Volgan rannoilla, missä Kotorosl-joki siihen laskee, leviää muinainen venäläinen Jaroslavlin kaupunki, joka on muinaisista ajoista lähtien ollut kuuluisa pyhistä paikoistaan, joista yksi on Arkkienkelin kirkko Michael, kohoava lähellä kirkastumisluostarin seiniä. Taivaallisen sotajoukon johtajan kunniaksi rakennettu se toimii tänä päivänä, kuten aiempina vuosina, Venäjän puolustajien henkisen ravinnon paikkana.
Kirkko soturien suojeluspyhimyksen nimissä
Meille menneiltä ajoilta tulleet muinaiset kronikat ja kirkkoarkistot kertovat siitä, kuka ja milloin arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl) rakennettiin, jonka historiaa ei voi erottaa Venäjän sotilaallisesta kunniasta. Muiden asiakirjojen joukossa on vuonna 1530 laadittu peruskirja. Se kertoo siitä, kuinka Novgorodin ruhtinas Konstantin käski pystyttää kaksi kirkkoa Jaroslavliin, joista toinen oli Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali, ja hän omisti toisen sotilasväestön suojelijalle, jonka varassa ei vain hyvinvointi, vaan myös hänen elämänsä. Venäläiset olivat silloin (ja nyt) riippuvaisia ihmisistä.
Tämän tiedon avulla voimme suurella varmuudella todeta, ettäarkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl) rakennettiin vuonna 1215, koska sen kanssa samanaikaisesti pystytetyn taivaaseenastumisen katedraalin tarkka rakennusaika tiedetään arkistoista. Samoista lähteistä käy ilmi, että kahdeksankymmenen vuoden jälkeen siitä tuli erittäin rappeutunut, koska se rakennettiin puusta - materiaalista, kuten tiedätte, lyhytikäinen, ja se rakennettiin uudelleen jo kiveen prinsessa Annan - Prinsessa Annan - käskystä. Jaroslavlin apanaasiprinssi Fjodor Tšerny.
Bysantin keisarin tyttärentytär
On kummallista, että tämä Jaroslavlin prinssi ja hänen vaimonsa mainitaan aikakirjoissa yhden hyvin romanttisen tarinan yhteydessä. Tosiasia on, että musta ei ole prinssin nimi, vaan hänen lempinimensä, joka tulee slaavilaisesta sanasta "musta", joka tarkoittaa "kaunista". On todellakin todisteita siitä, että hän oli poikkeuksellisen kaunis mies, minkä huomasi heti tataarikaani Nogain vaimo, jolle prinssi kerran saapui vierailulle.
Rakastunut komeaan venäläiseen ensisilmäyksellä, hän kuitenkin ymmärsi, mikä heitä molempia uhkasi, jos hänen miehellään olisi pieninkin syy kateuteen. Siksi, koska hän ei voinut antaa hänelle rakkautta, hän antoi hänelle tyttärensä, joka sai nimekseen Anna pyhässä kasteessa, jonka kanssa prinssi löysi ikuisesti osan hänen sydämestään. On lisättävä, että khaanin vaimo oli Bysantin keisarin Mikael VIII Palaiologoksen tytär ja epäilemättä hienostunut luonto. Tässä on hänen tyttärensä, Bysantin keisarin tyttärentytär, josta tuli komean prinssin uskollinen kumppani ja hän käski rakentaa uudelleenArkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl).
Isän muisto ja suru pojan puolesta
Kysymyksessä siitä, miksi prinsessa omisti kirkkoa rakentaessaan sen nimenomaan arkkienkeli Mikaelille, historioitsijat ovat jakaneet mielipiteitä. Jotkut selittävät tämän halulla ikuistaa Mihail-nimeä kantaneen isän muistoa, toiset taas näkevät hänessä surua ennenaikaisesti menehtyneen rakastetun pojan Mihailin vuoksi - prinssi Fjodorin pojan ensimmäisestä vaimosta.
Noista muinaisista ajoista meille on tullut useita ikoneja, jotka pitkän tauon jälkeen palasivat Arkkienkeli Mikaelin kirkkoon (Jaroslavl). Valokuva yhdestä heistä - Kazanin Jumalanäidin ikonista - on esitetty artikkelissa. Lisäksi temppelin arvostetuimpia pyhäkköjä ovat: arkkienkeli Mikaelin kuva, takavarikoitu 30-luvulla ja sijoitettu sitten Tretjakovin galleriaan, ja Pyhän Antonius Suuren ikoni, jonka on maalannut Novgorodin koulun tuntematon mestari. 1300-luvun alussa.
Varuskuntakirkko
Tsaari Aleksei Mihailovitšin v altaistuimelle vuonna 1645 nousemisen jälkeen koko lähialue luovutettiin jousimiesten siirtokuntien käyttöön, ja Arkkienkeli Mikaelin kirkosta (Jaroslavl) tuli heidän varuskuntakirkkonsa, koska pyhimys v. jonka kunniaksi se vihittiin, pidettiin alkuperäisenä armeijan suojelijana. Tämä asema, joka on säilynyt sille vuosisatojen ajan, on tullut meidän päiviimme. Sitten, kun se oli sotilasosaston käytössä, se kunnostettiin ja rakennettiin osittain uudelleen.
Kuitenkin jos käännymme asiakirjoihin, on helppo varmistaa, että Jaroslavlin kuvernöörit todella osoittautuivatmelko niukka, eikä suvereenilla bojaareilla ollut kiirettä lähteä ulos. Temppelin siirtämisestä sotilasosastolle oli paljon kunniaa, mutta korjauksiin ei ollut rahaa. Jaroslavlin kauppiaiden piti olla tyytyväisiä varuskunnan kirkon loistoon ja keventää hieman tiukkaa lompakkoaan.
Kaikkien viivästysten takana korjaus kesti useita vuosia ja valmistui vasta 1600-luvun 80-luvulla, Pietari I:n v altaistuimelle nousemisen jälkeen, jonka hallituskaudella oli monia sotia ja holhous arkkienkeli Mikaelista oli relevantti.
Soturitemppelin ulkonäkö
Näin pitkä kirkon korjausjakso jätti jälkensä sen ulkonäköön. Vuosien varrella arkkitehtoninen muoti on muuttunut ja sen mukana myös kauppiaiden maku, jotka maksoivat työstä ja sanelivat siten vaatimuksensa arkkitehdeille. Tämän seurauksena vankka silmä voi havaita hänen piirteissään jälkiä useista tyyleistä, jotka korvasivat toisensa sillä aikakaudella.
Arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl), jonka vanhat valokuvat ovat säilyneet tähän päivään ja antavat käsityksen siitä, miltä se näytti ennen, ei ylitä suunnittelussaan aikoinaan olemassa olleita perinteitä. Volgan kaupungit. Se perustuu muuttumattomaan nelikulmioon, joka päättyy kolmeen apsisiin - rakennuksen pyöristettyihin reunuksiin, joiden sisällä on alttaritiloja.
Perinteinen on korkea kellari - rakennuksen alakerta, tarkoitettu kotitalouksien tarpeisiin ja suurissa kauppakaupungeissa, kuten Jaroslavl on aina ollut, usein käytetty tavaroiden varastointiin - markkinoiden etuoli aina siellä. Jumalaa rakastavat kauppiaat, jotka huolehtivat sielusta, eivät koskaan unohtaneet mammonaa.
Julkisivu, kellotorni ja sisämaalaus
Kirkon kellotorni on olennainen osa mitä tahansa temppelikompleksia - valmistettu sen rakentamisesta maksaneiden asiakkaiden maun mukaan. Tämä on melko kyykky raskas rakenne, jossa on telttainen viimeistely. Erityisen miellyttää silmää julkisivun muotoilu, joka on koristeltu runsaasti veistetyillä ikkunoiden kehyksillä ja niin sanotuilla kärpäsillä - suorakaiteen muotoisilla syvennyksillä, joihin on sijoitettu maalauksellisia värillisiä laattoja. Arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl) kolmella alttarilla. Päärajan lisäksi on kaksi muuta, joista yksi on omistettu Solovetskin pyhille ihmeidentekijöille, ja sen kruunaa tyylikäs torni.
Kirkon kiistaton vetovoima on freskot, jotka vuonna 1731 teki Novgorodin ikonimaalajien artelli, jota johtaa kuuluisa mestari Fjodor Fjodorov. Heidän teoksissaan on monia hyvin tunnusomaisia piirteitä, jotka erottavat ne muiden taiteilijoiden teoksista. Tärkein niistä on kuvien siirron tietty yksinkertaistaminen, mikä jossain määrin liittyy venäläiseen lubokiin. Näiden mestareiden teokset ovat täynnä elämää ja värejä, jotka yhdistyvät hyvin harmonisesti kirkon arkkitehtuuriin ja sen sisustukseen.
Ramion ja pimeyden vuodet
Kun bolshevikit ottivat vallan maassa vuonna 1917, Arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl), kuten useimmat venäläiset kirkot, suljettiin ja sen tiloissavarasto on perustettu. Pientä määrää maan museoihin siirrettyjä sisustusesineitä lukuun ottamatta kaikki arvoesineet ryöstettiin, ja mikä uusien elämänomistajien mielestä ei kiinnostanut, se yksinkertaisesti tuhottiin. Kellot, jotka useiden vuosisatojen ajan kutsuivat hurskaita Jaroslavlin asukkaita rukoukseen, poistettiin ja lähetettiin uudelleensulatettaviksi.
Vasta 60-luvulla urbaaniin älymystön edustajien suuren työn tuloksena kirkkorakennus pystyttiin siirtämään kotiseutumuseoon, mikä paransi huomattavasti sen asemaa ja mahdollisti aloittamisen. julkisivun entisöinti. Mutta useiden vuosien ajan uskonnosta kaukana käytettyjen kaupunkitemppelirakennusten joukossa oli myös Arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl). Jumalanpalveluksia pidettiin täällä vasta viime vuosisadan 1990-luvun alussa, jolloin siitä tuli täydellisen ateismin aikakauden raja.
Jumalaa rakastavia lahjoittajia odotellessa
Huolimatta siitä, että Arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl) siirrettiin Moskovan patriarkaatin käyttöön muiden kaupunkikirkkojen ohella, jumalanpalvelusaikataulu näkyy edelleen vain talvikirkon ovilla, kiinnitetty päärakennukseen ja osa yleistä kokonaisuutta. Päärakennus odottaa edelleen vapaaehtoisia lahjoittajia, jotka ovat valmiita antamaan rahallisen panoksensa pyhäkön elvyttämiseen. Venäjän maa oli kaikkina aikoina kuuluisa runsaudestaan. On toivottavaa, että he eivät ole kuolleet sukupuuttoon meidän päivinämme, ja jonain päivänä he elävät täysin uskonnollisuutensaelämän arkkienkeli Mikaelin kirkko (Jaroslavl). Osoite niille, jotka haluavat nähdä sen omin silmin: Jaroslavl, Pervomayskaya st., 67.
