Epos Ramayana - Intian runoutta

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Intia on hämmästyttävä maa, jossa on rikas ja epätavallinen kulttuuri, kansan- ja uskonnolliset perinteet, joita on säilytetty huolellisesti ja jatkuvasti rajattomasta antiikista nykypäivään korkeasti kehittyneen suullisen luovuuden ansiosta.

Intian sivilisaation identiteetti syntyi muinaisen eeposen kuvista ja ideoista. Myytit ja legendat ovat hindujen uskonnon, taiteen ja kirjallisuuden perusta.

Eepoksen alkuperä

Muinaisen Intian mytologia ei ollut staattista - se muuttui jatkuvasti aikakausien vaihtuessa, imee itseensä uusia jumalia ja muita kuvia ja loi kuvan, ensi silmäyksellä kaoottisen, mutta samalla ehdottoman kiinteän, orgaanisen. Kaikki tämä poikkeuksellinen monimuotoisuus on olemassa yhdessä yhteisessä kehyksessä ja edelleen.

Intia korkeimpana rikkautena säilyttää muinaisen intialaisen kirjallisuuden tuhansia vuosia muistomerkkejä - vedalaisen kirjallisuuden teoksia - hindulaisia pyhiä kirjoituksia, joiden pohj alta eepos myöhemmin kasvoi.

"Veda" tarkoittaa "tietoa". Vedalaisen tiedon ydin oli ennen kaikkea hengelliset - uskonnolliset opit. Ja aineellinen tieto koskee lääketiedettä, musiikkia, arkkitehtuuria, mekaniikkaa ja kykyä käydä sotaa. Vedaa on neljä.

Vedisen aikakauden kuuluisaIntialainen eepos - "Mahabharata" ja "Ramayana". Totuus, vedalainen tieto, fiktio ja allegoria kietoutuvat eeppisen molemmissa teoksissa.

Intian kulttuurin perinteissä Mahabharataa pidetään viidentenä Vedana ja sitä kunnioitetaan pyhänä kirjana.

Ainoastaan papeilla oli pääsy neljään Vedaan, ja Mahabharata-eeposesta tuli soturiluokan Veda - Kshatriyat, joiden elämästä ja teoista se kertoo, ja se tuli tavallisten ihmisten keskuuteen moraalisena rakennuksena.

Historia ja myytit

Eepokset "Ramayana" ja "Mahabharata" pysyivät pitkään suullisena perinteenä. Runot kirjoitettiin aivan uuden, kristillisen aikakauden alussa, jolloin ne olivat jo saavuttaneet suurenmoisen koon: "Mahabharata" - 100 000 kuplettia (intiaksi - sloka), koottu 18 kirjaan ja "Ramayana" - 24 000 slokas (7 kirjaa).

Perinteisen intialaisen kulttuurin kronologian puutteen vuoksi oli vaikea määrittää eeposten tarkkaa syntyaikaa.

Intialaiset olivat enemmän kiinnostuneita tapahtumien ja toimien vaikutuksesta ihmiseen. Menneisyydestä he yrittivät oppia moraalia ja oppia elämäänsä varten.

Eepoksen "Mahabharata" nimi on "itihasa", joka tarkoittaa kirjaimellisesti "se todella tapahtui".

Intialaiset eepos "Ramayana" ja "Mahabharata", jotka ovat kehittyneet vuosisatojen aikana, omaksuivat monien tarinankertojien improvisaatiot, ja niiden nykyinen ulkonäkö on seurausta lukemattomista ja jatkuvista muutoksista ja lisäyksistä.

Tämän seurauksena lisätekstit vievät kaksi kolmasosaa koko runon "Mahabharata" tilavuudesta. ATRamayana on kokenut tällaisia lisäyksiä ja muutoksia paljon pienemmässä määrin.

Mahabharatan juonen perusta

"Mahabharata", käännetty venäjäksi, - "Bharatan jälkeläisten suuri legenda" tai "legenda Bharatan suuresta taistelusta".

Eepos kertoo Kurun kuninkaallisen perheen kahden linjan - Kauravan ja Pandavan - keskinäisestä vihamielisyydestä, sankarien jaloudesta erilaisissa oikeudenkäynneissä sekä oikeuden kannattajien Pandavien lopullisesta voitosta.

Sankarillinen, sotilaallinen eepos "Ramayana" on yhtä kuuluisa. Sen päähenkilö Rama on yksi Vishnun jumalan inkarnaatioista maan päällä. Lyhyesti sanottuna Ramayanan juoni on läsnä Mahabharatassa.

Ramayanan yhteenveto

Sana "Ramayana" on käännetty intialaisesta "Raman teoista". "Rama" tarkoittaa "komea" tai "komea". Ramalla oli sininen iho.

Eepoksen "Ramayana" sävellys on harmonisempi ja se on paremmin editoitu, juoni kehittyy erittäin harmonisesti ja johdonmukaisesti.

"Ramayana" on kirjallinen eepos, intialainen "kavya". Se on täynnä värikkäitä metaforia, monimutkaisia lauseen käänteitä ja kaunopuheisia kuvauksia. Tämä runo hienostuneesta herkkyydestä, rakkauden ja uskollisuuden patosista.

Juoni perustuu prinssi Raman elämäntarinaan ja hyökkäyksiin.

Näinä muinaisina aikoina kymmenenpäinen demoni Ravana hallitsi Lankan saarta. Jumal alta Brahma hän sai haavoittumattomuuden lahjaksi. Ravana riehui tätä hyväkseen ja loukkasi taivaan jumalia. Jumala Vishnu päätti käsitellä demonia. Ottaen huomioon sen tosiasian, että vain mies voi tappaa demonin, Vishnu valitsi Raman tälle prinssille ja syntyi uudelleen hänenkuva.

Runossa kuvataan Raman lapsuutta, hänen kasvuaan ja avioliittoaan kauniin Sitan kanssa. Isänsä nuoremman vaimon petoksen vuoksi Rama ja hänen vaimonsa asuivat maanpaossa 14 vuotta. Pahojen demonien herra Ravana kidnappasi Sitan ja uskollisen veljensä Lakshmanin avulla prinssi, joka yhdistyi apinoihin ja karhuihin, hyökkäsi Lankaan, voitti Ravanan ja ei ainoastaan vapauttanut vaimoaan, vaan myös vapautti ihmisiä pahoista demoneista..

Eepoksen merkitys

Ramayana-eepos on erittäin suosittu Intiassa. Rama on Intian yleinen suosikki. Hahmojen nimistä on tullut tuttuja nimiä, ja sankarit ovat esimerkkejä uskollisuudesta, jaloudesta ja rohkeudesta.

Muinaisella Intian eeposella oli v altava vaikutus kaikkien Aasian maiden kulttuuriin. Runoja käännettiin toistuvasti eri kielille, mukaan lukien venäjäksi. Mahabharatan ja Ramayanan teoksia ihailivat maailman kulttuurin näkyvät henkilöt.

Runoilla "Ramayana" ja "Mahabharata", joilla on suuri historiallinen ja kirjallinen arvo, tuli intialaisten kansallinen perintö, joka historiansa vaikeina aikoina sai heiltä moraalista voimaa ja tukea.