville Lyubechin ruhtinaskongressin asetuksella.
Novgorodin Veche-pääkatedraali
Tempelin rakennuspaikkaa ei valittu sattum alta. Kuten samasta kronikasta seuraa, sata vuotta sitten Jaroslav Viisas rakensi Novgorodin ruhtinaana kammionsa sinne. Siten tämä Detinets-niminen Novgorodin Kremliä vastapäätä sijaitseva paikka sai erityisaseman, ja Nikolo-Dvorishchenskyn katedraali - kuten sitä alettiin kutsua ihmisten keskuudessa - rakennettiin suurherttuan kirkoksi. On myös syytä huomata, että se on yksi Novgorodin vanhimmista temppelirakennuksista, joka ikääntyi vain Pyhän Sofian katedraalille.
Nikolo-Dvorishchensky-katedraali vihittiin käyttöön vuonna 1136, jolloin kaupungin asukkaat perustivat Novgorodin tasavallan karkotettuaan Kiovan prinssin Vsevolod Mstislavovichin. Tiedetään, että 1200-luvun alusta alkaen Pyhän Nikolauksen nimissä olevasta kirkosta tuli sen tärkein veche-katedraali. Tasavallan kaatumiseen 1478 saakka sen sisäänkäynnin lähelle kokoontui meluisa ja ristiriitainen kaupunginv altuusto.
katedraaliaukio, josta tuli poliittisen taistelun kohtaus
Siitä hetkestä lähtien, kun Novgorodissa perustettiin tasav altalainen hallitusmuoto, prinssin asuinpaikka siirrettiin kaupungin ulkopuolelle ja sijaitsi Rurikin siirtokunnassa. Siitä lähtien, kun katedraali on menettänyt palatsin suurherttuankirkon aseman, se on kaupunki ja avoin kaikilletoivoen.
Kronistien mukaan Pyhän Nikolauksen katedraali (Veliky Novgorod) on ollut vuodesta 1228 lähtien todistamassa voimakkaita poliittisia konflikteja viranomaisten ja tavallisten ihmisten välillä. Laillisten kokoontumisten, joihin osallistujat valittiin kaikkien yhteiskunnan kerrosten edustajiksi, lisäksi katedraalin seinien lähelle kokoontui niin sanottu kapinallinen veche. Nykyään katedraaliaukio oli täynnä satoja tyytymättömiä päätöksiä, jotka tehtiin Pyhän Sofian katedraalin edessä olevalla aukiolla, jonne sijoitettiin myös veche-kello.
Kiistat kaupunginosien välillä
Muinaisen Novgorodin historia sen demokraattisen hallinnon aikana on myös säilyttänyt todisteita taistelusta ei vain yksittäisten väestöryhmien välillä, jotka jakautuvat sosiaalisen kuuluvuuden mukaan, vaan myös kaupungin viiden eri kaupunginosan edustajien välillä, joita kutsutaan "päätteiksi" ". Tutkijat ovat kutsuneet tätä ilmiötä "Konchanien väliseksi taisteluksi".
Tuomiokirkon länsiportille sijoitettiin niin kutsuttu veche-aste - koroke tai lava, joka oli tarkoitettu vechen jaloimmille ja vaikutusv altaisimmille osallistujille, jolla seisomista pidettiin suurena kunniana. Kaupungin eri osien edustajien välisen taistelun aikana (1218-1219), jolloin jokaisen sotivan osapuolen asemasta ei vielä ollut selkeää rajaa, Pyhän Nikolauksen katedraalista ja sen vieressä olevasta aukiosta tuli väkiv altaisten yhteenottojen keskus, jotka joskus kehittyvät avoimeksi tappeluksi.
Säästövarastojen suojassa
On tilaKaupungin temppeli ja ennen kaikkea pyhä paikka, katedraali, oli muinaisista ajoista lähtien vakiintuneen perinteen mukaan turvapaikka kaikille, jotka etsivät pelastusta sekä viranomaisilta että kansan vih alta. Monia vastaavia esimerkkejä löytyy tuon ajan kirjallisista monumenteista. Erityisesti yksi kronikoista kertoo, että vuonna 1338 maanpaossa olleet arkkimandriitit Esif ja Lavrentiy pakenivat siinä kapinallista kaupunkilaisten joukosta. Takaa-ajajat vartioivat heitä pitkään katedraalin ovilla, mutta eivät usk altaneet mennä sisälle, mikä pelasti pakolaisten hengen.
Tuomiokirkon taantuman aika
Seuraavina vuosisatoina, kun Novgorod menetti itsenäisyytensä ja tuli osaksi Moskovan ruhtinaskuntaa, entinen veche-St. Nikolai-Dvorishchensky-katedraali ei ollut hiippakunnan departementissa, vaan palatsissa. Tämä mahdollisti tiettyjen v altiontukien saamisen sen ylläpitoon ja vaikutti positiivisesti yleiskuntoon.
Tämä jatkui 1700-luvun puoliväliin saakka, jolloin se siirrettiin keisarinna Elisabet Petrovnan asetuksella Novgorodin hiippakunnan toimiv altaan ja siitä tuli kaupungin katedraali ilman seurakuntaa, mikä ei voinut muuta kuin vaikuttaa sen taloudelliseen tilanteeseen. Tämän seurauksena Nikolo-Dvorishchenskyn katedraali (Novgorod) oli vuosisadan loppuun mennessä erittäin rappeutunut ja rappeutunut, koska suuriin korjauksiin tarvittavien varojen puuttuessa.
Tuomiokirkon jälleenrakennustöiden jälkeen
Vasta keisari Aleksanteri I:n hallituskauden jälkeen katedraalin elämä alkoi muuttua parempaan suuntaan. Vuonna 1810 korkeimman komennon mukaan niitä olisen jälleenrakentamiseen osoitettiin varoja, joiden ansiosta länsi- ja pohjoispuolelle pystyttiin rakentamaan laajennuksia, joihin sisältyi sakristi, lämpimät käytävät, aukio ja kuisti. Lisäksi hänen poikansa Nikolai I:n hallituskaudella katedraalin lattia päällystettiin valurautalaatoilla.
Vuonna 1913 Nikolo-Dvorishchensky-katedraali (Novgorod) otti keisarillisen perheen jäseniä muuriensa sisään. Tapahtuman syynä oli sen perustamisen 800-vuotisjuhla ja hallitsevan Romanovin talon 300-vuotispäivä. Arvostettujen vieraiden vierailua odotettaessa siinä tehtiin laaja valikoima entisöintitöitä.
Tempelin kohtalo neuvostovuosina
Lokakuun vallankaappauksen jälkeen uudet viranomaiset eivät sulkeneet katedraalia. Tästä todistavat sekä niiltä ajoilta säilyneet asiakirjat että vanhojen ihmisten muistot. Ainoana sekaantumisena hänen elämäänsä voidaan pitää Novgorodin kaupungin toimeenpanevan komitean vuonna 1933 tekemä päätös, jonka perusteella nykyisestä temppelistä tuli samalla museo. Siitä lähtien sen seinien sisällä on järjestetty retkiä jumalanpalvelusten ohella.
Sodan aikana Pyhän Nikolauksen katedraali vaurioitui merkittävästi. Erityisesti sen katto ja yläosat vaurioituivat tykistöammuksissa. Lisäksi syvä halkeama ylitti koko muinaisen volyymin idästä länteen ja kulki seinien, kaarien ja holvien muurauksen läpi. Katto tuhoutui täysin pommiräjähdyksessä läntisellä kuistilla.
Sodan päätyttyä tehtiin sarja kunnostustöitä jaNikolo-Dvorishchenskyn katedraali palautettiin uskoville, mutta vuonna 1962 sen asema aktiivisena temppelinä lakkautettiin. Siitä lähtien, koska se on Novgorodin kotiseutumuseon lainkäyttövallan alainen, siitä on tullut huolellisen tutkimuksen kohde. Seuraavina vuosina tehtiin laaja valikoima arkeologisia töitä, joiden ansiosta sen historiasta ja alkuperäisestä ulkonäöstä saatiin kattavampi kuva. Kaupungin planetaario pystytettiin katedraalin kupoliin.
Nikolo-Dvorishchensky Cathedral: arkkitehtoniset ominaisuudet
Nykyään muinainen katedraali, joka säilyttää itsenäisen Novgorodin tasavallan historian, on johtavassa asemassa muiden Novgorodin torikompleksin muodostavien rakennusten joukossa. Sen arkkitehtoninen ulkonäkö on erittäin ytimekäs ja tiukka.
Nikolo-Dvorishchenskyn katedraali, jonka valokuva on esitetty artikkelissa, on viisikupoliinen eturakennus, jota itäpuolelta rajoittaa kolme apsisia - puoliympyrän muotoisia seinäkielekkeitä, joiden sisään on sijoitettu alttareita. Sen holvit lepäävät kuuden voimakkaan pylvään päällä, jotka sijaitsevat päärakennuksen sisällä.
Ääriviivoineen temppeli viittaa sen suhteen toiseen muinaisen Novgorodin arkkitehtuurin mestariteokseen - Pyhän Sofian katedraaliin. Yleisesti ottaen taidehistorioitsijoiden mukaan sen ulkonäkö vastaa XII vuosisadan Kiovan Venäjän arkkitehtuurissa vahvistettuja perinteitä. Monista Novgorodin temppelirakennuksista, mukaan lukien Pyhän Nikolai-Dvorishchenskyn katedraali, tuli niiden jatkoa.
Freskot, joilla se maalattiin sen luomisvuosina, ovat pääosin kadonneet, ja vainpieni osa niistä on säilynyt erillisinä palasina. Niistä voidaan erityisesti nostaa esiin kuva viimeisestä tuomiosta, joka on sijoitettu länsiseinään, kolme pyhää etelämuuriin, sekä Jobin pitkämielisen juoni pesäkkeellä, keskiapsidissa.
Moderniteetti
Vuosina 1994–1999, jolloin perestroika avasi uusia mahdollisuuksia vuosisatojen kulttuuri- ja historiallisen perinnön säilyttämiseen, katedraali kunnostettiin uudelleen. Työprojektin teki Novgorodin arkkitehtien ryhmä G. M. Shtenderin johdolla, ja kansainvälinen kansalaisjärjestö "Hanseatic League of Modern Times" otti rahoituksen.
