Ketä kuvake useimmiten kuvaa? Jeesus Kristus on päähahmo, jonka kirkkotaiteilijat maalasivat ja maalaavat edelleen. Yli 200 vuoden ajan jatkui kristinuskon isien välinen ristiriita Jumalan kuvan esittämisen sallittavuudesta. Toinen osapuoli kutsui sitä pakanallisuudeksi ja jumalanpilkkaaksi, viitaten epäjumalien luomisen kieltoon. Toinen perusteli päätöstään sillä, että ikoni ei ole jumaluus, vaan antaa epätäydellisen ihmisen lähestyä käsittämätöntä sen personifioinnin kautta. Kumpi heistä voitti, selviää, kun vierailet missä tahansa temppelissä.
Ikonimaalauksen alku
Miten ensimmäinen kuvake syntyi? Jeesuksen Kristuksen ihmekuva ilmestyi, kun hän pyyhki kasvonsa kankaalla (lautasella), jolle sen jälkeen hänen kuvansa muodostettiin Jumalan tahdosta. Näin sanoo legenda. Kuningas Avgar, joka hallitsi Osroenea, parantui näiden kasvojen avulla kauheasta taudista - spitaalista. Ja itse kankaasta tuli lähde useille kuvakkeille "Vapahtaja ei käsin tehty". Vanhin edelleen olemassa oleva ikoni on peräisin 1400-luvulta. Se on maalattu vahalla ja sitä säilytetään yhdessä egyptiläisistä luostareista.
Koko kristinusko on kirjaimellisesti täynnä symboliikkaa ja piilotettuja merkityksiä. ATkirjaimellista merkitystä ei oteta huomioon nykyään, ei Raamattua eikä ikonia. Myös Jeesus Kristus on kuvissa allegorioiden ympäröimä. Tämä oli erityisen yleistä, kun ikonografia kristinuskossa oli vasta lapsenkengissään. Myös tämä tekniikka oli merkityksellinen ikonoklasmin päivinä. Hän antoi mahdollisuuden välttää vainoa ja rangaistusta Vapahtajan kuvien ylistämisestä. Tuolloin se kirjoitettiin linnun muotoon, joka esi-isiemme mukaan ruokki jälkeläisiä lihallaan - pelikaanilla. Ja metaforinen delfiini oli "hukkuvien pelastaja". Yhtäläisyys syntisten sielujen pelastukseen on ilmeinen. Myöhemmin tällaiset temput kiellettiin, meille tuttu kanoninen kuvake sallittiin. Jeesus Kristus alettiin kuvata kuvassa, jonka olemme tottuneet näkemään kirkoissa.
Maan ja taivaan herra
Jumalan Pojan maalasivat monet taiteilijat, ja jokaisella hänen kuvallaan on oma alkuperähistoriansa. Jeesus Kristus Kaikkiv altiaan ikoni tai muuten "Pantokrator" ("Kaikkiv altias Vapahtaja") on yksi yleisimmistä ikonografian sykleistä. Siinä hän perinteisesti pitää evankeliumia vasemmassa kädessään, kun taas oikea on nostettu siunaukseksi. Figuuri on kuvattu sekä rintaan että täyspitkänä. Vapahtaja voi istua v altaistuimella, mikä korostaa hänen arvonimeään taivaan ja maan kuninkaana, kun taas hänen käsissään on vallan symbolit - v altikka ja pallo.
Ihana ilmiö
Yksi Venäjän rakastetuimmista kuvista - Vapahtaja, jota ei ole tehty käsin - kuvake, Jeesus Kristus, jollaon meille yksinkertainen, läheinen ja ymmärrettävä. Yleensä ikonimaalaajat kuvasivat häntä keski-ikäisenä miehenä, jolla oli ohuita, selkeitä ja säännöllisiä piirteitä. Hengellisyys ja rauhallisuus kumpuaa hänestä, luultavasti siksi, että niin usein nämä kasvot koristavat venäläisten sotilaiden lippuja. Tausta voi olla ylhäältä solmuilla sidottu kangas tai muuraus. Toinen vaihtoehto tuli juuri siitä tarinasta sairaan kuninkaan kanssa. Toiputtuaan Avgar kastettiin ja hänestä tuli kristitty. Ihmeellinen kuva kruunasi kaupungin portit. Hallitsijan kuoleman jälkeen pakanallisuus palasi, ikoni muurettiin ja tämä paikka unohdettiin. 400 vuoden kuluttua yhdellä piispoista oli visio siitä, mistä etsiä Vapahtajaa. Tänä aikana kuvake ei vaurioitunut, ja se jopa peilattiin sen peittäneessä savilaatassa.
