Tästä pyhästä paikasta löytyy maininta monista muinaisen kirjallisuuden lähteistä. Tabor-vuori ei ole vain upea maisema, joka koristaa Israelin Izdrelonin laaksoa, vaan myös vuosisatoja vanha historia. Siihen liittyvät eri aikakausien tärkeimmät tapahtumat. Ja tuskin on mahdollista yliarvioida roolia, joka hänellä oli koko ihmiskunnan henkisen historian kehityksessä.
Missä se on
Tabor-vuori tai, kuten hepreaksi sanotaan, Tabor, sijaitsee lähempänä Izdrelonin laakson keskiosan itäpuolella Israelissa. Vain yhdeksän kilometriä siitä kaakkoon on Nasaret, ja kaksi kertaa niin kaukana lännessä on Galileanmeri.
Tabor-vuori ei ole osa mitään vuoristoa tai -jonoa, vaan se on erillinen kukkula. Muihin verrattuna se on melko matala - 588 metriä. Täällä rinteet ovat loivia, ja muodon ääriviivat ovat pehmeät ja hieman pyöristetyt. Siksi monissa lähteissä heprealainen nimi Tavor on käännetty "napaksi",piirtää analogian ihmisen elimen kanssa.
Mitä otsikko tarkoittaa
Historialaiset antavat useita versioita. Nimeä Tavor tai, kuten venäjänkielisessä perinteessä sanotaan, Tabor ei ole käännetty ja se annetaan Vanhassa testamentissa samalla tavalla. On kuitenkin olemassa versio, joka sanoo, että nimi Tavor on johdettu sanasta "Tabur". Jälkimmäinen on käännetty "napaksi". Tämän version tueksi on annettu tunnusomaisia ulkoisia merkkejä irrallisista, loivista rinteistä ja hieman koverasta huipusta, joka on Mount Tabor.
On olemassa toinenkin vaihtoehto. Sen kirjoittaja on Teresa Petrozi. Hän väittää, että nykyaikainen nimi on johdettu pakanallisen jumaluuden Taborin nimestä, joka holhosi seppätyötä näissä paikoissa esijuutalaisina (kanaanilaisina) aikoina. Ja arkeologien löytämät tämän ajanjakson pakanuuden jäljet vahvistavat jollain tapaa oletuksen.
Tabor-vuoreen liittyviä tarinoita
Ensimmäistä kertaa tämä nimi löytyy Vanhasta testamentista. Noihin aikoihin Tabor-vuori oli raja, eräänlainen vedenjakaja, joka rajasi Israelin kolme heimoa. Suotuisa maantieteellinen sijainti, hyvä yleiskuva viereisistä alueista teki tästä paikasta halutun mille tahansa heimolle. Siksi sodat eivät loppuneet tähän.
Erityisen silmiinpistävää on tarina Barakin ja kuningas Jabinin armeijaa johtaneen Azorien komentajan Siseran välisestä taistelusta. Erityinen rooli taistelussa oli profeetta Deboralla, joka inspiroi Barakia taistelemaan Siseran kanssa ennakoiden hänen voittoaan suuresta armeijasta.viimeinen. Tämän ennustajan nimi on ikuistettu sen juurella sijaitsevan Deburian kylän nimeen. Mistä Tabor-vuori saa alkunsa.
Vanhan testamentin viittaukset
Se, että tämä on erityinen paikka, sanottiin muinaisina aikoina - ennen Kristuksen syntymää. Ensimmäistä kertaa Taborin sanotaan olevan erityinen paikka, jossa Israelin kolmen heimon maat lähentyivät.
Löydät myös muita viittauksia, jotka jäivät Vanhan testamentin kirjoihin: Joosua, Jeremian ennustukset. Muinaisista ajoista lähtien, jos he puhuivat henkilön merkityksestä ja tärkeydestä, he vertasivat häntä siihen, kuinka majesteettisesti Tabor-vuori kohoaa.
Israel on nykyään moderni v altio, mutta siitä huolimatta se säilyttää huolellisesti ja kunnioittavasti historiansa, josta on tullut koko ihmiskunnan omaisuutta.
Mistä Uusi testamentti todisti?
Kuten muinaisesta kristillisestä perinteestä tiedetään, Tabor-vuorta pidetään paikkana, jossa tapahtui suuri ihme - Herran kirkastuminen. Uusi testamentti ei kuitenkaan sisällä mitään mainintaa Tabor-vuoresta. Paikka, jossa Jeesuksen Kristuksen kirkastus tapahtui, ei ole tarkkaan nimetty. Markus ja Matteus mainitsevat evankeliumeissaan korkean vuoren, mutta he eivät tarjoa mitään todisteita siitä, että tämä on Tabor.
Siksi siksi, tähän päivään asti, jotkut teologiset tutkijat ilmaisevat epäilyksensä siitä, että kirkastus tapahtui täällä. He pitävät Mount Hermona todennäköisempänä versiona.
Ehkä tämä on yksi niistä mysteereistä, jotka ympäröivät Raamattua. Ja luultavasti sen koko merkitys piilee siinä tosiasiassa, että ihmisettäytyy uskoa Jumalan sanaa vaatimatta mitään todisteita.
Herran kirkastus
Tästä ihmeestä on puhuttu paljon. Matteus, Markus ja Luukas kertovat siitä evankeliumeissa. Muinaiset ikonit ja temppelien freskot, kauniit maalaukset ja upeat tarinat todistavat Herran kirkastumisesta. Tämä tapahtuma ikuistetaan loistokkaalla iloisella lomalla, joka juhlii koko kristillistä maailmaa 19. elokuuta (6).
Herran kirkastumisen Tabor-vuorella kaikki kolme evankelistaa yhdistävät tapahtumiin, jotka tapahtuivat kuusi päivää ennen sitä. Silloin Jeesus Kristus kertoi opetuslapsilleen kärsimyksistä, jotka hänen joutuisi käymään läpi. Kuinka vaikea kohtalo odottaakaan seuraajia, jotka ovat ottaneet hänen ristinsä. Siitä, että Jumalan v altakunta avautuu pian.
Jeesus otti vuorelle mukaansa kolme uskollisinta ja ystävällisintä opetuslastaan, jotka olivat siellä hänen elämänsä vaikeimpina ja ratkaisevin hetkinä: Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen. Noustuaan korkeita rinteitä, apostolit, jotka olivat väsyneitä noususta, asettuivat lepäämään. Jeesus Tabor-vuorella alkoi rukoilla. Hänen kasvonsa, jotka loistivat jumalallisella valolla, muuttuivat kuin aurinko, ja hänen vaatteensa muuttuivat. Tässä jokainen evankelista kuvailee omalla tavallaan: Luukas näkee ne loistamassa, Markus näkee ne valkoisina kuin lumi, ja Matteus sanoo, että niistä on tullut valon k altaisia. Myös ihmeen näkeneiden apostolien mielipiteet, jotka heräsivät, eivät voineet uskoa silmiään, olisivat todennäköisesti eronneet.
Kristus Taborin vuorella ilmestyi opetuslapsille taivaallisessa kirkkaudessaan ja keskusteli kahden vieraan kanssa, jotka osoittautuivat profeetoiksi: Mooseksen ja Elian. Heidän välisen keskustelun aiheena oli lopputulos, joka odottaa Jeesusta pian.
Miksi juuri nämä profeetat ilmestyivät – tarkkaa vastausta ei ole. Mutta tiedetään, että monet juutalaiset kunnioittivat Jeesusta Eliaan. Ilmeisesti jälkimmäisen esiintyminen osoittaa israelilaisten olettamusten järjettömyyden. Ja Jeesuksen Kristuksen keskustelusta juutalaisten arvostetuimpien profeettojen kanssa tuli toinen kaunopuheinen vahvistus siitä, että hän on Jumalan poika, jolle kaikki on alistettu.
Apostolit, jotka näkivät kaiken tämän, tunsivat jumalallisen armon ihmeellisen läsnäolon, v altasi vastustamaton halu olla poistumatta Tabor-vuorelta. Siksi Pietari ehdotti, että kaikki jäävät tänne: rakentakaa asuntoja älkääkä palaako sinne, missä pahuus, kateus ja viha hallitsevat ja uhkaavat opettajansa henkeä.
Pilvi Tabor-vuoren yllä
Tämä on ihmeellinen muisto Jeesuksen kirkastumisen luonteesta. Pilvi mainitaan ensimmäistä kertaa evankeliumeissa, jotka kuvaavat tämän ihmeellisen tapahtuman yksityiskohtia. Kirkas pilvi, joka peitti kaikki vuorella olevat, oli selvä todiste siitä, että Jumala on läsnä täällä. Yhtäkkiä kuulunut ääni, joka sanoi, että Jeesus on Jumalan poika, jota on kuunneltava, johti apostolit kovimpaan pelkoon. He kaatuivat maahan ja pelkäsivät nostaa katseensa taivasta kohti.
Tällaista epätavallista ilmiötä, joka vahvistaa näiden tapahtumien todellisuuden, esiintyy nykyaikana. Herran kirkastumisen juhlana pilvi ilmestyy taivaalle Taborin yläpuolelle. Mielenkiintoinen tosiasia on, että se esiintyy yksinomaan ortodoksisen kirkastumisen juhlana ja se kattaa paitsi vuoren huipulta myösihmisistä. Tälle ihmeelliselle ilmiölle on vaikea löytää luonnollista selitystä, sillä pilvet ovat täällä hyvin harvinaisia tähän aikaan vuodesta.
Mitä Jeesuksen Kristuksen muodonmuutos tarkoittaa?
Tämän upean tapahtuman syvimmän merkityksen etsimisestä on tullut monien kristittyjen elämän tarkoitus. Loppujen lopuksi elämä Jeesuksessa Kristuksessa on mahdotonta ilman kirkastumista: ilman kasteen sakramenttia, ilman tunnustusta, joka tuo parannuksen, ilman eukaristiaa, joka yhdistää ihmisen Herraan.
Itse muutos on polku, joka ihmisen, joka uskoo Vapahtajaan ja siihen, että uusi muuttunut tila on mahdollinen vain yhdessä Herran kanssa, täytyy kulkea.
Muutos merkitsee muutoksia, jotka tapahtuvat ihmisessä, joka yrittää päästä eroon entisestä, syntisestä ja heikosta alkustaan. Ja pyrkii uuteen, joka on Jumalan armosta vahva, puhdas ja vanhurskas.
Tapahtumat kirkastumisen jälkeen
Tabor-vuoren kunnioittamisen Jeesuksen kirkastumisen paikkana aloitti Apostolien kanssa tasa-arvoinen kuningatar, jota kutsuttiin kansansavuksi Pyhäksi Helenaksi. Neljännellä vuosisadalla hän pystytti tänne temppelin, jonka hän pyhitti kirkastumisen todistajille: Pietarille, Johannekselle ja Jaakobille.
Myöhemmin, jo 1100-luvulla, latinalaisia munkkeja tuli tänne. Tämän vuosisadan lopussa tapahtuu traaginen sota, jonka seurauksena temppelit tuhoutuvat ja itse vuori muuttuu asumattomaksi. Vain juhlapäivinä kristityt vierailevat siellä palvomassa täällä.
Ja vasta 1800-luvun lopulla Taborin rinteet alkoivat herättää katolilaisten ja ortodoksisten huomion. Jo sisäänTuolloin niiden väliset erot tulivat selvemmiksi. Tämä aiheutti kiistoja siitä, missä Kristuksen kirkastumisen todellinen paikka sijaitsee. Siksi Tabor-vuorella on nykyään kaksi kirkkoa: katolinen ja ortodoksinen.
Katolinen kirkko
Ilmusi täällä 1800-luvun lopulla. Se sijaitsi alueella, jossa XIII vuosisadalla oli muslimien rakentama linnoitus. Täällä ovat myös latinalaisten munkkien temppelin rauniot, Bysantin ajan luostarin rauniot ja muut pyhät paikat, joita Tabor-vuori kätkee. Kirkastumisen temppeli on Antonio Barluzzin suurin arkkitehtoninen löytö.
Taiteilija on luonut tänne hämmästyttävän kauniin basilikan. Se kantaa ihmeellisen tapahtuman nimeä - Herran kirkastumisen. Temppeliin johtava tie paljastaa pyhiinvaeltajille muinaisia raunioita – todisteita menneistä aikakausista, jotka Tabor-vuori on säilyttänyt tähän päivään asti.
Kristystemppelissä on kaksi tornia, jotka jakavat basilikan sisäänkäynnin kahteen osaan ja sijaitsevat muinaisten kappelien yläpuolella. Toinen on profeetta Mooseksen nimi ja toinen Elia. Tästä paikasta alkaa v altava temppelirakennus, joka johtaa pääpaikkaan - alttarille. Seurakuntalaisia johdetaan tänne alas menevät marmoriportaat, jotka paljastavat vanhimman paikan - aiemmin täällä sijainneen bysanttilaisen basilikan rauniot.
ortodoksinen luostari
Katolisen lisäksi Tabor-vuorella on toinen kirkko - ortodoksinen. Tämä on kreikkalainen luostari, joka myös kantaa nimeä Herran kirkastus ja sijaitsee koillisessa.
Sen tarina alkaa Lavran munkista, arkkimandriitista Irinakhista, joka ilmestyi tänne 1800-luvun puolivälissä ja asettui Tabor-vuorelle nähtyään näyn tästä paikasta. Löytettyään muinaisen bysanttilaisen temppelin jäänteet Irinakh ja hänen avustajansa Nestor aloittivat sen entisöinnin. Mutta työtä ei ollut mahdollista saada valmiiksi. Irinakh kuoli 93-vuotiaana ja hänet haudattiin näihin paikkoihin. Lopulta, vuonna 1862, temppeli valmistui ja vihittiin käyttöön.
Tänään siinä on kolme v altaistuinta, joista jokainen on omistettu pyhille ja tapahtumille. Tärkein, keskeinen, on nimetty siten Herran kirkastumisen kunniaksi. Täällä sijaitsee ihmeellinen Jumalanäidin kuva. Tämä ikoni, nimeltään "Akathist", on kuuluisa parantavasta vaikutuksestaan ihmisiin. Eteläisellä v altaistuimella on profeettojen Mooseksen ja Elian nimet. Ja pohjoinen - Gregorius Voittaja ja Dmitri Solunski.
Rakentaminen jatkui vuonna 1911. Tänne pystytettiin kellotapuli.
Ortodoksisen kirkon omaisuus on myös luolapyhäkkö - Melkisedekin muinainen temppeli.
Tämän päivän suosikki
Muinainen historia on jättänyt jälkensä tähän upeaan paikkaan: se on aina täynnä pyhiinvaeltajia, turisteja, jotka haluavat päästä lähemmäksi ihmeellistä jumalallista kirkastumista.
Näissä paikoissa vierailemalla voit tuntea Jumalan läsnäolon täällä, koskettaa temppelin muinaisia seiniä. On mielenkiintoista paitsi lukea, myös nähdä omin silmin se salaperäinen pilvi, joka peittää tämän pyhän paikan, jota on muinaisista ajoista lähtien kutsuttu Tabor-vuoreksi. Israel vartioi pyhästi kaikkea kerättyä pyhäätäällä, ja kunnioittaa kaikkia uskontoja, jotka ovat edustettuina näissä upeissa paikoissa.
