Kuoleman jälkeen: mikä meitä odottaa "toisessa maailmassa", missä sielu lentää

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Mikä meitä odottaa kuoleman jälkeen? Todennäköisesti jokainen meistä kysyi tämän kysymyksen. Kuolema pelottaa monia ihmisiä. Yleensä pelko saa meidät etsimään vastausta kysymykseen: "Mikä meitä odottaa kuoleman jälkeen?" Ei kuitenkaan vain häntä. Ihmiset eivät useinkaan voi hyväksyä läheisten menettämistä, ja tämä pakottaa heidät etsimään todisteita siitä, että kuoleman jälkeen on elämää. Joskus yksinkertainen uteliaisuus ajaa meitä tässä asiassa. Tavalla tai toisella elämä kuoleman jälkeen kiinnostaa monia.

Hellenien jälkielämä

Ehkä olemattomuus on pahin asia kuolemassa. Ihmiset pelkäävät tuntematonta, tyhjyyttä. Tässä suhteessa maapallon muinaiset asukkaat olivat paremmin suojattuja kuin me. Esimerkiksi Ellin tiesi varmasti, että hänen sielunsa joutuisi kuoleman jälkeen oikeuden eteen ja kulkisi sitten Erebuksen (alamaailman) käytävän läpi. Jos hän osoittautuu arvottomaksi, hän menee Tartarukselle. Jos hän osoittaa olevansa hyvin, hän saa kuolemattomuuden ja on Champs Elyseesillä autuudessa ja ilossa. Siksi kreikkalainen eli ilman epävarmuuden pelkoa. Aikalaisemme eivät kuitenkaan ole niin yksinkertaisia. Monet nykyään elävät epäilevät, mikä meitä odottaa kuoleman jälkeen.

Kunpuoleinen elämä on mitä se onkaikki uskonnot lähentyvät

Kaikkien aikojen ja maailman kansojen uskonnot ja pyhät kirjoitukset, jotka eroavat monista määräyksistä ja kysymyksistä, osoittavat yksimielisyyttä siitä, että ihmisten olemassaolo kuoleman jälkeen jatkuu. Muinaisessa Egyptissä, Kreikassa, Intiassa ja Babylonissa he uskoivat sielun kuolemattomuuteen. Siksi voimme sanoa, että tämä on ihmiskunnan kollektiivinen kokemus. Olisiko hän kuitenkin voinut ilmaantua sattum alta? Onko siinä muuta perustetta kuin ikuisen elämän halu ja kuoleman pelko? Mistä lähtevät nykyaikaiset kirkkoisät, jotka eivät epäile sielun kuolematonta?

Voit sanoa, että tietysti heidän kanssaan kaikki on selvää. Kaikki tietävät tarinan helvetistä ja taivaasta. Kirkkoisät ovat tässä asiassa kuin helleenit, jotka ovat pukeutuneet uskon haarniskaan eivätkä pelkää mitään. Todellakin, Pyhät Kirjoitukset (Uusi ja Vanha testamentti) kristityille ovat heidän uskonsa päälähde kuolemanjälkeiseen elämään. Sitä tukevat evankelista Johannes Ilmestykset, Apostolien kirjeet jne. Uskovat eivät pelkää fyysistä kuolemaa, koska se näyttää heistä vain sisäänkäynniltä toiseen elämään, olemassaoloon Kristuksen kanssa.

kristillinen elämä kuoleman jälkeen

Raamatun mukaan maallinen olemassaolo on valmistautumista tuonpuoleiseen. Kuoleman jälkeen sielu jää kaikkeen, mitä hän teki, hyvässä ja pahassa. Siksi jo fyysisen ruumiin kuolemasta (jopa ennen tuomiota) alkaa hänelle ilot tai kärsimykset. Tämä määräytyy sen mukaan, kuinka tämä tai tuo sielu eli maan päällä. Kuoleman jälkeiset muistopäivät ovat 3, 9 ja 40 päivää. Miksi juuri ne? Otetaanpa selvää.

Välittömästi kuoleman jälkeen sielu lähtee ruumiista. Kahden ensimmäisen päivän aikana hän nauttii vapaudesta, vapautettuna hänen kahleistaan. Tällä hetkellä sielu voi vierailla niissä paikoissa maan päällä, jotka olivat hänelle erityisen rakkaita hänen elinaikanaan. Kuitenkin kolmantena päivänä kuoleman jälkeen hän on jo muilla alueilla. Kristinusko tuntee ilmoituksen, jonka St. Macarius Aleksandrialainen (kuoli 395) enkelinä. Hän sanoi, että kun kirkossa uhrataan kolmantena päivänä, vainajan sielu saa häntä vartioiv alta enkeliltä helpotuksen ruumiista eroamisen aiheuttamaan suruun. Hän saa sen, koska kirkossa on tehty uhri ja doksologia, minkä vuoksi hänen sielussaan näkyy hyvä toivo. Enkeli sanoi myös, että 2 päivää vainaja saa kävellä maan päällä hänen kanssaan olevien enkelien kanssa. Jos sielu rakastaa ruumista, se vaeltelee joskus talon lähellä, jossa se erosi, tai arkun lähellä, johon se on pantu. Ja hyveellinen sielu menee paikkoihin, joissa se teki oikein. Kolmantena päivänä hän nousee taivaaseen palvomaan Jumalaa. Sitten, palvottuaan häntä, hän näyttää hänelle paratiisin kauneuden ja pyhien asuinpaikan. Sielu harkitsee kaikkea tätä 6 päivää ylistäen Luojaa. Kaikkea tätä kauneutta ihaillen hän muuttuu ja lakkaa suremasta. Kuitenkin, jos sielu on syyllinen johonkin syntiin, se alkaa moittia itseään nähdessään pyhien nautinnot. Hän tajuaa, että hän maallisessa elämässään oli mukana himojensa tyydyttämisessä eikä palvellut Jumalaa, joten hänellä ei ole oikeutta saada palkkiota hänen hyvyydestään.

Kun sielu on harkinnut kaikkia vanhurskaiden iloja 6 päivän ajan, eli 9. päivänäkuoleman jälkeen hän nousee jälleen enkelien palvelemaan Jumalaa. Siksi kirkko 9. päivänä suorittaa jumalanpalveluksia ja uhreja vainajan puolesta. Jumala käskee nyt toisen palvonnan jälkeen lähettää sielun helvettiin ja näyttää siellä olevat piinapaikat. 30 päivän ajan sielu ryntää näiden paikkojen läpi vapisten. Hän ei halua tulla tuomituksi helvettiin. Mitä tapahtuu 40 päivää kuoleman jälkeen? Sielu nousee jälleen palvomaan Jumalaa. Sen jälkeen hän määrittää paikan, jonka hän ansaitsee, hänen tekojensa mukaan. Näin ollen 40. päivä on raja, joka lopulta erottaa maallisen elämän iankaikkisesta elämästä. Uskonnollisesta näkökulmasta tämä on vielä traagisempi päivämäärä kuin fyysisen kuoleman tosiasia. 3, 9 ja 40 päivää kuoleman jälkeen - tämä on aika, jolloin sinun tulee erityisen aktiivisesti rukoilla vainajan puolesta. Rukoukset voivat auttaa hänen sieluaan tuonpuoleisessa elämässä.

Kysymys herää siitä, mitä ihmiselle tapahtuu vuoden kuoleman jälkeen. Miksi muistotilaisuuksia järjestetään joka vuosi? On sanottava, että niitä ei enää tarvita edesmenneille, vaan meille, jotta muistaisimme vainajan. Vuosipäivällä ei ole mitään tekemistä koettelemusten kanssa, jotka päättyvät 40. päivänä. Muuten, jos sielu lähetetään helvettiin, se ei tarkoita, että se on lopulta kuollut. Viimeisen tuomion aikana kaikkien ihmisten, myös kuolleiden, kohtalo ratkaistaan.

Muslimien, juutalaisten ja buddhalaisten mielipide

Muslim on myös vakuuttunut siitä, että hänen sielunsa siirtyy fyysisen kuoleman jälkeen toiseen maailmaan. Täällä hän odottaa tuomiopäivää. Buddhalaiset uskovat, että hän syntyy jatkuvasti uudelleen ja muuttaa kehoaan. Kuoleman jälkeen hän reinkarnoituu toiseenulkonäkö - reinkarnaatio tapahtuu. Juutalaisuus puhuu ehkä vähiten kuolemanjälkeisestä elämästä. Maan ulkopuolinen olemassaolo mainitaan Mooseksen kirjoissa hyvin harvoin. Useimmat juutalaiset uskovat, että sekä helvetti että taivas ovat olemassa maan päällä. He ovat kuitenkin vakuuttuneita siitä, että elämä on ikuista. Se jatkuu lasten ja lastenlasten kuoleman jälkeen.

Hare Krishnasin mukaan

Ja vain hare krishnat, jotka ovat myös vakuuttuneita sielun kuolemattomuudesta, kääntyvät empiiristen ja loogisten argumenttien puoleen. Heidän avukseen tulee lukuisia tietoja eri ihmisten kokemista kliinisistä kuolemista. Monet heistä kuvasivat, että he nousivat ruumiiden yläpuolelle ja nousivat tuntemattoman valon läpi tunneliin. Veda-filosofia tulee myös Hare Krishnan apuun. Eräs tunnettu vedalainen väite siitä, että sielu on kuolematon, on se, että me eläessämme ruumiissa tarkkailemme sen muutoksia. Muutamme vuosien läpi lapsesta vanhaksi mieheksi. Kuitenkin se tosiasia, että pystymme pohtimaan näitä muutoksia, osoittaa, että olemme olemassa kehon muutosten ulkopuolella, koska tarkkailija on aina syrjässä.

Mitä lääkärit sanovat

Maalisen järjen mukaan emme voi tietää, mitä ihmiselle tapahtuu kuoleman jälkeen. On sitäkin hämmästyttävämpää, että useilla tiedemiehillä on erilainen mielipide. Ensinnäkin he ovat lääkäreitä. Monien heistä lääketieteellinen käytäntö kumoaa aksiooman, jonka mukaan kukaan ei onnistunut palaamaan seuraavasta maailmasta. Lääkärit tuntevat satoja "paluulaisia" ensikäden. Kyllä, ja monet niistäolet täytynyt ainakin kuulla jotain kliinisestä kuolemasta.

Skenaario sielun ulostulolle kehosta kliinisen kuoleman jälkeen

Kaikki tapahtuu yleensä yhden skenaarion mukaan. Leikkauksen aikana potilaan sydän pysähtyy. Tämän jälkeen lääkärit varmistavat kliinisen kuoleman alkamisen. He aloittavat elvyttämisen ja yrittävät kaikin voimin käynnistää sydämen. Laskenta jatkuu sekunteja, koska aivot ja muut tärkeät elimet alkavat kärsiä hapenpuutteesta (hypoksia) 5-6 minuutissa, mikä on täynnä surullisia seurauksia.

Sillä välin potilas "poistuu" kehosta, tarkkailee itseään ja lääkäreiden toimintaa ylhäältä jonkin aikaa ja ui sitten pitkää käytävää pitkin valoa kohti. Ja sitten brittiläisten tiedemiesten viimeisten 20 vuoden aikana keräämien tilastojen mukaan noin 72% "kuolleista" päätyy paratiisiin. Armo laskeutuu heidän päälleen, he näkevät enkeleitä tai kuolleita ystäviä ja sukulaisia. Kaikki nauravat ja hurraavat. Muut 28 % kuvaavat kuitenkin kaikkea muuta kuin onnellista. Nämä ovat niitä, jotka "kuoleman" jälkeen löytävät itsensä helvettiin. Siksi, kun jokin jumalallinen olento, joka esiintyy useimmiten valohyytymänä, ilmoittaa heille, että heidän aikansa ei ole vielä tullut, he ovat hyvin onnellisia ja palaavat sitten ruumiiseen. Lääkärit pumppaavat ulos potilaan, jonka sydän alkaa taas lyödä. Ne, jotka onnistuivat katsomaan kuoleman kynnyksen yli, muistavat tämän koko elämänsä. Ja monet heistä jakavat paljastuksensa lähisukulaisille ja hoitaville lääkäreille.

Skeptikkojen argumentit

1970-luvulla alettiin tutkia niin sanottuja kuolemanläheisiä kokemuksia. Ne jatkuvat tähän päivään asti, vaikka monet kopiot on rikki tällä pisteellä. Joku näki näiden kokemusten ilmiössä todisteen ikuisesta elämästä, kun taas toiset päinvastoin pyrkivät vielä nykyäänkin vakuuttamaan kaikille, että helvetti ja paratiisi ja yleensä "toinen maailma" ovat jossain sisällämme. Nämä eivät ole oletettavasti todellisia paikkoja, vaan hallusinaatioita, joita esiintyy tajunnan hämärtyessä. Voimme yhtyä tähän oletukseen, mutta miksi nämä hallusinaatiot ovat niin samanlaisia kaikille? Ja skeptikot antavat vastauksensa tähän kysymykseen. He sanovat, että aivoista puuttuu hapetettu veri. Hyvin nopeasti osa puolipallojen näkölohkosta sammuu, mutta takaraivolohkojen navat, joissa on kaksoisverensyöttöjärjestelmä, toimivat edelleen. Tästä johtuen näkökenttä kaventuu merkittävästi. Jäljellä on vain kapea kaistale, joka tarjoaa "putken", keskinäön. Tämä on haluttu tunneli. Näin ainakin, sanoo Sergei Levitsky, Venäjän lääketieteen akatemian kirjeenvaihtajajäsen.

hammasproteesikotelo

Ne, jotka onnistuivat palaamaan toisesta maailmasta kuitenkin vastustavat häntä. He kuvaavat yksityiskohtaisesti lääkäriryhmän toimia, jotka sydämenpysähdyksen aikana "loisivat" kehon yli. Potilaat puhuvat myös käytävillä surevista sukulaisistaan. Esimerkiksi eräs potilas, joka tuli järkiinsä 7 päivää kliinisen kuoleman jälkeen, pyysi lääkäreitä antamaan hänelle proteesin, joka poistettiin leikkauksen aikana. Lääkärit eivät muistaneet missä hämmennys olilaske se alas. Ja sitten heräävä potilas nimesi tarkasti paikan, jossa proteesi sijaitsi, sanoen samalla, että hän muisti sen "matkan" aikana. Osoittautuu, että lääketieteellä ei ole nykyään kiistatonta näyttöä siitä, ettei kuoleman jälkeistä elämää ole.

Natalia Bekhterevan todistus

Tätä ongelmaa on mahdollisuus tarkastella toiselta puolelta. Ensinnäkin voimme muistaa energian säilymisen lain. Lisäksi voidaan viitata siihen, että minkä tahansa aineen taustalla on energiaperiaate. Se on olemassa myös ihmisessä. Tietenkin ruumiin kuoleman jälkeen se ei katoa mihinkään. Tämä alku pysyy planeettamme energiainformaatiokentässä. Poikkeuksia kuitenkin on.

Erityisesti Natalja Bekhtereva todisti, että miehensä kuoleman jälkeen ihmisaivoista tuli hänelle mysteeri. Tosiasia on, että hänen miehensä haamu alkoi ilmestyä naiselle jopa päivän aikana. Hän antoi hänelle neuvoja, jakoi ajatuksiaan, ehdotti, mistä löytää jotain. Huomaa, että Bekhterev on maailmankuulu tiedemies. Hän ei kuitenkaan epäillyt tapahtumien todellisuutta. Natalya sanoo, ettei hän tiedä, oliko tämä näky hänen oman mielensä tulos, joka oli stressaantunut, vai jostain muusta. Mutta nainen väittää tietävänsä varmasti - hän ei kuvitellut miestään, hän todella näki hänet.

Solaris Effect

Tutkijat kutsuvat kuolleiden läheisten tai sukulaisten "haamujen" ilmaantumista "Solaris-ilmiöksi". Toinen nimi on materialisaatio Lemma-menetelmän mukaan. Kuitenkin tämätapahtuu erittäin harvoin. Todennäköisimmin "Solaris-ilmiö" havaitaan vain tapauksissa, joissa surejalla on melko suuri energiavoima rakkaan ihmisen haamujen "vetämiseksi" planeettamme kentältä.

Vsevolod Zaporožetsin kokemus

Jos voimat eivät riitä, mediat tulevat apuun. Juuri näin kävi geofyysikolle Vsevolod Zaporožetsille. Hän oli tieteellisen materialismin kannattaja useiden vuosien ajan. Hän kuitenkin muutti mielensä 70-vuotiaana vaimonsa kuoleman jälkeen. Tiedemies ei voinut hyväksyä menetystä ja alkoi tutkia kirjallisuutta toisesta maailmasta, hengistä ja spiritualismista. Yhteensä hän suoritti noin 460 istuntoa ja loi myös kirjan "Contours of the Universe", jossa hän kuvaili tekniikkaa, jolla voidaan todistaa kuoleman jälkeisen elämän olemassaolo. Mikä tärkeintä, hän onnistui ottamaan yhteyttä vaimoonsa. Tuonpuoleisessa elämässä hän on nuori ja kaunis, kuten kaikki muutkin siellä asuvat. Zaporožetsin mukaan selitys tälle on yksinkertainen: kuolleiden maailma on heidän halujensa ruumiillistuma. Tässä se on samanlainen kuin maallinen maailma ja jopa parempi kuin se. Yleensä siinä asuvat sielut esitetään kauniissa muodossa ja nuorena. He tuntevat olevansa aineellisia, kuten maan asukkaat. Tuonpuoleisessa elämässä asuvat ovat tietoisia fyysisyydestään ja voivat nauttia elämästä. Vaatteet syntyvät poismenneiden halusta ja ajatuksesta. Rakkaus tässä maailmassa säilyy tai löytyy uudelleen. Sukupuolten väliset suhteet ovat kuitenkin vailla seksuaalisuutta, mutta eroavat silti tavallisista ystävyyssuhteista.tunteita. Tässä maailmassa ei ole lisääntymistä. Ei ole välttämätöntä syödä elämän ylläpitämiseksi, mutta jotkut syövät huvikseen tai maalliseen tapaan. He syövät pääasiassa hedelmiä, jotka kasvavat runsaasti ja ovat erittäin kauniita. Tämä on niin mielenkiintoinen tarina. Kuoleman jälkeen tämä ehkä odottaa meitä. Jos näin on, ei ole muuta pelättävää kuin omat halusi.

Katsoimme suosituimpia vastauksia kysymykseen: "Mikä meitä odottaa kuoleman jälkeen?". Tietysti tämä on jossain määrin vain arvailua, joka voidaan ottaa uskon perusteella. Loppujen lopuksi tiede on tässä asiassa edelleen voimaton. Hänen nykyään käyttämänsä menetelmät eivät todennäköisesti auta ymmärtämään, mikä meitä odottaa kuoleman jälkeen. Todennäköisesti tämä arvoitus piinaa tutkijoita ja monia meistä vielä pitkään. Voimme kuitenkin todeta, että kuoleman jälkeisen elämän todellisuudesta on paljon enemmän todisteita kuin skeptikkojen väitteet.