Logo fi.religionmystic.com

Pyhä Aleksandrian Athanasius Suuri: elämäkerta, historia ja bibliografia

Sisällysluettelo:

Pyhä Aleksandrian Athanasius Suuri: elämäkerta, historia ja bibliografia
Pyhä Aleksandrian Athanasius Suuri: elämäkerta, historia ja bibliografia

Video: Pyhä Aleksandrian Athanasius Suuri: elämäkerta, historia ja bibliografia

Video: Pyhä Aleksandrian Athanasius Suuri: elämäkerta, historia ja bibliografia
Video: Crash of Systems (feature documentary) 2024, Heinäkuu
Anonim

Pyhä Athanasius Suuri (n. 295-373) oli yksi merkittävimmistä kirkon hahmoista, joka kuului Aleksandrian patristiseen koulukuntaan. Aluksi hän oli Aleksandrian patriarkka Aleksanterin seuraaja ja korvasi hänet tuolissa. Athanasius Suuri tunnettiin arianismin räikeimpana vastustajana. Vuoteen 350 jKr. e. oli käytännössä ainoa Rooman v altakunnan (tarkemmin sanoen sen itäpuolen) piispa ei-arialaisesta uskomuksesta, joka karkotettiin ja karkotettiin useita kertoja. Hänet on kanonisoitu ja kunnioitettu roomalaiskatolisessa, ortodoksisessa ja koptikirkossa.

athanasius suuri
athanasius suuri

Pyhä Athanasius Suuri

Athanasius syntyi egyptiläisessä Aleksandrian kaupungissa. Poikana hänen äitinsä vei hänet temppeliin patriarkka Aleksanterin luo ja antoi tämän palvella Jumalaa. Hän oli erittäin taitava ja älykäs nuori mies, joka täytti innokkaasti Jumalan käskyt.

Vuonna 319, palveltuaan 6 vuotta lukijana kirkossa, patriarkka siunasi nuoren miehen Aleksandrian kirkon diakoniksi.

Vuonna 325 Athanasius Suuri seurasi pyhimystäAlexandra Nikean ensimmäisessä ekumeenisessa kirkolliskokouksessa sihteerinä. Ja siellä he olivat erittäin aktiivisia väkiv altaisissa harhaoppisissa kiistoissa Kristuksen luonteesta. Ariaanisuus tuomittiin, Arius itse karkotettiin, toteamus konsubstanttiaalisesta kolminaisuudesta kuulosti uskontunnustukselta.

Samaan aikaan Athanasius alkaa kirjoittaa ensimmäisiä teoksiaan. Hän ei nähnyt hurskautta niissä, jotka tulivat Kristuksen kirkkoon, koska monet heistä puhuivat turhaa puhetta, etsivät turmeltuvaa kunniaa itselleen, tuovat pakanallisia tapojaan ja vääriä uskomuksiaan kristilliseen elämään.

Pyhä Athanasius Suuri
Pyhä Athanasius Suuri

arjalainen

Ilkeä Arius puhui kaikenlaista jumalanpilkkaa ja halventavia sanoja Jeesuksesta ja Jumalanäidistä uskoen, että Kristus ei ole Jumalan vertainen. Hän myös opetti ihmisille asioita, joita Kristuksen kirkko ei hyväksynyt, ja raivostutti siten joukot. Tämän harhaopin kannattajien määrä kasvoi, ja siksi heitä kutsuttiin arialaiseksi. Niiden levittämä väärä opetus on pyyhkäissyt koko kristillisen kirkon.

Vuonna 326 patriarkka Aleksanteri kuoli. Sen sijaan valittiin piispa Athanasius. Hän otti työnsä erittäin vakavasti, puhui ihmisille paljon, tuomitsi ariaanit ja taisteli heidän ei-kristillisiä uskontojaan vastaan. Ariaanit puolestaan alkoivat panetella häntä.

Athanasius suuria luomuksia
Athanasius suuria luomuksia

Konstantin Suuri

Tuohon aikaan Rooman v altakuntaa hallitsi Konstantinus I Suuri (306-337), joka vuonna 324 voitti salakavalan rikoskumppanin pakanallisen Liciniusin. Konstantinusta pidettiin kristillisen kirkon todellisena suojelijana. Hän halusi kristinuskontulee v altionuskonto. Tämä hallitsija oli hyvin perehtynyt julkisiin asioihin ja oli erinomainen diplomaatti, mutta hän ei erityisesti tuntenut evankeliumin opetuksia, joten hänen oli vaikea päättää, missä oli totuus ja missä oli valhe, ja mikä oli parempi valita - arianismi vai ortodoksisuus? Hyödyntäen tätä näkemyksensä epävarmuutta harhaoppiset tunkeutuivat kaikkiin asemiin ja kuiskasivat hänelle kaikenlaisia huhuja ja juoruja, järjestivät salaliittoja ja eroja.

Konstantin kannatti vallan vahvistamista, mutta alkoi saada molemminpuolisia valituksia Ariuksen kannattajilta, sitten Athanasiuksen kannattajilta. Egyptissä se sai väkiv altaisemman muodon, kun ihmiset alkoivat kolminkertaistaa katutaisteluissa.

Rohkea valhe

Arkkipiispa Athanasiusta vastaan käytiin kokonainen sota, häntä syytettiin rikolliseksi, velhoksi ja haureudeksi, joka ei tottele hallitsijaa ja tekee laittomia tekoja.

Asiat saavuttivat kerran järjettömyyden pisteen, kun häntä syytettiin kaikenlaisesta taikuudesta pappi Arsenylle kuuluvan katkaistun kuolleen käden avulla. Arseny oli lukija, tuolloin hän piiloutui viranomaisilta joidenkin väärinkäytöksiensä vuoksi, mutta kuultuaan Athanasius Suuren panettelun, hän ilmestyi tuomioistuimen eteen elävänä ja vahingoittumattomana. Joten ariaanien kannattajat tuomittiin valheista.

Mutta heille tämä valhe ei riittänyt, ja he lisäsivät toisen, lahjoen jonkun häpeämättömän henkilön, joka sanoi, että Pyhä Athanasius halusi pahoinpidellä häntä. Afanasyn ystävä Timothy, joka kuunteli tätä hirveää syytöstä oven takana, astui yllättäen oikeussaliin ja ilmestyi naisen eteen, ikään kuin hän olisi Athanasius sanoen: Rakas,Anna minulle anteeksi, mitä tein sinulle tänä yönä väkiv altaisesti. Väärä todistaja huusi hysteerisesti, ettei hän koskaan antaisi anteeksi tälle tunkeutujalle ja puhtautensa turmeltajalle. Tuomarit, nähdessään komedian näytettävän, nauroivat ja ajoivat hänet pois.

Keisari vapautti pyhimyksen ja lähetettiin Aleksandrian istuimiin.

Pyhä Athanasius Suuri
Pyhä Athanasius Suuri

Häirintä ja vaino

Keisari Konstantinus näki vihamielisyyden syvyyden, joka saattoi kehittyä todelliseksi uskonnolliseksi sodaksi, ja sitten hän pyysi Pyhää Athanasia lähtemään hetkeksi.

Sillä välin, vuonna 330, v altio alkoi tukea arianismia, Konstantinus kutsui Nikomedialaisen Eusebiuksen maanpaosta ja sitten Ariuksen.

Vuonna 335 Athanasius tuomitsi Tyroksen kirkolliskokouksen. Häntä syytettiin jälleen väärin osallisuudesta meletialaisen papin Arseniuksen murhaan ja hänet karkotettiin Trieriin. Mutta keisari Konstantinuksen kuoleman jälkeen vuonna 337 hänet palautettiin kotimaahansa maanpaosta.

Keisari Constantius

Konstantinus Constantiuksen toisesta pojasta tuli keisari. Koko keisarillinen tuomioistuin nousi arialaisille, ortodoksisten kristittyjen vaino alkoi, piispat karkotettiin, jumalattomat ihmiset alkoivat vallata v altaistuimia. Athanasius Suuri pakeni Roomaan kolmeksi vuodeksi.

Maanpaossa hän tapasi pyhän Servatiuksen, josta tuli hänen luotettava puolustajansa kiistoissa ariaanisen harhaopin kanssa Sardin neuvostossa.

Vuonna 340 hänet lähetetään uudelleen. Hän palasi Aleksandrian tuomioistuimeen vasta vuonna 345 piispa Gregoryn kuoleman jälkeen. Mutta vuonna 356 Milanon katedraali tuomitsee hänet jälleen, minkä jälkeen hän pakenee ylemmälleEgypti ja piileskelee siellä vuoteen 361 asti, kunnes keisari Constantius kuolee.

Yli 20 vuotta Athanasius Suuri vietti maanpaossa, nyt piiloutuen ja palaten sitten kotiseuduilleen. Tuolloin häntä tukivat voimakkaasti luostarikunnan isät, pyhät Anthony ja Pachomius. Myöhemmin hän kirjoittaa siitä kirjan.

Athanasius, joka oli piispa, ei tunnustanut kristinuskon ortodoksisen ja arialaisen haaran yhtäläistä olemassaoloa.

Athanasius Suuri inkarnaatiosta
Athanasius Suuri inkarnaatiosta

Jumalan tuomio

Ajan mittaan Herra tuomitsi kaiken oikeudenmukaisella tuomiollaan: Arius ja hänen harhaoppiset toverinsa saivat rangaistuksen, ja jumalaton kuningas kuoli. Sen jälkeen Julianus luopio tuli hänen tilalleen, Jovinianus hurskas alkoi hallita hänen jälkeensä, Valensin jälkeen, joka, vaikka monin tavoin vahingoitti kirkkoa, mutta pelkäsi kapinaa, salli Athanasiuksen palata Aleksandrian istuimeen ja hallita sitä. rauhallisesti ja rauhallisesti päiviensä loppuun asti. Piispa Athanasius Suuri lepäsi 2. toukokuuta 373 76-vuotiaana.

Hän oli Aleksandrian piispa 46 vuoden ajan, häntä vainottiin ja paneteltiin. Mutta hän palasi aina saarnaamaan evankeliumin totuutta Vapahtaja Kristuksesta.

Athanasius psalmien suuri tulkinta
Athanasius psalmien suuri tulkinta

Athanasius Suuri: luomuksia

Hänen teologiansa ydin oli, että Jumalasta tuli ihminen, jotta ihmisestä tulisi Jumala. Athanasius Suuri vietti koko elämänsä puolustaen totuutta. "Sanan inkarnaatiosta" - hänen teoksensa, josta tuli kristinuskon keskeinen teksti, joka kuvailee ilman liioituksia kaikkia Kristusta koskevia dogmeja.

Piispa Athanasius vangitsi ensimmäisenä erakkoisien kokemuksenkirjassa Anthonyn elämä. Askeettinen tekee sen, mistä filosofi yksinkertaisesti puhuu. Hän asettaa askeettisuuden vastakkain Athanasius Suuren filosofian kanssa. Psalmien kommentista on tullut patristisen eksegeesin loistava klassikko, jonka avulla voi lukea tekstejä ja ymmärtää oikein niiden todellisen merkityksen.

Suositeltava: