Tänään on Grodnon ortodoksinen ja katolinen hiippakunta. Ne sijaitsevat Grodnon kaupungissa Valko-Venäjällä. Jokaisella niistä on oma muodostumis- ja kehityshistoriansa. Nykyään katolilaiset ja ortodoksiset tulevat toimeen melko rauhanomaisesti keskenään, mutta oli muitakin aikoja. Voit oppia tästä kaikesta alla olevasta materiaalista.
Katolisen hiippakunnan perustaminen
Nykyajan Grodnon katolisen hiippakunnan juuret ovat kaukaisessa menneisyydessä, Liettuan prinssi Jagellon aikana. Hänestä alkaa katolisuuden leviäminen Valko-Venäjällä. Brestin liitto vuonna 1596 lisäsi uskovien määrää. Kaikki ei tietenkään mennyt niin helposti ja sujuvasti, mutta vuoteen 1791 mennessä katolilaisten määrä oli lisääntynyt. Tätä auttoivat myös jesuiitojen perustamat koulut, jotka tarjosivat varsin hyvän koulutuksen siihen aikaan.
Mitä se sitten olikaan, mutta vuonna 1773 Valko-Venäjälle perustettiin ensimmäinen katolinen hiippakunta. Hänen aikanaanolemassaolosta, se nimettiin usein uudelleen, jaettiin. Näin oli siihen aikaan, kun Neuvostoliitto ilmestyi. Tänä aikana, kuten historiallisista kertomuksista tiedetään, kaikki uskonnot kiellettiin, sitä vastaan taisteltiin kaikenlaisilla tavoilla.
Ainoastaan vuonna 1991 Grodnon hiippakunta sai nykyisen muodon. Hänet erotettiin Minsk-Mogilevin hiippakunnasta.
hiippakunta tänään
Tänään Grodnon hiippakunnan dekaaneja ja seurakuntia on melko paljon. Sen uskotaan olevan seurakuntalaisten lukumäärällä mitattuna suurin Valko-Venäjän katolilaisten joukossa. Hiippakunnassa on seuraavat rostrakunnat:
- Oshmyansky;
- Ostrovetsky;
- Berestovitsky;
- Volkovysk;
- Länsi- ja Itä-Grodno;
- Djatlovski;
- Lida;
- Ivyevsky;
- Mostovsky;
- Radunsky;
- Novogrudok;
- Sopotkinsky;
- Slonimsky;
- Smorgonsky;
- Schuchinsky.
Lisäksi Grodnon hiippakunnalla on hallituksessaan katekismusinstituutti Grodnon kaupungissa ja siellä sijaitseva seminaari. Jokaisella edellä mainitulla dekaanilla on vähintään kuudesta kahdeksaan seurakuntaa.
Ortodoksisen hiippakunnan perustaminen
Katolisen hiippakunnan lisäksi Grodnon kaupungissa on myös ortodoksinen hiippakunta. Se perustettiin 23. tammikuuta 1900. Grodnon ortodoksinen hiippakunta erotettiin Vilnasta ja Liettuasta. Se oli heidän komennossaan, kunnes hän oli1900.
Jos puhumme ortodoksisuuden syntyhistoriasta tässä paikassa, kronikot kertovat meille, että jo 1200-luvulla tänne ilmestyi kivikirkkoja. Vanhimmat, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti, ovat ylä- ja alakirkko.
Tämä paikka kuului alun perin Kiovan metropolille, ja 1300-luvulla se joutui Liettuan ja Novogrudokin metropolin hallintaan. Sen keskus oli Novogrudokissa. Brestin liitto piirsi uudelleen joitain ortodoksisia alueita, ja sen hyväksymisen jälkeen tästä metropolitalosta tuli Uniate. Tämä jatkui 1700-luvulle asti, jolloin Kansainyhteisö kävi läpi useita osia. Ortodoksisuus alkoi vähitellen palata näihin paikkoihin.
Ensimmäiset kellot olivat ortodoksien pyyntö palauttaa kirkko ja vihkiä se uudelleen Pyhän Sofian katedraaliksi. Tämä tapahtui vuonna 1804. Sitten vuonna 1843 Grodnoon rakennettiin luostari. Tänä aikana hiippakunnan hallituksessa oli kirkkoja, luostareita ja kirkkokouluja.
Jo vuonna 1923 osa tästä hiippakunnasta meni Puolan ortodoksiselle kirkolle. Tämä oli kontrolloitujen kirkkojen menettämisen alku. Osa niistä annettiin katolilaisille, ja osa yksinkertaisesti suljettiin. Tätä ajanjaksoa leimasi ortodoksisuuden kiillotus: jumalanpalvelus luettiin puolaksi.
Hiippakunnan historia ennen vuotta 1992 on melko kaoottista. Hän siirtyi alaisuudesta toiseen useita kertoja, vasta viime vuosisadan 1990-luvun alussa hän alkoi toipua.
hiippakunta tänään
Tänään se on Venäjän ortodoksisen kirkon Valko-Venäjän eksarkaatin Volkovyskin ja Grodnon hiippakunta. Alueellisesti se on melko laaja ja kattaa koko Grodnon alueen länsiosan. Nämä ovat seuraavat alueet:
- Grodno;
- Berestovitsky;
- Volkovysk;
- Zelvensky;
- Mostovsky;
- Svislochsky;
- Schuchinsky;
- Voronovski (osa).
Hiippakuntaan kuuluu myös nunnaluostari, joka rakennettiin Siunatun Neitsyt Marian syntymän kunniaksi, sekä Malomozheykovskajan kirkko (vihjetty samaan kunniaan).
Johtopäätös
Joten, esitetään lyhyt materiaali siitä, milloin ja miten Grodnon hiippakunta, jonka näemme nykyään, muodostui. Pitkä historia täynnä erilaisia tapahtumia ja muutoksia on varsin mielenkiintoista tutkia. Sekä katolisella väestönosalla että ortodoksisilla on omat syvät juurensa, joita tulee kunnioittaa. Nykyään jokaisen uskovan tulee kunnioittaa ja tuntea uskontonsa muodostumisen ja kehityksen historia, eikä myöskään toistaa menneisyyden virheitä ja kohdella arvokkaasti toisen päätöstä noudattaa erilaista tunnustusta.
