Jaroslavlissa, Kotorosl-joen, Volgan oikean sivujoen, rannalla on 1000-luvulla perustettu Spaso-Preobrazhensky-luostari. Molemmin puolin sitä ympäröivät loppiaisen kirkko ja arkkienkeli Mikaelin kirkko. Jaroslavl on yksi vanhimmista Venäjän kaupungeista, ja nämä temppelit ovat yhtä vanhoja. Yksi niistä, joka on vihitty taivaallisen sotajoukon arkkienkeli-johtajan kunniaksi, on nykyään, kuten vuosisatojen ajan, henkisen ravinnon paikka maallisille sotureille - Isänmaan puolustajille.
Asiakirjatodisteet kirkon perustamisesta
Muinaiset aikakirjat ja kirkkokirjat, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti, kertovat, milloin ja kuka perusti Arkkienkeli Mikaelin kirkon Jaroslavliin, jonka historia liittyy erottamattomasti tähän kaupunkiin. Yksi niistä, joka on koottu vuonna 1530 ja sisältää nöyryydestä ja hurskasta elämästä pyhimyksiksi asetettujen ruhtinaiden Vasilyn ja Konstantinin elämän, kertoo myös, että Novgorodin ruhtinas Konstantin Vsevolozh perusti kaksi hänelle alaista kirkkoa Jaroslavliin. Yksi niistä oli taivaaseenastumisen katedraali jatoinen - kirkko arkkienkeli Mikaelin, armeijan suojeluspyhimyksen, nimissä. Kun tiedät tämän Novgorodin ruhtinaan hallitusvuodet ja Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin asettamispäivän, on helppo todeta, että tässä artikkelissa kyseessä oleva kirkko on rakennettu noin 1215.
Kirkossa säilytetty 1700-luvun käsikirjoitus sisältää myös mielenkiintoista tietoa. Siinä kerrotaan, että se on rakennettu vuonna 1216 ja seisoi turvallisesti kahdeksankymmentä vuotta. Mutta sitten tietyn Jaroslavlin ruhtinas Fjodor Rostislavovitš Tšernyn vaimo Anna, katsoi sen liian rappeutuneena, käski sen purkaa ja rakentaa tälle paikalle uusi kirkko.
Khan Nogain vaimon lahja
Välihuomautuksena on syytä huomata, että varsin romanttinen tarina liittyy ruhtinaspariin, joka osallistui uuden kirkon muurauksiin. Tosiasia on, että historioitsijoiden keskuudessa yleinen sukunimi Cherny lausutaan todella nimellä Chermnoy, eli "kauniiksi". Kronikoiden mukaan hän oli todella harvinainen komea mies, ja kerran Kultahordassa vieraillessaan Khan Nogain vaimo itse rakastui häneen mielettömästi.
On helppo arvata, mihin hänen miehensä mustasukkaisuus olisi voinut johtaa, jos hänelle olisi annettu pieninkin syy. Mutta hän osoittautui viisaaksi ja varovaiseksi naiseksi - ei ilman syytä, että hän oli Bysantin keisarin Mikael VIII Palaiologoksen tytär. Koska hän ei kyennyt antamaan sydäntään Venäjän prinssille, hän antoi hänelle vaimokseen rakkaan tyttärensä, joka otti ortodoksisesti nimen Anna. Arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl) perustettiin hänen huolissaan.
kirkko –menneiden vuosisatojen muistomerkki
On olemassa useita hypoteeseja siitä, miksi tatarikreikkalaista alkuperää oleva venäläinen prinsessa päätti vihkiä kirkon arkkienkeli Mikaelin kunniaksi. Niistä kahta pidetään todennäköisimpänä. Yhden heistä mukaan tämä tehtiin hänen isänsä Michael VIII Palaiologoksen muistoksi. Toinen hypoteesi näkee hänen päätöksessään surua rakastetun, mutta varhain kuolleen poikapuolensa Mihailin, prinssi Fjodor Tšernyn pojan aiemmasta avioliitosta, puolesta.
Useita ikoneja on säilynyt tähän päivään asti, ja niitä on säilytetty temppelissä prinsessa Annan ajoista lähtien. Nämä ovat arkkienkeli Mikaelin kuva, joka oli Neuvostoliiton aikana Tretjakovin gallerian kokoelmassa, kaksi Jumalanäidin ikonia - Vladimirin ja Smolenskin Jumalanäidin kuva sekä Pyhän Pyhän kuvan kunniaksi vihitty kuva. tämä pyhimys.
Varuskunnan temppelin tila
1600-luvulla kirkkoa ympäröivä alue luovutettiin jousimiesten eli sotilaiden asutuksiin, joiden suojelijana toimi arkkienkeli Mikael, taivaallisen sotajoukon johtaja. On aivan luonnollista, että siitä lähtien kirkko on saanut varuskuntatemppelin aseman, jota se säilyttää edelleen. Samaan aikaan entinen kirkkorakennus päätettiin kunnostaa ja rakentaa osittain uudelleen.
On huomattava, että temppelin siirto sotilasosastolle toi hänelle enemmän kunniaa kuin rakenneuudistukseen tarvittavat rahat. Jaroslavlin kuvernöörit osoittautuivat erittäin niukoiksi ihmisiksi, ja työ kesti neljännesvuosisadan. Ne päättyivät vasta vuonna 1682, aivan Pietari I:n, suuren komentajan, joka toi paljon vaivaa armeijansa taivaalliselle suojelijalle, hallituskauden alussa.
Sotilaallisen rahoituksen niukkuuden vuoksi työ tehtiin pääosin Jaroslavlin kauppiaiden lahjoituksilla, mutta maksaja kutsuu, kuten tiedätte, musiikkia. Kaikki tehtiin lahjoittajien toiveiden mukaan, joiden maku on muuttunut useammin kuin kerran neljännesvuosisadan aikana. Tämän seurauksena Arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl) on omaksunut useille temppelin arkkitehtonisille tyyleille ominaiset piirteet.
Arkkienkeli Mikaelin kirkko: kuvaus
Yleisesti ottaen se on samanlainen kuin muut samalla ajanjaksolla rakennetut Jaroslavlin kirkot. Se perustuu säännölliseen nelikulmioon, jossa on kolme apsisia - puoliympyrän muotoisia reunuksia, joiden sisällä sijaitsevat alttarit. Koko rakenne on asennettu korkeaan kellariin, rakennuksen alaosaan. Se varastoi läheiselle torille myytäväksi tarkoitettuja tavaroita - kauppiaat leipoivat sielustaan, mutta eivät unohtaneet myöskään mammonaa. Alun perin pohjois- ja länsiseinillä sijaitsi katetut galleriat, joihin johti kaksi korkeaa, harjakattoisilla kaiverruksilla koristeltua kuistia. Vain läntinen galleria on säilynyt tähän päivään asti.
Ja tietysti yleisnäkymää täydentää kellotorni, joka on rakennettu kauppiaiden-lahjoittajien pyynnöstä Jaroslavlin suosikkityyliin - raskas, kyykky, pieneen telttaan päättyen. Temppelissä on kaksi käytävää, ja pohjoinen, pyhitetty Solovetskin ihmetyöntekijöiden kunniaksi, kruunataan viehättävällä tornilla. Temppelin julkisivu on upeasti sisustettuikkunalevyt ja perho - seinässä nelikulmaiset syvennykset, joiden keskelle laitettiin värillisiä laattoja.
Temppelifreskot ja kirjalliset todisteet menneisyydestä
Arkkienkeli Mikaelin kirkko Jaroslavlissa on aina ollut kuuluisa seinämaalauksistaan, jotka vuonna 1731 teki Fjodor Fjodorovin johtama ikonimaalajien artelli. Heidän freskot, jotka on hieman yksinkertaistettu juonen siirtämisessä, muistuttavat jossain määrin venäläisiä suosittuja printtejä ja ovat hyvin tyypillisiä tämän kuvalajin myöhäiselle kehityskaudelle.
Pappi Semjon Jegorov vuosina 1761-1825 kokoamassa temppelissä säilytetyssä "Solurekisteri" -kirjassa kerrotaan, että kirkossa muinaisista ajoista peräisin olevien ikonien lisäksi hopeiset ristit Jaroslavlin mailla loistaneiden pyhien jäännöksiä säilytettiin myös. Lisäksi hänen työnsä kertoo yksityiskohtaisesti tapahtumista, joita Arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl) näinä vuosina todistaa.
Autuuden vuosia
Neuvostoliiton aikana Jaroslavlista tuli myös maassa käynnistetty laaja uskonnonvastainen kampanja. Arkkienkeli Mikaelin kirkko - varuskuntakirkko, jossa monet venäläisten sotilaiden sukupolvet rukoilivat taistelussa, suljettiin ja muutettiin varastoksi. Vuonna 1925 sen kellot takavarikoitiin ja lähetettiin uudelleensulatettaviksi, ja kaikki välineet ja muut arvoesineet yksinkertaisesti ryöstettiin. Hyvin pieni osa niistä on jo löydetty maan museoista tänään.
Tilanne muuttui hieman parempaan 60-luvulla, kun arkkienkeli Mikaelin kirkko(Jaroslavl) siirrettiin kaupungin museo-reservaatin hoitoon. Se kunnostettiin osittain, mutta v altiolla ei ollut tarpeeksi varoja, ja entiset hyväntekijäkauppiaat olivat jo kauan sitten vaipuneet unohduksiin.
Tiellä heräämiseen
Joten temppeli pysyi kotitalouksien museonäyttelynä vuoteen 1992 asti, kunnes se lopulta palautettiin ortodoksiselle kirkolle. Tänä aikana uskonnollisia kysymyksiä koskevan v altion muuttuneen politiikan vuoksi monet aiemmin uskovilta otetut temppelit ja luostarit palasivat entisille omistajilleen. Heidän joukossaan oli arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl).
Palveluaikataulu niinä vuosina ja nykyäänkin näkyy vain sen etelärajan - kirkon lämpimän osan - ovilta, jonka entisöinti on saatu päätökseen. Muu osa rakennuksesta on edelleen lukittuna ja odottaa siivissä. Se teki vain rappaustyöt ja kunnosti lasimaalauksia.
Vapaaehtoisen lahjoituksen perinne
Tekemistä on vielä paljon, koska totalitaarisen teomakismin vuosina temppeli kärsi merkittäviä vahinkoja. Vuonna 1995, kuten ennenkin, hänelle annettiin varuskunnan temppelin asema. Tämä ei kuitenkaan nopeuttanut entisöintityötä. Voidaan nähdä, että ilman vapaaehtoisten lahjoittajien anteliaisuutta arkkienkeli Mikaelin kirkkoa (Jaroslavlin kaupunkia) ei voida täysin elvyttää.
Tilastot osoittavat kuitenkin, että Venäjän maa ei ole vielä tänäkään päivänä ehtynyt vapaaehtoisista lahjoittajista. Virallisesti heidän sijoittamiensa varojen prosenttiosuus entisöinnin kokonaisrahoituksestateoksia ei julkisteta, mutta sen perusteella, kuinka nopeasti viime vuosikymmeninä aiemmin autioituneet pyhäkkööt ovat saaneet todellisen ilmeensä, se on melko suuri.
Mikä arkkienkeli Mikaelin kirkko on meille rakas?
Pyhät paikat - Jaroslavl ja muut Venäjän kultaiseen renkaaseen kuuluvat kaupungit - ovat nykyään sekä pyhiinvaeltajien että turistien vierailtuimpia. Jaroslavlin historiallinen keskusta on sisällytetty Unescon luetteloon, koska sillä on merkittävä historiallinen ja taiteellinen arvo. Tuhannet ihmiset tulevat tänne eri puolilta maata ja ulkomailta hengittämään antiikin vertaansa vailla olevaa ilmaa. Mutta tämä Volgan kaupunki ei ole kuuluisa vain menneiden vuosisatojen kulttuuriperinnöstään.
Hänet tunnetaan myös temppeleistään, joiden joukossa näkyvällä paikalla on Arkkienkeli Mikaelin kirkko, jonka kuvaus löytyy nykyään sekä painetuista oppaista että sen Internet-sivuilta. Täällä, seinien sisällä, jotka ovat todistaneet niin monia jumalallisia palveluita, rukouksesta tulee erityisen armollinen.
On tärkeää huomata, että ihmisten paluuta alkuperäisille henkisille juurilleen palvelevat siinä suoritetut jumalanpalvelukset, mutta myös täällä elokuussa osana koko venäläinen festivaali "Transfiguration". Niihin osallistuu sekä yksittäisten seurakuntien voimin syntyneitä ammattiryhmiä että kirkkokuoroja. Heidän laulustaan kellojen soinnolla tulee pyhyyden symboli, joka syntyy uudelleen vuosikymmenien hengellisen pimeyden jaautio.
