Svyato-Kazanskiy Chimeyevsky luostari miehille (Kurganin alue): historia, pyhäkköjä, pyhä lähde

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Thimejevskin luostari on Siperian länsiosan tunnetuin paikka. Sen suosio selittyy myös pyhän lähteen ja kylvyn läsnäololla täällä. Tarina kertoo pyhäkön ilmestymisen ihmetapauksesta, on lukuisia tapauksia, joissa paikallinen vesi paransi vaivoja. Katsotaanpa täällä pyhäkön syntyhistoriaa ja parantavan lähteen ilmaantumista.

Upea tapahtuma

Thimejevskin luostari syntyi ihmeellisesti. Kaikki alkoi siitä, että lapset, jotka leikkivät joen rannalla, näkivät, että vesi kantoi lautaa. Mutta sen sijoitus yllätti kaikki, koska se oli pystysuora.

Myöhemmin taululla oleva kuva tuli näkyviin. Se oli nainen, jonka silmät olivat vaikuttavat ja lähes lapsellinen ilmaisu. Tämä oli Herran armon tapaus – ihmiset saivat pyhät ihmekasvot. Aika kului, ja hänelle annettiin nimi - Chimeevskaya Pyhän Kazanin Jumalanäidin ikoni.

Tällä alueella tehdyn ihmeellisen löydön jälkeenihmeellisen lähteen ilmaantuminen. Tämä tilanne ei ole harvinainen. Pyhät voimat antoivat eräänlaisen merkin alueen erityisyydestä.

Parannuslähde

Pyhän Kazanin Chimeevsky-luostarin pyhä lähde sijaitsee temppelin vieressä. Täällä on upean kaunis mäntymetsä. Yhden kukkulan alta löydettiin lähde Chimeevskaya-kuvakkeen kunniaksi rakennetun kirkon alta. Sen vedessä on korkea hopeapitoisuus. Lähteen ihme piilee ihmissielun puhdistumisessa. Parantavan lähteen ilmaantuminen oli hieno ilmiö myös siksi, että tällä alueella on soita. Vesi täällä ei ole parasta. Sitä arvokkaampi on tämän ainutlaatuisen kevään ulkonäkö.

Elävä vesi

Pyhän lähteen ulkonäkö oli erittäin tärkeä, sillä alue kärsi huonosta vedestä johtuen soiden läheisyydestä. Mutta uudesta lähteestä peräisin olevan lähdeveden maku oli erityisen miellyttävä.

Paikalliset alkoivat huomata, että lähteen vedellä on erityinen voima. Se parantaa erilaisia vaivoja, antaa elinvoimaa, lämmittää, antaa toivoa parhaasta. Siksi elämää antava lähde liittyy erottamattomasti Neitsyt-kuvakkeen ihmeelliseen ilmestymiseen.

Kiitos paikallisilta ihmisiltä

Pyhä kuva yllätti ihmeellisin voimin, parantaen ihmisiä. Ja seurakuntalaiset päättivät ilmaista kiitollisuutensa Jumalanäidille. He koristelivat pyhän kuvan rizalla, jossa oli koristeita jalokivien muodossa. setuli mahdolliseksi Ivan Fedorovich Moskvinin erityisten ponnistelujen ansiosta. Hän antoi lahjoituksen sellaisiin hyviin tarkoituksiin. Näillä rahoilla aloittelijat eivät ainoastaan tehneet korjauksia Chimejevskin luostarissa, vaan myös huolehtineet erilaisten kirkkotarvikkeiden hankinnasta.

1800-luvun loppuun mennessä kirkko oli merkittävästi rappeutunut. Ja paikalliset pyysivät Tobolsk Avraamyn piispaa siunaamaan heidät, jotta he voisivat rakentaa uuden kirkon. Vladyka sai myös tällaisen vetoomuksen tekstin.

Uuden tarinan alku

Tammikuussa 1888 Vladyka siunasi paikallisia temppelin rakentamisen vuoksi. Aluksi siitä tuli Kazanin kirkko Pyhän Jumalanäidin kasvojen ilmestymisen kunniaksi. Temppeli vihittiin juhlallisesti kaksi vuotta myöhemmin. Tuolloin rehtoriksi nimitetty isä Vasily Sokolov palveli täällä lähes neljä vuosikymmentä.

Ateismin aikakauden vaikeudet

Thimejevskin luostarilla, joka oli tuolloin vain temppeli, oli vaikeuksia käydä läpi ateismin aikoja. Neuvostoviranomaiset karkottivat papin perheineen. Ne ovat olemassa myötätuntoisten paikallisten asukkaiden tuen ja suojan ansiosta. Isä Vasily ei onnistunut selviytymään. Tekistit ampuivat hänet uskonnollisten näkemyksiensä vuoksi. Isä Aleksanteri Berdinskystä piti tulla temppelin rehtori.

Vuonna 1937 temppeli suljettiin, isä Aleksanteri ammuttiin. Sodan aikana täällä oli viljamakasiini. Ikonit revittiin irti ja heitettiin alttarille. Sanottiin, että Jumalanäidin kuva ei antautunut pahojen ateistien v altaan pitkään aikaan. Sitten yksi heistä halusi käsitellä kuvakettakirveen avulla. Mutta näkymätön voima työnsi hänet takaisin. Hän kuoli runsaaseen verenvuotoon vain kolmen päivän kuluttua.

Uskon paluu

Sodan jälkeisenä aikana usko palasi Chimejevoon Kurganin alueelle. Temppeli palautettiin paikalliselle väestölle. Rehtoriksi valitaan isä Peter Trofimov. Täällä alettiin jälleen pitää jumalallisia liturgioita. Isä Pietari tunnusti vilpittömästi kristinuskon. Näiden uskomusten vuoksi bolshevikit karkoittivat hänet vankiloihin ja keskitysleireihin. Tämä mies huolehti kirkon lähellä olevan alueen kunnostuksesta.

Kurganin hiippakunnan esiintyminen

Viime vuosisadan loppu toi Chimejevoon Kurganin alueelle uutisia Kurganin hiippakunnan ilmestymisestä. Hänestä tuli itsenäinen ja itsenäinen. Aiemmin se oli Jekaterinburgin hiippakunta.

Tällä kertaa oli uusi ajanjakso, jolloin Jumalanäidin ikoni lahjoitti parantamisen erityisellä anteliaasti. Taivaan kuningatar antoi kristityille avokätisesti rakkauttaan ja tukeaan. Ihmiset kaukana näiden paikkojen ulkopuolella oppivat ihmeistä. Ja he alkoivat tehdä pyhiinvaellusta toivoen pyhien kasvojen apua.

Luostari

Kurganin alueella sijaitseva Chimeevsky-miesten luostari perustettiin vuonna 2002. Asetuksen allekirjoittivat Hänen pyhyytensä patriarkka Aleksius ja pyhä synodi.

Ensi vuonna täällä aloitettiin toisen kirkon rakentaminen. Se rakennettiin merkiksi ikonista "The Inexhaustible Chalice". Lista Neitsyen kasvoihin liittyvistä ihmetapahtumista koottiin seuraavana vuonna, jotta pääkaupungin edustajat voisivat tutustua siihen.

2004sillä Chimejevskin luostari oli aika, jolloin sellirakennus perustettiin. Ja seuraavana vuonna oli merkittävä tapahtuma Kazanin Jumalanäidin ikonin kulkueesta ilmassa. Voitonpäivän 60-vuotisjuhlaa vietettiin. Sitten monien Venäjän kaupunkien ihmiset näkivät Herran äidin kuvan.

Vuotta 2007 leimasi uusi viitta Jumalanäidin ikonille. Sen valmistivat Tjumenin korukäsityöläiset. Työ kesti viisi vuotta.

Ihmeellinen pyhäkkö

Taivaan kuningatar Chimeevskaya-kuvakkeessa on kasvot, jotka löydettiin kellumasta joesta. Tämän ikonin kunniaksi rakennetun temppelin jälkeen kirkon viereen ilmestyi elämää antava lähde. Nykyään monet pyhiinvaeltajat ottavat vettä täältä.

Jumalanäidin Chimeevskaya-ikoni on Hodegetria-mallin rintaversio. Sitä pidetään muinaisena ikonimaalauksena, jonka alkuperäisen version on luonut Pyhä Luukas.

Ikonissa Jumalanäidin kasvot on kuvattu hieman k altevana poikaansa kohti. Kristus itse kuvattiin täydessä kasvussa, Herran Pojan oikea käsi siunaa uskovia varjoavalla eleellä. Tämän ikonin Neitsyt Maria on kuvattu erityisen ilmeikkäästi. Ajan myötä lautojen pinta tummui, mutta ilmeen kirkkaus pysyi samana.

Kuvakkeen koko on vaikuttava. Se on melko massiivinen - 108 x 89 cm. He loivat kasvojen koristeluun erityisen hopeoidun riisin. Se sisältää myös noin kolme kiloa kultaa. Pyhän kuvan apua saaneet ihmiset antavat ristejä tai sormuksiaan ikonille. Se on tällaisten lahjojen jaaiheellinen materiaali luotiin.

Pyhää ikonia ei ole poistettu mistään luostarista. Vieraillakseen naapurihiippakunnissa he käyttävät sen tarkkaa kopiota. Mutta ikonografisessa kuvassa on vähän toistoja. Siellä vierailee päivittäin lukuisia pyhiinvaeltajia ympäri maailmaa.

Ohjekuvakkeet. Temppelin moderni koostumus

Chimeevskaya-kuvake on ihmeellinen kuva, jonka edessä sinun täytyy rukoilla erityisen vilpittömästi. Silloin apua tulee varmasti. Temppelissä sijaitsevista kronikoista löytyy lukuisia muistiinpanoja ihmetapauksista, joissa seurakunnan jäsenet paranivat. Mirhasta vuotavat kasvot auttoivat voittamaan vaivoja. Mutta uskovat voivat luottaa paitsi apuun sairauksien voittamisessa. Voit rukoilla, jos olet voittanut vaikeat elämänolosuhteet. Munkkien mukaan kasvoilla on taipumus antaa voimaa, tarjota henkistä paranemista, poistaa vihaa ja epäluottamusta. Rukous auttaa poistamaan pelot, epäilyt, rauhan.

Thimeevskajan Jumalanäidin kasvot auttavat selviytymään perheen vaikeuksista, lievittämään kiusausten hyökkäyksiä ja varmistamaan rakkauden vahvistumisen. Pyhiinvaeltajat puhuvat kuvan avusta lasten syntymässä. Pyhät Kasvot tukevat edelleen uskovia kristittyjä ihmeellisellä voimallaan vuosisatojen ajan.

Kazanin Chimeevsky-luostari koostuu nykyään seuraavista aloittelijoista:

• yksi apotti;
• pappi;
• neljä hieromonkia;
• kaksi hierodiakonia;
• yksi vaippamunkki;
• yksi munkki;
• kaksi noviisia.

Yhteenveto

Thimejevskin luostarissa vieraillessasi saat aina paljon uusia vaikutelmia. Uudelleen ja uudelleen näiden paikkojen kauneus ja erikoisuus paljastetaan. Uralin ylittäviä avaruusalueita, joissa vapaa steppi yhdistyy harmonisesti koivu- ja mäntymetsään, värittävät temppelin kupolit.

Pyhä Kazanin luostari syntyi Kurganin alueelle 1800-luvun lopulla. Tänä päivänä hiippakunnan koko hengellinen elämä on keskittynyt tänne. Alueen keskeiset kuvat ovat ihmeellinen Chimeevskajan Jumalanäidin ikoni ja pyhä lähde. Ne parantavat rukoilevien sielun ja ruumiin.

Luostarin historia alkoi vuonna 2002. Tälle temppelille on ominaista syvällisten perinteiden noudattaminen, jotka ovat olleet pitkään olemassa Venäjän luostarielämässä.

Nämä hengellisyyden paikat ovat aina säilyttäneet uskon ja olleet linkki tilan ja ajan välillä. Huolimatta kaikista vaikeuksista, joita Venäjän maa kesti, kansan henkisyys on säilynyt tähän päivään asti. Edes bolshevikit, jotka olivat vastuussa uskonnollisten pyhäkköjen joukkotuhosta, eivät voineet tuhota sitä.

Luostaria pidetään upeana arkkitehtonisena kokonaisuutena, jossa on rikas kirjasto, upea puutarha, luostarisellejä.

Tällä alueella vierailemisella on suuri henkinen merkitys. Täällä on kehittymässä uskonnollisten laulukilpailujen perinne. Ensimmäiset festivaalit ovat jo onnistuneesti suoritettu. Luostari toivottaa pyhiinvaeltajat tervetulleiksi.