Jokaisessa muinaisen Venäjän kaupungissa oli useita luostareita ja yli tusina temppeliä. Sitten venäläiset ortodoksiset uskoivat, että jokaista 100-150 asukasta kohden oli oltava erillinen kirkko, jotta jokainen voisi esittää kiihkeän rukouksensa Jumalalle ja kuulla saarnatuolista rakentavan saarnan.
Ihmiset muinaisella Venäjällä olivat hyvin uskonnollisia. He osallistuivat aktiivisesti seurakuntansa elämään, tiesivät tarkalleen jumalanpalvelusten aikataulun ja noudattivat aina kotirukoussääntöään. Ihmiset asuivat yhdessä, ja jos joku naapureista meni naimisiin tai kastoi lapsia, he juhlivat näitä tapahtumia koko kadun kanssa. Ja samalla tavalla he kokoontuivat yhteen vainajan hautajaisiin ja saattoivat vainajan koko maan polulle.
Tver ei myöskään ollut poikkeus. Kaupungissa oli useita kymmeniä kirkkoja, jotka eivät vain koristaneet Ylä-Volgan alueen pääkaupunkia, vaan toimivat myös vankana hengellisenä perustana ortodoksisille ihmisille.
Tverin päätemppelin rakentaminen
Temppelit rakennettiin ensinnäkin Kremliin. Kremlistä kaikkiin suuntiin poikkeavat kadut muodostivat asutuksen, paikan, jossa kaupunkilaiset asuivat. Kaikkialla rivitalojen kattojen välissäkirkkojen kupolit näkyivät. Muinaisina aikoina lähes kaikki kyläkirkot olivat puisia, mutta yksi muinainen kivikirkko on säilynyt Tverissä.
Kivikirkon rakentaminen oli siihen aikaan kallista ja vaivalloista bisnestä, koska ruhtinaat, bojarit tai rikkaat kauppiaat pystyivät rakentamaan kivikirkon. Vuonna 1575 Moskovan kauppias Gavril Andreevich Tushinsky alkoi rakentaa Valkoista kolminaisuutta Tveriin, mutta hänellä ei ollut tarpeeksi rahaa, ja siksi toinen kauppias, Pjotr Lamin, antoi puuttuvan osan varoista. Temppelin seinät tehtiin punatiilestä, mutta ihmiset kutsuivat kirkkoa, punaista pääsiäismunaksi, valkoiseksi kolminaiseksi.
Miksi se on valkoinen?
Trinity-Sergius Lavra on Venäjän ortodoksisuuden sydän. Gavril Andrejevitš Tušinski tuli tänne esittelemään äskettäin rakennetun Valkoisen kolminaisuuden kirkon Tverissä Pyhän Sergiuksen lavralle.
Venäjällä tuohon aikaan oli 2 käsitettä: musta ja valkoinen maa. Suvereeni vapautti valkoisten maiden omistajat osasta veroista erityisten ansioiden vuoksi. Trinity-Sergius Lavra ja kaikki, mikä kuului tähän luostariin, vapautettiin v altion asetuksella osasta veroja. Nyt entinen veroetuus asuu historiallisessa nimessä - Valkoinen kolminaisuus Tverissä, ja myöhemmin itse kirkon seinät rapattiin ja kalkittiin.
Tempelin ulko- ja sisäpuoli tänään
Tempelin rakennusajasta on säilynyt vain taotut portit ja kaksi pientä ikkunaa katon alla. Niiden kautta kirkon sisätiloihin ei päässyt juuri lainkaan valoa, mutta jumalanpalveluksen aikana monien palavien kynttilöiden valosta oli melko valoisaa jakodikas. Valon runsaus loivat muinaiset kattokruunut. Ne ovat säilyneet tähän päivään asti, mutta nyt valoa eivät säteile kynttilät, vaan sähkölamput. Jotkut nimenomaan tätä temppeliä varten maalatut ikonit ovat säilyneet tähän päivään asti. Totta, nykyään ne ovat enimmäkseen museoissa, eivätkä nykypäivän temppelikuvakkeet ole niin vanhoja kuin itse Valkoinen kolminaisuus Tverissä, mutta niiden ikä on silti 200-300 vuotta vanha.
Temppeliholvit maalattiin alun perin valkoisella kalkilla, ja vasta 150 vuotta sitten niitä kosketti isografinen sivellin. Temppeliholvien maalausta on päivitetty useaan otteeseen, ja nykyään voi seurata nykyaikaista temppeliseinämaalausta. Temppelin vanhimmassa osassa on upea veistetty ikonostaasi. Hänen takanaan jumalallista liturgiaa on viety alttarilla neljän ja puolen vuosisadan ajan.
White Trinity Services
Tänään Tverin Valkoisen kolminaisuuden jumalanpalvelusten aikataulu on klo 8.00 myöhään iltaan riippuen tapahtumasta ja viikonpäivästä.
Lisäksi kirkossa järjestetään hierarkkisia jumalanpalveluksia, jotka on omistettu ortodoksisen kirkon elämän tärkeille tapahtumille. Arkisin sen esittävät sitoutuneet papit, papit ja diakonit ja pyhäpäivisin ja sunnuntaisin Tverin metropoliitti itse. Lukijat ja kantelijat, joita venäläisessä ortodoksisessa perinteessä yleensä kutsutaan papiksi, osallistuvat jumalanpalvelukseen ollessaan alttarin ulkopuolella, kliroilla, lukemassa ja esittämässä liturgisia virsiä ja tekstejä. Kuten muinaisella Venäjällä, kaikki nämä ihmiset elävät seurakuntalaisten hyvää tarkoittavista lahjoituksista.
Ongelmien ajan salaisuuksia ja legendoja
Aika säästi Tverin Valkoisen kolminaisuuden kirkon. Tulipalot ja muut katastrofit ohittivat hänet. Puolalaisten joukot eivät edes 1600-luvun alussa aiheuttaneet vahinkoa Valkoiselle kolminaisuudelle. Tuona levoton aikana monet "tverilaiset" pitivät yksinkertaisia omaisuutensa temppelissä, he jopa piiloutuivat piilopaikkoihin pienten kupolien alle. Nämä kätköt ovat säilyneet tähän päivään asti, mutta sitten 1600-luvun alussa puolalaiset löysivät piiloutuneita ja tappoivat heidät suoraan temppelissä. Monen vuosikymmenen jälkeen temppelin seinille ilmestyi aika ajoin veren jälkiä.
Valkoinen kolminaisuus - Tverin ortodoksisen hengen symboli
1900-luvulla Tverin Valkoinen kolminaisuus oli ainoa kirkko, jossa jumalanpalveluksia pidettiin säännöllisesti. Tuolloin temppelistä tuli katedraali. Vuonna 1982 vieraili tuleva Moskovan ja koko Venäjän 15. patriarkka Aleksei II ja vuonna 2010 hänen pyhyytensä patriarkka Kirill vieraili arkkipastoraalivierailullaan Tverin hiippakunnassa. Tähän päivään asti Valkoinen kolminaisuus on Tverin vanhin temppeli, joka on katedraali ja yksi Ylä-Volgan alueen pääkaupungin hengellisistä symboleista.
Tverin metropoliitta ja Kashinsky Victor - Tverin temppelin mentori
Tuomiokirkon rehtori on Hänen Eminence Metropolitan Tverin ja Kashin Victor. Metropoliitilla on erittäin pitkä historia Tverin Valkoisen kolminaisuuden katedraalin kanssa: ensin hän oli sakristi (1987), sitten hän sai arkkipiispan arvoarvon (1996). Nykyään Hänen Eminence Metropolitan Viktor on Tverin metropolin päällikkö ja kaupungin kunniakansalainenTver.
Kalyazinskilaisen Pyhän Makariuksen pyhäinjäännökset
Valkoisen kolminaisuuden tärkeimmäksi omaisuudeksi nykyään voidaan kutsua pyhäkön temppelin seinien läsnäoloa, jossa on Pyhän Macarius Kalyazinskyn pyhät jäännökset.
Kalyazinin kolminaisuuden luostarin tuhoutumisen jälkeen XX-luvun 30-luvulla päätettiin säilyttää jäännökset Ylä-Volgan valkoisen kolminaisuuden pääkatedraalissa Tverissä. Ihmeidentekijän pyhien pyhäinjäännösten jumalanpalvelus- ja kunnioitusaikataulu löytyy itse luostarista, mutta usein pyhäinjäännöksiä voi kunnioittaa minä tahansa viikonpäivänä.
