Todennäköisesti kaikki maamme asukkaat eivät voi esitellä tietämystä Uzbekistanin historian alalla. Nykyään tunnemme tämän maan pääasiassa siirtolaisista, jotka tulevat meille ja ovat valmiita työskentelemään pienipalkkaisissa tehtävissä.
Sillä välin tämä maa muinaisen historiansa ja kulttuurinsa kanssa. Tietysti täällä on myös pääuskonto, Uzbekistan on muslimimaa, vaikka täältä löytyy myös muiden uskontojen edustajia.
Nykyinen tila
Nykyään tilastojen mukaan noin 88 % maan väestöstä on muslimeja. Nämä ovat Uzbekistanin alkuperäiskansoja sekä turkkia puhuvien kansojen edustajia. Uzbekit ovat hanafi-vakion sunnimuslimeja (on huomioitava, että muslimimaailmassa on paljon enemmän sunneja kuin shiialaisia, ja lisäksi nämä kaksi suuntaa taistelevat kiivaasti toisiaan vastaan).
Siksi kysymykseen, mikä uskonto hallitsee Uzbekistanissa nykyään, voimme antaa varman vastauksen: se on sunni-islam.
Muut uskonnot
Muut täällä olevat tunnustukset ovat seuraavat: Ortodoksiset kristityt,edustavat venäläiset, jotka eivät koskaan lähteneet tästä maasta Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen, puolalaiset tunnustavat katolilaisuutta (puolalaiset perheet karkotettiin Keski-Aasiaan viime vuosisadalla, joten he jäivät tänne). On myös Bukharian juutalaisia, jotka tunnustavat juutalaisuuden, kuten heidän kaukaiset esi-isänsä. Edustettuina ovat myös modernien protestanttisten liikkeiden adeptit: baptistit, luterilaiset, adventistit ja muut.
Joten jokaisella tässä maassa on oma uskontonsa, Uzbekistan varaa perustuslain mukaan kansalaisilleen oikeuden uskonnonvapauteen.
Kristillisen uskonnon historia Uzbekistanissa
Perinteisesti eri kansoja asui modernin Uzbekistanin alueella. He tunnustivat pakanallisia kulttinsa. 500-luvulta lähtien kristinusko, joka tunnetaan nimellä Sogdiana, tuli tähän maahan. Se kuitenkin tuhoutui melkein kokonaan keskiajalla, kun islam alkoi puolustaa itseään.
Vasta 1800-luvulla, kun Venäjän v altakunta, joka yritti estää näiden maiden v altauksen brittien toimesta ja Englannin laajentumisen sulkemisen rajoillaan, valloitti nämä maat, ortodoksisia kirkkoja alettiin avata Uzbekistanissa. Ne oli tarkoitettu venäläisille ja niille paikallisille ihmisille, jotka haluavat hyväksyä kristinuskon. Niitä oli kuitenkin hyvin vähän. Ja Venäjän hallitus ei perinteensä mukaan valloittanut uusia alamaisiaan. Tämän seurauksena islamista kristinuskoon kääntyi hyvin vähän.
Siksi kristinusko on vielä nykyäänkin niin vähän edustettuna täällä, Uzbekistan on v altio, jonka kansat olivat ensimmäisiäpakanat, ja sitten he omaksuivat muhamedalismin totellen khaanin tahtoa.
Miksi islam hyväksyttiin täällä?
Emme saa unohtaa, että keskiajan voimakkain v altio - Kultainen lauma - miehitti osittain modernin Uzbekistanin alueen.
Siksi muslimien uskonto otettiin käyttöön täällä, Uzbekistan v altiona ei olisi syntynyt, elleivät suuret laumakhaanit olisi miettineet, kuinka he voisivat vahvistaa maataan henkisesti.
Hengellisen mullistuksen teki khaani nimeltä Uzbek. Hän hylkäsi yleisen pakanallisen uskonnon, jonka mukaan on monia jumalia, joita on palvottava, ja hänestä tuli ensimmäinen muslimi maassaan.
Muuten, on legenda, että jalo prinssi Aleksanteri Nevski, tietäen, että Venäjää hyökänneet viholliset olivat pakanoita, yritti saada lauman khaania hyväksymään kristinuskon. Khaanin seurakunta kuitenkin myrkytti suuren venäläisen komentajan ja diplomaatin, saatuaan tietää Venäjän prinssin aikeista eikä hyväksynyt kristinuskoa hänen liian armollisen asenteensa vuoksi ihmisiä kohtaan.
Mistä tietää, jos Aleksanteri Nevski olisi onnistunut toteuttamaan suunnitelmansa, oliko maailmankartalla nyt sellainen maa nimeltä Uzbekistan, jonka uskonto on nyt muuttumaton?
Uzbekistanin historia
Khan Uzbek, joka myöhemmin otti islamilaisen arvonimen Sultan Ghiyas ad-Din Muhammad, eli 1300-luvun alussa. Hän oli Kultahorden kuuluisin khaani, joka vahvisti merkittävästi v altion v altaa.
Uzbekistanin uskonto ennen islamia on sekoitus heimojen uskomuksia japerinteisiä kultteja, jotka estivät Kultaisen lauman kehittymisen. Jotain piti tehdä kiireesti. Ja Khan Uzbek tajusi, että hänen oli tehtävä vakava valinta elämässään.
Tosiasia on, että Uzbek ei ollut lauman v altaistuimen suora vastaanottaja. Hän otti vallan tappamalla v altaistuimen lailliset perilliset.
Khania auttoivat ne, jotka haaveilivat tämän alueen islamisoinnista. Alkoi ankara taistelu maan uskonnollisesta tulevaisuudesta, jossa ei voittaneet heimouskonnon kannattajat, vaan lauman muslimoitumisen kannattajat. Islam on muuten aina voittanut tulella ja miekalla sen ilmestymisestä 6. vuosisadalla jKr (jopa Muhammed oli hyvä komentaja, eikä neljästä suuresta visiiristä tarvitse puhua). Uzbek omaksui islamin vuonna 1320.
Tatari-mongolien eliitti vastusti hänen päätöstään. Joten hänen täytyi teloittaa noin 120 suoraa sukulaistaan Tšingisideiden perheestä perustaakseen uuden uskon.
Halu tehdä alamaisistaan uskollisia johtui khaanin pragmaattisista eduista. Hän pyrki kaikin keinoin vahvistamaan v altaansa. Kuka tietää, luuliko hän, että monien vuosisatojen jälkeen Uzbekistanin maa, jonka uskonto olisi hänelle niin lähellä, olisi nimetty hänen mukaansa?
Islam tänään
Tänään Keski-Aasia on jännitysalue. Tämä johtuu siitä, että sen vieressä tapahtuu verisiä tapahtumia, jotka ovat vahvasti mukana harhaoppisissa opetuksissa, jotka väittävät olevansa tosi islamia. Sitä kutsutaanWahhabismin oppi. Sitä harjoittavat paremmin ISIS-nimellä tunnetun lahkon jäsenet. Tämän lahkon jäsenet pyrkivät valloittamaan kaikki kansat kouluttaen niitä uudelleen omalla tavallaan. Keski-Aasia on heille herkullinen suupala. Siksi ongelma, joka koostuu kolmesta osasta: "Uzbekistan - uskonto - islam" on tällä hetkellä tärkeämpi kuin koskaan.
