Bernadette Soubirous: elämäkerta, ihmeen historia, jäännösten sijainti

Sisällysluettelo:

Bernadette Soubirous: elämäkerta, ihmeen historia, jäännösten sijainti
Bernadette Soubirous: elämäkerta, ihmeen historia, jäännösten sijainti

Video: Bernadette Soubirous: elämäkerta, ihmeen historia, jäännösten sijainti

Video: Bernadette Soubirous: elämäkerta, ihmeen historia, jäännösten sijainti
Video: Paavali, pakanain apostoli 2024, Marraskuu
Anonim

Bernadette Soubirous on suosittu katolinen pyhimys, joka on kuuluisa väitteistään, että hän näki Jeesuksen Kristuksen äidin. Katolinen kirkko on tunnustanut tämän lausunnon todeksi. Sen jälkeen Bernadetten kotikaupungista Lourdesista tuli kristittyjen joukkopyhiinvaelluspaikka, ja se on sitä edelleenkin.

Pyhän elämäkerta

Bernadette Soubirous syntyi pienessä ranskalaisessa Lourdesin kaupungissa, joka sijaitsee Hautes-Pyreneiden departementissa. Asutus, jossa nykyään asuu alle 15 tuhatta ihmistä, sijaitsee Gave-de-Pau-joen varrella. Artikkelimme sankaritar syntyi vuonna 1844.

On mielenkiintoista, että syntyessään hänelle annettiin nimi Maria Bernarda. Bernadette Soubiralle soitettiin paljon myöhemmin. Perhe kasvatti viisi elossa olevaa lasta, joista hän oli vanhin.

Tytön isä työskenteli tehtaalla ja äiti työskenteli pesurina. Perhe eli köyhyyden partaalla, ja hänellä ei useinkaan ollut rahaa välttämättömiin tarpeisiin. Tämän vuoksi lapset lähetettiin töihin mahdollisimman varhain, joten Bernadette Soubirous ei saanut yhtäänkoulutus. Hän on ollut piika 12-vuotiaasta lähtien.

Neitsyt Marian ilmestykset

Saint Bernadette Soubirous
Saint Bernadette Soubirous

Ensimmäistä kertaa artikkelimme sankaritar näki Neitsyt Marian 11. helmikuuta 1858. Tällä hetkellä hän keräsi kotikaupunkinsa läheisyydestä luita roskakauppiaalle ja polttopuita tuleen. Sillä hetkellä hän huomasi, että lähellä sijaitsevaa luolaa valaisi tuntematon alkuperä. Villiruusupensas huojuu aivan sisäänkäynnin kohdalla kuin tuulesta. Luolan sisällä oli valaistus, ja Bernadette näki omien sanojensa mukaan jotain valkoista, joka aluksi muistutti häntä nuoresta naisesta.

Seuraavien kuukausien aikana heinäkuun 16. päivään saakka Neitsyt Maria ilmestyi artikkelimme sankarittarelle vielä 17 kertaa. Bernadette näki hänet aina tässä paikassa. 11 esiintymisen aikana hahmo ei lausunut sanaakaan, mutta alkoi sitten vaatia syntisiä parannukseen ja määräsi myös kappelin rakentamisen juuri tälle paikalle.

Tyttö pyysi toistuvasti häntä antamaan nimensä, johon hän lopulta sanoi: "Minä olen tahraton sikiäminen." Nämä sanat hämmentyivät pappia, jolle Bernadette kertoi kaiken. Hän oli vakuuttunut siitä, että lukutaidoton teini, joka tietää vähän uskon perusteista, ei voinut tietää dogmasta, joka on omistettu Jeesuksen Kristuksen äidin tahrattomalle sikiämiselle. Tämä tosiasia oli yksi harvoista, jotka puhuivat Bernadetten sanojen totuuden puolesta.

Todiste oikeassa olemisesta

Kuva Bernadette Soubirous
Kuva Bernadette Soubirous

Tietenkin kaikki kieltäytyivät aluksi uskomasta Bernadettea. Sitten hän, kuten kuva, joka ilmestyi hänelle, edessä lukuisiatodistajat alkoivat juoda mutaista vettä luolan kulmassa ja syödä ruohoa. Se oli katumuksen symboli kaikille syntisille. Pian sen jälkeen voimakas kristallivesilähde murtautui juuri tuohon nurkkaan, jota pidetään edelleen parantavana.

Samaan aikaan kaikki artikkelimme sankarittaren todistukset Neitsyt Marian ilmestymisestä otettiin vastaan epäluottamuksella. Vaikeuksia syntyi myös siksi, että kukaan, paitsi tyttö itse, ei nähnyt upeaa kuvaa.

Pappi ja paikallisviranomaiset kuulustelivat häntä jatkuvasti ja pelästyivät vankilalla, jos kaikki hänen sanomansa ei ollut totta. Sinua pyydettiin myöntämään julkisesti, että se kaikki oli valhetta. Myös paikallinen sanomalehti suhtautui Bernadetten sanoihin skeptisesti. Toimittajat uskoivat, että ihmeistä puhuva tyttö on altis katalepsialle ja yrittää siten yksinkertaisesti kiihottaa paikallista väestöä.

Oksitaani

Bernadette itse väitti, että hänelle ilmestynyt kuva puhui oksitaania. Tämä on Etelä-Ranskan alkuperäisväestön sekä useiden Italian ja Espanjan naapurialueiden kieli. Tällä hetkellä noin kaksi miljoonaa ihmistä käyttää sitä jokapäiväisessä elämässään.

Kaikki tämä vain lisäsi muiden epäluuloa sekä vihamielisyyttä ja epäluottamusta hänen sanoihinsa. Tosiasia on, että oksitaanin kieli oli itse asiassa vain murre. Siksi se oli koulutettujen ihmisten silmissä väestön alempien kerrosten osa.

Kirkon muutos

Bernadette Soubirousin historia
Bernadette Soubirousin historia

Ei heti, mutta suhtautuminen siihen, mitä Bernadette sanoo, alkoi muuttua ajan myötä. Ensimmäiset askeleet tähän suuntaankirkon itsensä tekemä. Vuonna 1863 piispa Forkad otti vastaan artikkelimme sankarittaren. Hänestä tuli yksi avainhenkilöistä Lourdesin ilmestysten tunnustamisessa, ja lopulta hän antoi luostarivalan itseltään Bernadettelta.

1800-luvun 60-70-luvulla pyhiinvaellusmatkat pyhään lähteeseen ja sen luolaan alkoivat, monet halusivat käydä näissä paikoissa.

Kun virallinen kirkko tunnusti tytön oikeellisuuden, häneen kiinnitettiin enemmän huomiota. Hän ei pitänyt siitä paljon. Hän korosti toistuvasti, että Jumalan Äidin ilmestyminen hänelle ei yksinkertaisesti ollut ansiokasta.

Bernadette väitti toistuvasti, ettei hänellä ollut oikeutta tähän palvelukseen. Samalla hän vertasi itseään kiveen, jonka Siunattu Neitsyt poimi tieltä. Lisäksi hän uskoi, että hänet valittiin juuri hänen tietämättömyytensä vuoksi, ja jos he löytäisivät jonkun vielä tietämättömämmän, he valitsivat hänet.

Luostarin lupaus

luostarin lupaus
luostarin lupaus

Vuonna 1868 artikkelimme sankaritar ryntäsi luostariin Neveran alueella. Hänen luostarivalansa teki sama piispa Phorkad, jolla oli oma seurakunta Neversissä.

Tyttö eli luostarissa loppuelämänsä tehden käsitöitä ja hoitaen sairaita. Vuonna 1879 hän kuoli 35-vuotiaana tuberkuloosiin.

Kuoleman jälkeen

Hänen kuolemansa jälkeen hänen ruumiinsa kaivettiin kolme kertaa. Ensimmäisen kerran toimenpide suoritettiin vuonna 1909. Monien yllätykseksi jäännökset jäivät koskemattomiksi. Tästä tuli vahva tosiasia hänen kanonisoinnin puolesta, joka oli jo pitkään ollutkeskusteltu.

Vuonna 1919 ruumis kaivettiin toisen kerran, ja jo vuonna 1925 Bernadette Soubirousin jäännökset siirrettiin Neversin kappeliin. Ne ovat erityisessä säiliössä, jossa säilytetään arvokkaita, uskonnollisesti merkittäviä pyhäinjäännöksiä. Pyhän Bernadettan pyhäinjäännökset pyhäinjäännöksessä.

Pyhien kanonisointi

Bernadette Soubirousin jäännökset
Bernadette Soubirousin jäännökset

Vuonna 1925 pidettiin virallinen autuaaksi julistamisen seremonia. Tämä on katolisen kirkon rituaali, jossa vainaja lasketaan siunattujen kasvoihin. Vuoden 1933 lopulla tapahtui virallinen kanonisointi. Siitä lähtien hänestä on tullut Saint Bernadette Soubirous.

Sen jälkeen hänen muistopäivänsä perustettiin. Sitä vietetään 16. huhtikuuta, ja lisäksi Ranskassa vietetään toista hänelle omistettua päivää erikseen - 18. helmikuuta.

Ajan mittaan paikasta, jossa St. Bernadette näki Neitsyt, on tullut yksi tärkeimmistä pyhiinvaelluskeskuksista katolisille ympäri maailmaa. Siellä vierailee vuosittain noin 5 miljoonaa ihmistä. Katolisen kirkon mukaan ensimmäisen puolen vuosisadan aikana tämän pyhän paikan löytämisen jälkeen neljä tuhatta ihmistä parantui täysin. Tämän seurauksena luolan läheisyyteen pystytettiin pyhäkkö. Tämä on uskonnollisiin tarkoituksiin tarkoitettu rakennuskompleksi, josta keskustelemme tarkemmin myöhemmin. Turmeltumattoman Bernadette Soubirousin pyhäinjäännökset ovat suosittu pyhiinvaelluskohde.

Kulttuuriviitteet

Ensimmäistä kertaa kuuluisassa fiktioteoksessa artikkelimme sankarittaren nimi mainittiin vuonna 1942 itäv altalaisen kirjailijan Franz Werfelin romaanissa, jota kutsuttiin "Bernadetten lauluksi".

Vuotta myöhemmin Henry King teki siitä samannimisen elokuvan Yhdysvalloissa. Pääosassa näytteli Jennifer Jones. Vuoden 1943 nauha kuvaa yksityiskohtaisesti Bernadette Soubirousin ihmettä - tapaamista Neitsyen kanssa.

Yhdysv altalaiset elokuvantekijät päättivät aloittaa elokuvan tuotannon Werfelin työn villin suosion jälkeen. Elokuvan oikeudet ostettiin 125 000 dollarilla. Noin 300 näyttelijää arvioitiin elokuvan päärooliin. Heidän joukossaan oli sellaisia tähtiä kuin Linda Darnell, Ann Baxter, Teresa Wright, Lillian Gish, Mary Anderson. King kallistui Darnelliin, mutta syksyllä 1942 hän näki koe-esiintymisen tuottaja David Selznickin vaimolle. Ohjaaja kiinnosti nuoresta debutantista, minkä seurauksena hän päätti ottaa riskin hyväksymällä hänet päärooliin. Darnell sai myös roolinsa Neitsyt Mariana.

Elokuvakuvaukset

Bernadetten laulu
Bernadetten laulu

Kuvaus aloitettiin vuonna 1943. Kuvauspaikalla järjesti kunnianhimoisimman maiseman Wallace Worsleyn dramaattisen kauhuelokuvan "The Hunchback of Notre Damen" kuvaamisen jälkeen. Maisemaa rakensi noin sata työntekijää, 26 rakennusta pystytettiin, yksi suurimmista oli Lourdesin kaupungin katedraali, jonka korkeus oli yli 70 jalkaa. Lähistölle järjestettiin 450 metrin luolakoristelu.

Kuva esiteltiin 12 Oscar-ehdokkuudessa ja voitti neljä patsasta. Jennifer Jones voitti parhaan esityksen, Arthur Charles Miller voitti parhaan elokuvan mustavalkoisena, Alfred Newman parhaasta musiikin kirjoittajasta. Erinomaisen tuotantosuunnittelun palkinnon saivat William Darling, James Bavesi ja Thomas Little. Elokuva voitti myös kolme Golden Globe -palkintoa. Tämän kuvan julkaisun jälkeen Pyhän Bernadettan valokuva tuli kaikkien katolisten pyhiinvaeltajien tiedoksi, ja monet halusivat sen jälkeen käydä pyhissä paikoissa henkilökohtaisesti.

Lourdes - katolilaisten pyhiinvaelluspaikka

Bernadette Soubirousin rukous
Bernadette Soubirousin rukous

Kun katolinen kirkko tunnusti 14-vuotiaan Neitsyt Marian Bernadettan ilmestymisen, Lourdesin kaupunki tuli tunnetuksi kaukana Ranskan rajojen ulkopuolella. Uskotaan, että ihme tapahtui yhdessä kaupungin läheisyydessä olevista luolista.

Kaikkien tosiasioiden huolellisen tarkistuksen jälkeen Neitsyt Marian ilmestyminen tunnustettiin virallisesti, ja Lourdesista tuli nopeasti yksi Euroopan vierailluimmista ja suosituimmista kaupungeista. Tänne tulee vuosittain useita miljoonia pyhiinvaeltajia, noin 70 tuhatta ihmistä hakee parannuskeinoa vaivoihinsa. Jo vuonna 1858 väitettiin, että seitsemäntuhatta selittämätöntä paranemistapausta oli tullut tunnetuksi. Vuodesta 2013 lähtien vain 69 tunnustettiin virallisesti ihmeparannuksiksi.

Paikalle, jossa Jeesuksen Kristuksen äiti ilmestyi ensimmäisen kerran Bernadetten edessä, rakennettiin pyhäkkö, nimeltään Notre Dame de Lourdes. Sanctuary pystytettiin vapaaehtoisesti. Silta nimeltä Saint-Michel johtaa siihen, se on eräänlainen sisäänkäynti uskonnolliseen ulkoilmalaitokseen. Laivan roolia tässä tapauksessa esittää kulkueiden esplanadi eli laaja avoin tila luolan edessä. Pyhän Pius X:n maanalainen bastille pystytettiin alueelle vuonnajohon mahtuu samanaikaisesti jopa 25 tuhatta uskovaa. Alttarin syvennyksessä on Neitsyt Marian patsas, jota pidetään tämän paikan pääpyhäkönä.

Pyhkkö perustuu kahteen basilikaan. Nämä ovat uusgoottilainen yläbasilika ja uusbysanttilainen Rose Gardenin basilika. Heiltä pyhiinvaeltajilla on mahdollisuus laskeutua Masabielin luolaan, jonne Neitsyt Marian uskotaan ilmestyneen.

Vesi Bernadetten luolasta löytämästä lähteestä on tällä hetkellä kaikkien saatavilla. Bernadette Soubirousin valokuvia myydään kaikkialla.

Suositeltava: