Hyvä tapa rukoilla kuolleiden puolesta ilmestyi kristinuskon kynnyksellä. Jo apostoli Jaakobin, Herran veljen, liturgiassa nostettiin rukous kuolleiden puolesta. Monet pyhät isät ja kirkon opettajat todistavat heidän pelastavista eduistaan.
Rukoisella muistolla ilmenee rakkaus vainajaa kohtaan, halu pelastaa hänen sielunsa, puhdistaa hänet synnistä. Vainaja ei enää tarvitse maallisia aineellisia hyödykkeitä. Sydämellinen muistotilaisuus ja kalliit monumentit eivät auta vainajaa. Sielu ei voi vapautua katkerasta kohtalosta ja vastaanottaa Jumalan armoa. Vain sukulaisten ja ystävien väsymättömissä rukouksissa ilmenee huolta vainajasta, hengellistä apua hänelle.
Akatisti kuolleelle auttaa levotonta sielua löytämään rauhan seuraavassa maailmassa. Rukous vainajan puolesta on rukousta itsellesi. Vapahtaja lähettää armonsa vainajalle armonsa rukoilevalle. Mitään hyvää, edes salaisinta, ei mene hukkaan. Vainajan jälkielämä riippuu myös elävän ahkeruudesta.
Kuolleiden muistopäivä
Suru ja suru tulee vainajan kotiin. Kuolema ortodoksiassa on suuri sakramentti, maallisen elämän loppu. Sielu lähteeruumis, lähtee uudelle matkalle. Hän käy läpi 3 tilaa – kohdusta maalliseen elämään ja tuonpuoleiseen.
Katumus ennen kuolemaa, vainajan hautajaiset auttavat sielua puhdistautumaan synneistä. Kuoleman jälkeen myös kuolleet tarvitsevat rakkautta sielulleen. Rukoukset vainajan puolesta eivät auta vain hänen sieluaan. Ne tuovat rauhan, rauhan rakkaiden ja sukulaisten sydämiin. On olemassa erityinen rukous - akatisti kuolleelle (tai sille, joka kuoli). Sen lukeminen auttaa löytämään rauhan vainajan sielulle.
Rukoukset yhden kuolleen puolesta ovat rukouksia vain yhden henkilön puolesta. Papit suosittelevat ps alterin lukemista - se on Jumalan sana. Vaikka akatisti on kansantaidetta. Kotimuistotilaisuudessa omaiset ja läheiset luottavat tunteisiinsa rukouksen aikana. Akatistit kuolleelle ovat sydämellisiä sanoja, jotka auttavat eläviä lohduttamaan ja sovittamaan heidät rakkaansa kuolemaan.
Mikä on akatisti
Akathist - hymni, hymni, joka luetaan seistessä. Ensimmäinen kristinuskon akatisti on omistettu Theotokosille. Se luotiin 700-luvulla kiitokseksi Jumalanäidille Konstantinopolin vapauttamisesta Persian armeijasta. Tätä akatistia kutsutaan Suureksi. Peruskirjan mukaan se sisältyy jumalanpalvelukseen.
Kaikki muut akatistit (käännökset tai alkuperäiset slaavilaiset esitykset) esiintyivät kaikkialla koko Venäjän kristinuskon historian ajan. Myöhemmin tällaisten tekstien kokonaisia kokoelmia alettiin julkaista. Ne ovat ylistyslauluja pyhille, Vapahtajalle, Jumalan äidille. Kirjoittajat ovat pappeja, hengellisiä kirjailijoita tai teologisten koulujen, seminaarien opettajia.
Jotta akatisti pääsisi palvelukseen, se lähetetään hengellisen sensuurin komitean harkittavaksi. Toimikunnan päätös välitetään Pyhälle synodille. Sen jälkeen vaatimukset täyttävä hymni voi tulla jumalanpalvelukseen ja siten painettu viralliseen hengelliseen kokoelmaan.
Akatistin rakenne kuolleesta kaverista
Himnin rakenne koostuu 25 kappaleesta - 13 kontakionia ja 12 ikosta. Ne vuorottelevat. Parittamaton, 13. kontakion kuluu kolme kertaa. Sen jälkeen luetaan ensimmäinen ikos ja taas ensimmäinen kontakion.
Sana "akatisti" tarkoittaa kreikan kielellä "ei-sedaalilaulua". Eli hymnin esityksen aikana et voi istua.
Ensimmäinen kontakion ja kaikki ikos päättyvät kutsuun "Iloitse". Loput 12 kontakiaa päättyvät sanaan halleluja. Hymniä luetaan useimmiten kotona. Siksi se on täysin mahdollista lausua ilman papin erityistä siunausta.
Sielun koettelemus kuoleman jälkeen
Kirkon perinteen mukaan sielu kuoleman jälkeen alkaa koettelemuksia. Ne kestävät 40 päivää, joten rukouksia vainajan puolesta tällä hetkellä pidetään tehokkaimpana.
Kuoleman jälkeen, ensimmäiset 3 päivää, sielu on arkussa sukulaistensa vieressä. Kolmannesta yhdeksänteen päivään hän lentää taivaan asuinpaikkojen ympärillä. 9. päivästä 40. päivään hän pohtii helvettiä ja piinaa siinä. Kaikki aineelliset hyödykkeet tulevat tarpeettomiksi sielulle - kallis arkku, muistomerkki. Se yhdistyy henkimaailmaan, jossa puhdistautuminen maallisesta syntisyydestä on tärkeämpää.
Katumus ennen kuolemaa auttaa aloittamaan uuden polun. Rakkaiden rukoileva apu, heidän hyvät tekonsa vainajan muistoksi on välttämätön hengellinen, uhrautuva työ. Pyhät isät sanovat, että intohimojen säiliö on sielu, ei ruumis. Kukaan ei tiedä, mitä kärsimyksiä tälle kuolemattomalle aineelle on valmistettu maallisen elämän jälkeen, mitkä intohimot pitävät sitä. Siksi kannattaa pyytää syntien anteeksiantoa ja vainajan anteeksiantoa.
Kuolevaisessa elämässä kohtaamme pieniä kiusauksia emmekä aina pyri voittamaan niitä. Koettelemukset ovat sielun voiman testi, hyvän ja pahan koe. Parannus ennen kuolemaa voi muuttaa ihmisen sisäistä mielialaa. Hänen kuolemansa jälkeiset rukoukset auttavat sielua läpäisemään kokeen.
Miksi lukea akatistia?
Kuolleet eivät voi enää rukoilla puolestaan. Siksi sukulaisten ja sukulaisten tulee rukoilla toiseen maailmaan lähteneiden synnit anteeksi. Vasta 40. päivänä sielun koettelemukset päättyvät. Koko tämän ajan läheisten ihmisten tulisi jatkuvasti pyytää Kaikkiv alti alta armoa vainajalle. Omaiset kysyvät usein papistolta: Mistä löydän akatistin kuolleelle kollegolle? Milloin lukea se?”
Ei ole olemassa vakiintuneita kaanoneja rukousten lukemiselle kuolleiden puolesta. Ei tiedetä varmasti, meneekö sielu taivaaseen, jos sukulaiset väsymättä pyytävät anteeksi vainajan syntejä. Rukouksella ei voi ostaa Jumalan armoa. Mutta voit käyttää hyviä tekoja, sanoja, almuja vainajan tai vainajan muistoksi.
Rukousapu itsemurhille, kastamattomat pääsevät vain sisäänhenkilökohtainen rukous. Akatistin teksti, kuten jo mainittiin, löytyy kirkon kirjallisuudesta. Hymnissä on erilaisia sanoja. On parasta valita vaihtoehto, josta pidät ja joka sopii sisäiseen mielialaasi.
Kuinka lukea akatistia
Seurakunnan jäsenet ovat usein kiinnostuneita papistosta:”Akatisti samalle kuolleelle… Kuinka lukea? Onko pakollista seisoa rukoillessa?”
Akathist on omavarainen rukous. Sitä voi lukea kirkossa rukoustilaisuudessa tai kotona. Joissakin tapauksissa se yhdistetään pyhimyksen kaanoniin tai yhdistettynä hautajaisiin. Mutta useimmiten papisto neuvoo lukemaan itse akatistin ja rukouksen sen jälkeen. Naisten huivi vaaditaan vain temppelissä käydessä. Rukousten lukeminen ilman pään peittämistä on sallittua kotona.
Akatistia edeltävät rukoukset vainajan puolesta luetaan omaisten harkinnan mukaan. Esimerkki:
- "Isä meidän" 3 kertaa;
- "Herra armahda" 12 kertaa;
- "Tule, kumarrataan";
- psalmi 50;
- akatisti itse;
- rukous akatistin jälkeen;
- "Se on syömisen arvoista."
Sinun ei tarvitse seisoa hymnin aikana. Jos on terveysongelmia, on sallittua lausua sanoja istuen tai jopa makuulla. Kotona rukoukset luetaan maallikoiden pyynnöstä.
Minä päivinä akatistia luetaan?
Akathist kuolleelle naiselle lukee:
- 40 päivän kuluessa kuolemasta;
- 40 päivän sisällä ennen vuosipäivää.
Sama-kuollut on yksi kuollut, jonka puolesta lausutaan rukoussanat. Hymnin koko tekstiesitetään yksikkömuodossa.
Voiko Bright Weekillä kuolleelle lukea akatistia? Pyhät Isät varoittavat, että laulun lukeminen on peruskirjassa kiellettyä joinakin juhlapäivinä. Näitä tekstejä ei siis lausuta pyhällä ja kirkkaalla viikolla.
Toinen yleinen kysymys: "Onko välttämätöntä lukea akatistia pääsiäisenä kuolleen?" Koska loma osuu Bright Weekille (se kestää Herran ylösnousemuksesta lauantaihin mukaan lukien), mainittua rukousta ei esitetä. Mutta voit lausua pääsiäiskaanonin sanat tai lukea pyhien apostolien tekoja koko viikon - tämä on sama rukouksellinen apu vainajalle kuin hymni.
Kuinka lukea akatistia kuolleelle talolle?
Kotona luetaan rukoukset maallikoiden pyynnöstä. Ikonostaasin edessä ei tarvitse seistä. Akathist mahdollistaa lukemisen ilman kuvia. Tässä tapauksessa sisäinen asenne on tärkeämpi. Laiska, rento mielentila ei hyödytä vainajaa. Hurskas, nöyrä asenne rukoukseen on todiste rakkaudesta muistettavia kohtaan. Ahkera lukeminen lohduttaa sekä vainajan että muistajan sielua.
Kuinka lukea akatistia kotona kuolleelle? Perusoikeuskirja ei sisällä selkeitä määritelmiä tässä tapauksessa. Kaikki riippuu henkilökohtaisesta asenteesta ja ahkeruudesta. Akatisti luetaan kokonaisuudessaan alusta loppuun, minkä jälkeen suoritetaan erityinen rukous.
Toistamme vielä kerran: jos talossa ei ole ikonostaasia, sillä ei ole väliä. Rukouksia saa lukea ikkunan edessä tai silmät kiinni. Pyynnön esittäjän asento riippuuterveydentila. Jos on vaikea seistä jaloillasi tai polvistua pitkään, voit rukoilla istuessasi.
Akatistin lukeminen kuolleesta talosta voidaan ajoittaa samaan aikaan, kun päivittäin vedetään Herraan. Lue esimerkiksi aamurukous, sen kenttä on itse akatisti, sitten rukous akatistin jälkeen. Samalla periaatteella luetaan iltakirkon tekstit.
Vainajan omaiset, huolissaan, kysyvät papistolta: Voiko paperille kirjoittaa akatisti kuolleelle naiselle? Kuinka lukea se - ääneen vai hiljaa? Hymni voidaan lukea kirjasta tai ulkoa. On jopa erityisiä ääni- ja videotallenteita - on sallittua sisällyttää ne kotirukouksen aikana. Mitä tulee kysymykseen siitä, kuinka rukoilla - ääneen tai kuiskauksella, vastauksen siihen määrittää jokainen henkilö itsenäisesti. Kumpi haluat.
Omin sanoin vainajan puolesta saa rukoilla. Ei ole välttämätöntä katsoa esitteeseen tai oppia akatistia ulkoa. Jos sanat tulevat sydämestä, ne kuullaan.
Kuinka auttaa vainajaa?
Kuolleet sukulaiset, ystävät tarvitsevat elävien apua. Papisto vakuuttaa, että vilpitön ja jatkuva vetoomus taivaalliseen Isään voi kerjätä sielua jopa helvetistä.
Kukaan ei tiedä, mistä sielu löytyy kuoleman jälkeen ennen viimeistä tuomiota. Siksi rakkaiden ja sukulaisten henkinen apu on aina merkityksellistä. Temppelin liturgiassa kaikkia kastettuja kuolleita muistetaan (tätä varten on lähetettävä muistiinpano vainajan nimellä). Voit tilata harakan - sitten kaikki 40 päivää palvelussa häntä muistetaan. On optimaalinen tilata muistotilaisuus temppeliin 3, 9, 40 päiväksi.
Hyvät teot - sama esirukous vainajan puolesta. Almujen antaminen, sairaiden tai apua tarvitsevien auttaminen on hyväntekeväisyyttä, joka edistää syntien sovittamista ja armon saamista. Vanhurskas Johannes Kronstadtista varoitti, että jos lähimmäistä ei ole rakkautta, almujen antaminen on turhaa. Vain ystävällisyydellä ja vilpittömällä sydämellä, katumalla köyhyyttä tai sairautta kannattaa tehdä armon tekoja. Almujen antaminen on siunaus ensisijaisesti sille, joka sen antaa.
Lahjoitussummat tai tilattujen muistotilaisuuksien määrä eivät ole olennaisia. Tärkeää on se tunne, jolla ihminen pyytää vainajaa.
Akatisti saman vainajan puolesta on myös esirukous. Milloin se kannattaa lukea? Välittömästi kuoleman jälkeen 40 päivää peräkkäin ja 40 päivää ennen vuosipäivää. Rukous helpottaa kuolemanjälkeistä elämää. Hyvään kuolleen muistoon tulee liittyä tekoja. Siivoa hauta, istuta kukkia, pystytä risti. Tällaisia yksinkertaisia toimia eivät aina suorita sukulaiset. Läheisen menetys on suuri suru. Hyvät teot auttavat voittamaan epätoivon. Päivittäiset rukoukset rauhoittavat niiden sydämet, jotka muistavat ja hyödyttävät vainajaa.
Hengellinen hyväntekeväisyys
Eivät aina vainajan sukulaisilla, ystävillä ole mahdollisuutta lahjoittaa temppelille, antaa almuja, tilata muistotilaisuus. On olemassa sellainen asia kuin henkinen rakkaus. Se ei vaadi taloudellisia investointeja. Samalla se voi tuoda konkreettista hyötyä sekä elävän että edesmenneen sielulle. Mikä on sen olemus?
Se on henkistäauttaa toista ihmistä. Se voi koostua ystävällisistä tuen ja rohkaisun sanoista vaikeina aikoina. Tai hengellisten kirjojen ilmainen jakelu.
Jos joku tuntemasi on surussa tai surussa, pienetkin lohdutuksen sanat voivat olla hyödyllisiä. Näin ollen surevan henkinen tuki on myös uhraus vainajan sielulle.
Armon teot, rukoukset rakkaudella - tämä on v altava voima, joka auttaa sovittamaan vainajan synnit ja palauttamaan hänelle Jumalan armon.
Onko mahdollista lukea akatistia haudalla?
Hautausmaalla käynti on vainajan ystävien ja sukulaisten velvollisuus. Mutta älä mene hautaan vastoin tahtoasi. Vilpittömän halun auttaa vainajaa tulee olla syynä käydä hautausmaalla tai rukoilla vainajan puolesta.
Haudalla ei voi järjestää hautajaisia - kristityille vain rukoukset, hyvät sanat vainajasta ovat optimaalisia. Voit sytyttää kynttilöitä, siivota. Sukulaiset ovat joskus kiinnostuneita pyhistä isistä: Kuinka lausua akatisti hautausmaalla kuolleelle? Voiko sitä lukea haudalla?”
Jos hautausmaalla on paljon ihmisiä, akatistin lukemisesta ei todennäköisesti ole hyötyä. Älkää antako maailmallisten huolenaiheiden häiritä rukouksesta. Siksi on parempi tulla hautausmaalle päivänä, jolloin lähistöllä ei ole ketään. Hiljaisuudessa ja tyynessä rukoussanojen tulee kuulua. Silloin esirukous vainajan puolesta tekee hänelle hyvää. Voit sytyttää kynttilöitä, tuoda pienen kuvakkeen.
Papit vaativat erityisesti, ettei ylhäällä ole seppeleitä tai tekokukkiakristittyjen hautoja. Tuoreet kukat ovat elämän ja ylösnousemuksen symboli. Siksi on parempi tuoda hautaan yksi elävä kukka kuin peittää se keinotekoisilla seppeleillä.
Ortodoksissa hautaa pidetään tulevan ylösnousemuksen paikkana. Se on pidettävä puhtaana ja siistinä. Kuolematon sielu tuntee jatkuvan rukouksen tarpeen, koska se ei voi pyytää itseään. Akatistin lukeminen ja rukoukset vainajan haudalla on kristityn velvollisuus.
Papiston mielipiteet akatistista
Pyhät isät eivät aina ole tervetulleita lukemaan akatisteja kuolleesta. Jotkut heistä myöntävät, että kuolleiden muisto voidaan yhdistää tähän lauluun. Akatistin olemus on iloinen, ylistävä laulu. Ortodoksiassa ei ole kuolemaa sellaisenaan. Ja siellä on sielun muutos iankaikkiseen elämään. Vapahtajan voitto kuolemasta, sielun kuolemattomuudesta ja sen liittämisestä Herraan on kristitylle ilo. Siksi akatisti kuolleelle tulee lukea tällä asenteella.
Tästä asiasta on toinen mielipide. Joten jotkut papit vakuuttavat, että kuolleen (kuolleen) akatisti on kyseenalainen alkuperä. Tämä lausunto perustuu joihinkin tosiasioihin.
- Himnin sisäinen merkitys on ristiriitainen. Tämä on ylistystä Herralle, Jumalan äidille tai pyhimmille, eikä esirukousta kuolleiden puolesta.
- Akathistilla ei ole Hänen pyhyytensä patriarkan tai liturgisen toimikunnan lupaa.
- Ps alterin lukemisen korvaaminen akatistilla ei tuo mielenrauhaa eläville eikä kuolleille.
Siksi ratkaisun maallikoiden kysymykseen siitä, kuinka lukea akatisti oikein kuolleelle, tulisi aloittaa hyväksymällä seisänsä toimesta. Vain hänen suostumuksellaan on sallittua lukea tämä virsi.
