Opin ja uskonnollisen järjestyksen päälähdettä on kaksi: kirkon pyhä perinne ja pyhä kirjoitus. Pyhän perinteen käsitettä ei voida ymmärtää ilman Pyhän Raamatun käsitettä ja päinvastoin.
Mikä on pyhä perinne?
Pyhä Traditio on laajassa merkityksessä kaiken suullisen ja kirjallisen uskonnollisen tiedon ja lähteiden kokonaisuus, joka sisältää kaikki dogmit, kaanonit, tutkielmat ja uskonnollisen opin perustan. Perinteen perusta on uskon sisällön välittäminen suusta suuhun, sukupolvelta toiselle.
Pyhä Traditio on kaikkien dogmien ja kirkon perinteiden kokonaisuus, joita kuvataan uskonnollisissa teksteissä ja jotka myös apostolit välittävät ihmisille. Näiden tekstien voima ja sisältö ovat samanarvoisia, ja niihin sisältyvät totuudet ovat muuttumattomia. Tärkeitä puolia koko pyhässä perinteessä ovat apostoliset saarnat ja tekstit.
Kuinka pyhää perinnettä välitetään
Pyhä perinne voidaan välittää kolmella tavalla:
- Historiallisista tutkielmista, jotka sisältävät Jumalan ilmestystä;
- Aiempien sukupolvien kokemuksista, jotka tunsivat jumalallista armoa;
- Uskonnollisten seremonioiden ja jumalanpalvelusten kautta.
Pyhän perinteen kokoonpano
Ei ole yksimielisyyttä siitä, mikä asema Raamatulla on pyhässä perinteessä. Joka tapauksessa tällä kirjalla on tärkeä rooli kaikissa kristinuskon seurauksissa. Pyhän perinteen ja Pyhän Raamatun käsitteet liittyvät erottamattomasti toisiinsa, mutta perinteen koostumus on paljon monimutkaisempi. Lisäksi joillakin kristinuskon alueilla, esimerkiksi katolilaisuudessa, Raamattu ei ole tärkeä osa perinnettä. Protestantismi sen sijaan hyväksyy vain Raamatun tekstin.
Perinteen latinalainen tulkinta
Kirkon mielipide pyhästä perinteestä riippuu suoraan uskontokunnasta. Joten esimerkiksi perinteen latinankielisessä versiossa sanotaan, että apostolit, jotka on kutsuttu saarnaamaan kaikissa maissa, välittivät salaa kirjoittajille osan kirjallisesti esitellystä opetuksesta. Toinen, tallentamaton, kulki suusta suuhun, ja se nauhoitettiin paljon myöhemmin, apostolisen ajan jälkeisellä aikakaudella.
Jumalan laki Venäjän ortodoksissa
Pyhä perinne on Venäjän ortodoksisuuden perusta, joka eroaa vain vähän muiden maiden ortodoksisuudesta. Tämä selittää saman asenteen uskon perusperiaatteita kohtaan. Venäjän ortodoksissa Pyhä Raamattu on pikemminkin pyhän perinteen muoto kuin itsenäinen uskonnollinen teos.
Alkuperäinen ortodoksinen perinne uskoo yleisesti, että perinnettä ei voida välittää tiedon siirron kautta, vaan vain riiteissä ja rituaaleissa,seurausta Pyhän Hengen osallistumisesta kirkon elämään. Perinne syntyy Kristuksen ilmestymisen kautta ihmiselämään rituaaleissa ja kuvissa, jotka aikaisemmat sukupolvet siirtävät eteenpäin: isältä pojalle, opettaj alta oppilaalle, papilta seurakuntalaiselle.
Pyhä Raamattu on siis pyhän perinteen pääkirja, joka heijastaa sen koko olemusta. Samalla perinne personoi Raamattua. Raamatun teksti ei saa olla ristiriidassa kirkon opetusten kanssa, koska juuri Raamatun kirjoituksen ymmärtäminen johtaa koko dogman ymmärtämiseen kokonaisuutena. Kirkkoisien opetukset ovat opas Raamatun oikeaan tulkintaan, mutta niitä ei pidetä pyhinä, toisin kuin ekumeenisissa kirkoissa hyväksyttyjä tekstejä.
Raamattu ortodoksissa
Pyhän Raamatun kokoonpano ortodoksisesti:
- Raamattu;
- Creed;
- Ekumeenisten neuvostojen tekemät päätökset;
- Liturgia, kirkon sakramentit ja seremoniat;
- Pappien, kirkkofilosofien ja opettajien traktaatit;
- Marttyyrien kertomia tarinoita;
- Tarinoita pyhimyksistä ja heidän elämästään;
- Lisäksi jotkut tutkijat uskovat, että kristityt apokryfit, joiden sisältö ei ole ristiriidassa Pyhän Raamatun kanssa, voivat toimia luotettavana perinteen lähteenä.
On käynyt ilmi, että ortodoksissa pyhä perinne on mitä tahansa uskonnollista tietoa, joka ei ole ristiriidassa totuuden kanssa.
Katolinen tulkinta
Katolinen pyhä perinne on uskonnollinen opetus Kristuksen ja Neitsyt Marian elämästä, joka siirtyy suusta suuhun, sukupolvelta toiselle.
Pyhä perinne protestantismissa
Protestantit eivät pidä perinnettä uskonsa päälähteenä ja sallivat kristittyjen itsenäisen tulkinnan Raamatun tekstistä. Lisäksi protestantit noudattavat sola Scriptura -periaatetta, joka tarkoittaa "vain Raamattu". Heidän mielestään vain Jumalaan voi luottaa, ja vain jumalallinen sana on arvov altainen. Kaikki muut ohjeet kyseenalaistetaan. Siitä huolimatta protestanttisuus säilytti kirkkoisien suhteellisen auktoriteetin heidän kokemukseensa luottaen, mutta vain Raamatun sisältämää tietoa pidetään absoluuttisena totuutena.
Muslimien pyhä perinne
Muslimien pyhä perinne on esitetty sunnassa - uskonnollisessa tekstissä, jossa viitataan jaksoihin profeetta Muhammedin elämästä. Sunna on esimerkki ja opas, joka muodostaa käytöksen perustan kaikille muslimiyhteisön jäsenille. Se sisältää profeetan sanoja sekä islamin hyväksymiä tekoja. Sunna on muslimien toinen uskonnollinen kirja Koraanin jälkeen, joka on islamilaisen lain päälähde, mikä tekee sen opiskelusta erittäin tärkeän kaikille muslimeille.
9.-10. vuosisadalla sunnaa kunnioitettiin muslimien keskuudessa Koraanin ohella. Pyhästä Traditiosta on jopa sellaisia tulkintoja, kun Koraania kutsutaan "ensimmäiseksi sunnaksi" ja Muhammedin sunnaksi "toiseksi sunnaksi". Sunnan merkitys johtuu siitä, että profeetta Muhammedin kuoleman jälkeen se on tärkein lähde, joka auttaa ratkaisemaan kiistanalaisia kysymyksiä kalifaatin ja muslimiyhteisön elämässä.
Raamatun paikka pyhässä perinteessä
Raamattu jumalallisen ilmoituksen perustana -nämä ovat tarinoita, joita kuvataan Vanhassa ja Uudessa testamentissa. Sana "Biblia" on käännetty "kirjoiksi", mikä heijastaa täysin Pyhän Raamatun olemusta. Raamattua ovat kirjoittaneet eri ihmiset useiden tuhansien vuosien ajan, siinä on 75 kirjaa eri kielillä, mutta siinä on vain yksi sävellys, logiikka ja hengellinen sisältö.
Kirkon mukaan Jumala itse inspiroi ihmisiä kirjoittamaan Raamattua, joten tämä kirja on "inspiroitunut". Hän paljasti totuuden tekijöille ja muodosti heidän tarinansa yhdeksi kokonaisuudeksi, mikä auttoi ymmärtämään kirjojen sisältöä. Lisäksi Pyhä Henki ei väkisin täyttänyt ihmismieliä tiedolla. Totuus vuodatettiin tekijöille armona, mikä synnytti luomisprosessin. Näin ollen Pyhä Raamattu on itse asiassa seurausta ihmisen ja Pyhän Hengen yhteisestä luomisesta. Ihmiset eivät olleet transsissa tai hämärässä tilassa kirjoittaessaan Raamattua. Kaikki heistä olivat tervejärkisiä ja raittiita muistia. Tämän seurauksena seurakunta pystyi traditiouskollisuuden ja Pyhässä Hengessä elämisen ansiosta erottamaan vehnän akanoista ja sisällyttämään Raamattuun vain ne kirjat, joissa on tekijän luovan jäljen lisäksi myös jumalallinen armon sinetti sekä ne, jotka yhdistävät Vanhan ja Uuden testamentin tapahtumat. Nämä saman kirjan kaksi osaa todistavat toisistaan. Vanha täällä todistaa uudesta, ja uusi vahvistaa vanhaa.
Pyhä Raamattu ja Pyhä perinne lyhyesti
Jos pyhä perinne sisältää koko uskon perustan, mukaan lukien Raamattu, niin on erittäin tärkeää tietää ainakin yhteenvetosen tärkeimmät osat.
Raamattu alkaa Genesiksen kirjalla, joka kuvaa maailman luomishetkeä ja ensimmäisiä ihmisiä: Aadam ja Eeva. Lankeemuksen seurauksena onnettomat karkotetaan paratiisista, minkä jälkeen he jatkavat ihmiskuntaa, joka vain juurruttaa synnin maalliseen maailmaan. Jumalalliset yritykset vihjailla ensimmäisille ihmisille heidän sopimattomista toimistaan päätyvät täydelliseen piittaamattomuuteen heitä kohtaan. Sama kirja kuvaa Abrahamin ilmestymistä - vanhurskaan miehen, joka teki liiton Jumalan kanssa - sopimuksen, jonka mukaan hänen jälkeläisten tulee saada maansa ja kaikki muut ihmiset - Jumalan siunaus. Abrahamin jälkeläiset viettävät pitkän aikaa vankeudessa egyptiläisten keskuudessa. Profeetta Mooses tulee auttamaan heitä pelastaen heidät orjuudesta ja täyttäen ensimmäisen sopimuksen Jumalan kanssa: tarjoamalla heille maat elämäksi.
On olemassa Vanhan testamentin kirjoja, jotka antavat säännöt liiton kokonaisv altaiselle toteuttamiselle, jotka ovat välttämättömiä, jotta ei rikota Jumalan tahtoa. Profeettojen tehtäväksi annettiin Jumalan lain tuominen ihmisille. Tästä hetkestä lähtien Herra julistaa Uuden testamentin luomista, ikuista ja yhteistä kaikille kansoille.
Uusi testamentti perustuu täysin kuvauksiin Kristuksen elämästä: hänen syntymästään, elämästään ja ylösnousemuksestaan. Neitsyt Maria synnyttää tahrattoman sikiämisen seurauksena Kristus-lapsen - Jumalan pojan, jonka on määrä tulla ainoaksi tosi Jumalaksi ja ihmiseksi, saarnaamaan ja tekemään ihmeitä. Jumalanpilkasta syytettynä Kristus tapetaan, minkä jälkeen hän herää ihmeen kautta kuolleista ja lähettää apostolit saarnaamaan kaikkialle maailmaan ja kantamaan Jumalan sanaa. Sitä paitsi,apostolisista teoista on kirja, joka kertoo koko kirkon syntymisestä, Herran verellä lunastettujen ihmisten teoista.
Viimeinen raamatullinen kirja - Apokalypsi - puhuu maailman lopusta, voitosta pahuudesta, yleismaailmallisesta ylösnousemuksesta ja Jumalan tuomiosta, jonka jälkeen jokainen palkitaan maallisista teoistaan. Silloin Jumalan liitto täyttyy.
Lapsille on olemassa myös pyhä perinne, jonka kirjoitukset sisältävät tärkeimmät jaksot, mutta ne on mukautettu pienimpien ymmärtämään.
Raamatun merkitys
Itse asiassa Raamattu sisältää todisteen Jumalan ja ihmisten välisestä sopimuksesta ja sisältää myös ohjeet tämän sopimuksen täyttämisestä. Raamatun pyhistä teksteistä uskovat saavat tietoa siitä, miten se tehdään ja miten ei. Raamattu on tehokkain tapa saada Jumalan sana mahdollisimman monelle seuraajalle.
Uskotaan, että vanhimmat Kristuksen aikalaisten kirjoittamat käsikirjoitukset vahvistavat Raamatun tekstien aitouden. Ne sisältävät samoja tekstejä, joita saarnataan nykyään ortodoksisessa kirkossa. Lisäksi Raamatun teksti sisältää ennustuksia, jotka myöhemmin toteutuivat.
Tekstien päällä olevan jumalallisen sinetin vahvistavat lukuisat Raamatussa kuvatut ihmeet, jotka tapahtuvat tähän päivään asti. Tämä sisältää Pyhän tulen laskeutumisen ennen pääsiäistä, stigmien ilmaantumista ja muita tapahtumia. Jotkut pitävät tällaisia asioita vain jumalanpilkkatemppuina ja kirosanoja, jotka yrittävät paljastaa tiettyjä todisteita Jumalan olemassaolosta jakiistää Raamatun tapahtumien historiallisen paikkansapitävyyden. Kaikki nämä yritykset ovat kuitenkin pääsääntöisesti epäonnistuneet, koska edes ne silminnäkijät, jotka olivat Kristuksen vastustajia, eivät koskaan kiistäneet näkemäänsä.
Uskomattomimmat Raamatussa kuvatut ihmeet
Mooseksen ihme
Kahdesti vuodessa Etelä-Korean Jindon saaren rannikolla tapahtuu ihme, samanlainen kuin Mooses. Meri erottui paljastaen koralliriutan. Joka tapauksessa nyt on mahdotonta sanoa varmasti, oliko raamatullinen tapahtuma luonnonilmiöön liittyvä onnettomuus vai todellinen jumalallinen tahto, mutta se oli tosiasia.
Kuolleiden ylösnousemus
Kristuksen opetuslapset näkivät 31. vuonna hämmästyttävän ilmiön: matkalla Nainin kaupunkiin he kohtasivat hautajaiskulkueen. Lohduton äiti hautasi ainoan poikansa; leskinä nainen jätettiin yksin. Läsnä olevien mukaan Jeesus sääli naista, kosketti hautaa ja käski kuolleiden nousta ylös. Nuori mies nousi ylös ja puhui ympärillä olevien hämmästykseksi.
Kristuksen ylösnousemus
Tärkein ihme, jonka ympärille koko Uusi testamentti on rakennettu, Kristuksen ylösnousemus, on myös todistetuin. Tätä eivät puhuneet vain opetuslapset ja apostolit, jotka eivät alun perin uskoneet tapahtuneeseen, vaan myös arvov altaiset Kristuksen aikalaiset, kuten esimerkiksi lääkäri ja historioitsija Luukas. Hän todisti myös tosiasiat Jeesuksen ylösnousemuksesta.
Joka tapauksessa usko ihmeisiin on olennainen osa koko kristillistä uskoa. Uskoa Jumalaan tarkoittaa uskoa Raamattuun ja vastaavasti siinä tapahtuviin ihmeisiin. Ortodoksiset kristityt uskovat lujasti Raamatun sisältöön Jumalan itsensä kirjoittamana tekstinä - välittävän ja rakastavan Isän.
