Kuudenkymmentä kilometriä Kalugasta on ikivanha luostari, jonka vieressä on Optina Pustyn, jonka nimi tunnetaan kaikkialla Venäjällä. Aavikon historiassa on ollut sekä nopean vaurauden että täydellisen rappeutumisen kausia. Kunniaa hänelle toivat täällä kerran asuneet vanhimmat - näkijät ja parantajat. He isännöivät ihmisiä eri puolilta maata, jotka tarvitsivat henkistä ohjausta. Niiden jälkeen meille jäi moraalisia opetuksia, ennustuksia sekä yksi tunnettu rukous. Sitä on tapana kutsua "rukoukseksi Optinan vanhinten päivän alkamisesta". Mitä tästä autiomaasta ja sitä ylistäneistä vanhimmista tiedetään?
Optina Pustynin historia
Muinaisina aikoina arojen paimentolaisten hyökkäyksiä vastustamiseksi Venäjälle rakennettiin puolustusrakenteita - lovia. Niissä asukkaat pakenivat kutsumattomilta vierailta. Mutta ajan myötä näistä samoista lovista tuli usein turvapaikka rosvoille, jotka ovat aina olleet tulvillaan Venäjän avoimissa tiloissa. Legenda kertoo, että yhdessä näistä lovista oli nimetty jengin johtajaTukkumyynti.
Hänen käsissä oli paljon verta, mutta yhtäkkiä hänen sielussaan oli murtuma. Joko hänellä oli ääniä tai hänen omatuntonsa heräsi, mutta hän vain katui tekoaan, otti luostariviruksen Macariuksen nimellä ja päätti elämänsä paastoamiseen ja nöyryyteen. Verestä pyhyyteen. Kuinka olla muistamatta Dmitri Karamazovin sanoja: "Mies on leveä, liian leveä, kaventaisin sitä." Ei kuitenkaan ole meidän tehtävämme tuomita - Jumalan tahto.
Kova tapa tulla autiomaaksi
Tästä lovesta on peräisin Optina Pustyn. Ensimmäistä kertaa historiallisissa asiakirjoissa se mainitaan Boris Godunovin aikana. Nämä olivat vaikeita vuosia luostarille. Liettualaiset polttivat ja ryöstivät Kozelskin kaupungin, jonka lähellä hän oli. Peritty viholliselta ja puolustuskyvyttömältä eräma alta. Lähes kaksi vuosisataa se oli köyhyydessä ja unohduksissa, ja vasta 1700-luvun lopulla sen herätys alkoi.
Optinan Eremitaasin kukoistusaikana pidetään 1800-lukua, erityisesti sen toista puoliskoa. Täällä työskennelleet vanhimmat olivat kuuluisia kyvystään ennakoida tulevaisuutta, parantaa rukouksin pyhiinvaeltajien sieluja ja ruumiita sekä opastaa vaikeissa elämäntilanteissa. Heidän luokseen tuli edistyneen venäläisen älymystön edustajia, kuten viisaita mentoreita. N. V. Gogol, M. P. Pogodin, M. A. Maksimovich, S. P. Shevyrev ja monet muut vierailivat täällä eri aikoina.
Terävät vanhat miehet
Erityistä huomiota tulee kiinnittää selvänäkimisen lahjaan, jolla Optinan vanhimmat saivat. Heidän sanoistaan tallennetut ennustukset Venäjän tulevista ongelmista saivat surullisen vahvistuksen. Myös sisälläVuonna 1848, kun vallankumouksen tulipalo syttyi Ranskassa, vanhin Macarius pystyi ennustamaan tulevan Venäjää kohtaavan katastrofin. Myös kaikki hänen seuraajansa ilmoittivat yksimielisesti maata uhkaavan vaaran. He näkivät siinä kostoa synneistä, joihin yhteiskunta oli juuttunut, ja yhä enemmän poistuivat uskonnosta. Historia on vahvistanut kaiken, mistä Optinan vanhimmat puhuivat. Heidän ennustuksensa toteutuivat täsmälleen bolshevikkien vallankumouksen päivinä. Jumalan palvelemisen ja heidän osoittamiensa ihmeidensa vuoksi Optina Eremitaagen neljätoista vanhinta on jo pyhitetty meidän päivinämme.
Rukous aloittaa päivä
Rukous Optinan vanhinten päivän alkamisesta on elävä esimerkki näiden ihmisten viisaudesta ja hengellisestä ymmärryksestä. Se ei korvaa niitä rukouksia, jotka sisältävät kirkon perinteen määräämän aamusäännön. Optinan vanhimpien rukous päivän alussa on lisäys niihin. Se auttaa ohjaamaan armollisen energian latauksen hyvän luomiseen suhteessa kaikkiin ihmisiin, mutta erityisesti lähimmäisiimme. Rukouksen teksti auttaa keskittämään henkisiä voimia ohjatakseen ne oikeaan suuntaan.
Optinan vanhinten päivän alkamisrukous vaikuttaa meihin suotuisasti, suurelta osin siksi, että varhaisina tunteina tietoisuutemme ei ole vielä maallisten huolenaiheiden kuormitettu ja on vastaanottavaisempi ymmärtämään rivien merkityksen luemme. Aamulla luettava rukous auttaa järjestämään ajatuksiamme ja muodostaa virkeyden varauksen. Lisäksi rukouksen teksti on laadittu siten, että se valmistaa ihmisen arvokkaasti.kohtaa yllätyksiä, joita saattaa tapahtua tänä päivänä.
Yhteiset inhimilliset arvot rukouksessa
On tärkeää huomata, että Optina Elders -päivän alun rukouksen hyväksyivät myös ihmiset, jotka eivät samaistu uskontoon. Monet psykologit panevat merkille sen tehokkaan psykoterapeuttisen vaikutuksen. Korostetaan, että rukouksen erikoisuus on, että se sopii yhtä hyvin eri uskontokuntiin kuuluville. Tätä universaalisuudessaan epätavallista teologista tekstiä voidaan oikeutetusti kutsua elämänohjeeksi. Se näyttää ytimekkäästi ja samalla ytimekkäästi kuinka aloittaa päivä.
Optinan vanhinten rukous, jonka täydellinen versio on tässä artikkelissa, on kirjoitettu yksinkertaisella ja ymmärrettävällä kielellä. Tämä on sen kiistaton ansio. Hänen ymmärtääkseen ja toteuttaakseen kaiken, mitä siinä sanotaan, ei tarvita erityistä koulutusta. Jopa henkilö, jolla ei ole tarpeeksi voimaa uskossa, ei jää välinpitämättömäksi näiden yksinkertaisten ja viisaiden sanojen suhteen.
Vanhinkunnan käsite ortodoksisessa kirkossa
Optinan vanhimpien kuvake näyttää meille Jumalan neljäntoista pyhän kasvot - vanhan Venäjän viimeisten vanhimpien, jotka lähtevät ikuisuuteen. Heistä puhuttaessa on tärkeää ymmärtää, että tämä sana ei tarkoita vain vanhaa munkkia, vaan henkilöä, joka on saanut erityistä armoa Herr alta Jumal alta. Siinä hänelle annetaan selvänäön lahja, eli kyky nähdä tulevaisuus, ihmeiden lahja ja lahjaparanemista. Vain todelliset askeetit Jumalan palvelemisessa voivat taata tällaisen armon. Kirkko ei julista kaikkia vanhimpia pyhimyksiksi, mutta epäilemättä korkeimmissa luostareissa heidät palkitaan maallisesta palveluksestaan.
Optinan vanhinten päivän alkamisrukous kesti kauemmin kuin luojat, jotka olivat menneet Herran luo pitkään. Se ei sisälly mihinkään rukoussääntöön, mutta se on laaj alti tunnettu, ja monet uskovat lukevat sen päivän alussa. Tämä johtuu siitä, että hänen sanansa sisältävät Pyhän Hengen kuolemattoman voiman, jonka innoittamana ne on kirjoitettu.
