On legenda, joka kertoo, että pyhä apostolien tasavertainen prinssi Vladimir toi Korsunista (nykyinen Kherson) Kiovaan kymmenen ristiä, jotka sisälsivät pyhien jäännöksiä. Pyhäpaikat saivat nimensä sen kaupungin nimestä, jossa ne sijaitsivat ennen saapumistaan muinaisen Venäjän pääkaupunkiin. Niiden alkuperä juontaa juurensa 1000-luvulle. Useita vastaavia pyhäkköjä on säilynyt meidän päiviimme asti. Mikä on Korsunin risti? Artikkelissa on tietoa pyhäköstä.
Kuvaus
Korsun-risti on venäjänkielinen nimi jäännökselle, joka on 4-kärkinen symboli, joka kuuluu muinaiseen bysanttilaiseen alttarityyppiin ja kulkueristeihin. Figuurin päihin on kiinnitetty kammien läpi levyt, jotka on koristeltu pyhien kasvoja kuvaavilla kohokuvioilla. Silmiinpistävimpiä esimerkkejä tällaisista risteistä ovat varhaiskeskiajalla asennetut hahmotArmenian, Georgian ja Syyrian kirkkojen alttarit sekä pyhällä Athos-vuorella.
Korsun-ristin alkuperästä
Kannettavien ja alttaripyhäkköjen alkuperä, jotka ovat tulleet aikalaisillemme, muistuttaa todella legendaa. Korsun-ristin historia juontaa juurensa hyvin muinaisiin esi-ikonoklastisiin aikoihin. Se liittyy visioon, joka ennen voittoisaa Milvian taistelua ilmestyi keisari Konstantinuksen taivaalle ihmeellisesti. Muinaisten kirjoittajien mukaan Konstantinopolin foorumiin asennettiin kullattu risti, jonka päissä oli pyöreitä palloja, ja joka on mallinnettu keisarille ilmestyneen näyn mukaan. Tiedetään, että siitä lähtien v altaistuimen taakse on yleensä sijoitettu arvokkaasti koristettuja pyhäkköjä, jotka ovat kaksoissymboli (symbolisoivat sekä Kristuksen uhria että Hänen voittoaan, voittoa kuolemasta ja helvetistä, joka avaa oven ihmiskunnalle pelastukseen). alttarissa. Symbolin nimen juuret ovat puhtaasti slaavilaisia. Pyhäkkö on niin kutsuttu, koska ensimmäiset tämän tyyppiset ristit tuotiin Bysantista Venäjän kirkkoihin Korsunin (Chersonese) kaupungin kautta.
Tietoja olemassa olevista näytteistä
Korsun-ristit ovat kolme alttarisymbolia, jotka on asennettu Moskovan taivaaseenastumisen katedraalin alttariin. Yksi niistä, nelikärkinen, on verhoiltu kullatuilla hopealevyillä; etupuoli on koristeltu jalokivillä ja tunnusmerkeillä pyhien kasvoilla. Keskellä ja reunoilla on kuvia ristiinnaulitsemisesta, Deesiksestä, julistuksesta ja ylösnousemuksesta. Kääntöpuoli on koristeltu kristallitähdillä, keskellä ja päissä on tunnusmerkkejä, joissa on jahdattuja pyhimysten kuvia. Myös kaksi muuta nelikärkistä ristiä (ulkoinen).valmistettu vuorikristallista. Figuurit on kiinnitetty hopealla ja hyväksytty tankoihin.
Lähimpänä Korsunin ristiä asiantuntijat mainitsevat joitain tähän päivään asti säilyneitä alttarisymboleja - hopeaharvinaisuuden Lavrasta - Pyhän Pietarin ristin. Athanasius Athosilla (XI vuosisata), noin Novgorodista peräisin olevasta kuparirististä, jonka jalotettu palkka on koristeltu jalokivien jäljitelmillä (XI-XII vuosisatoja). Molemmille symboleille on ominaista levenevät päät ja medaljongit, joissa on valittujen pyhimysten ja Deesisin kasvojen kuvia.
Kahdella 1100-1200-luvun Novgorod-jäännöksellä on myös paljon yhtäläisyyksiä Korsun-ristin muodon kanssa: yksi symboleista on basma-asennossa, krusifiksi on sijoitettu keskimedaljonkiin, toinen on hopea basma-asetelma, molemmilla puolilla on kuvia ristiinnaulitsemisesta, toisella puolella - valittujen pyhimysten ja Vapahtajan kasvot, ei käsin tehty.
Toinen suuri pyhäkkö, lähes identtinen Moskovan jäännöksen kanssa, 1600-luvun jälkipuoliskolla. toimitettiin Neitsyt syntymäkirkosta (Suzdal) Nikolsky-luostariin (Pereslavl-Zalessky).
Pereslavl-Zalesskajan jäännöksen historia
Pereslavl Zalesskyn taide- ja historiallis-arkkitehtuurisen museo-reservaatin rahastoissa säilytettiin viime aikoihin asti yksi harvinaisimmista venäläisen taiteen ja käsityön näytteistä. Tämä on Korsunin alttariristi, joka oli aiemmin Pyhän Nikolauksen katedraalissaNikolskin luostari. Joidenkin raporttien mukaan 1600-luvulla pyhäkkö toi pyhäkkölle Pyhän Nikolauksen luostarille Suzdalin skiismaatikoiden toimesta maksuna majoituksestaan. Tiedetään, että viime vuosisadan 20-luvulla luostari lakkasi olemasta. Korsun-risti tuli Pereslavl-Zalesskyn museon rahastoihin vuonna 1923. Tuolloin paikallisten historioitsijoiden ja uskonnollisten henkilöiden keskuudessa syntyi teoria, että tämä pyhäinjäännös on yksi Rostov-Jaroslavlin hiippakunnan muinaisista pyhäköistä ensimmäisen vuosisadan Venäjän kasteen jälkeen.
Luetteloinnin aikana tämä esine kirjattiin nimellä "Korsun-risti, tammi, nelikärkinen, bysanttilainen muoto, 16-17 vuosisatoja". Vuodesta 1923 vuoteen 1926 pyhäinjäännös oli esillä näyttelynä museon "kirkon antiikkiesineiden" osastolla. Tiedetään, että elokuussa 1998 patriarkka Aleksius II rukoili Korsunin ristin edessä Pereslavl Zalesskyssä. 12. kesäkuuta 2009 pyhäinjäännös asetettiin Pyhän Nikolauksen luostarin lasiarkkuun (museon vastuulla). Korsun-ristin juhlallinen siirto Nikolsky-luostariin Historiallisesta museosta tapahtui kesällä 2010. Siitä lähtien pyhäkköä on pidetty siellä.
Korsun-risti Pyhän Nikolauksen luostarista (Pereslavl Zalessky): kuvaus
Tämä esine on 248 cm korkea, 135 cm leveä pyhäinjäännös. Oletettavasti se on tehty Rostovin metropolilla 1500- tai 1600-luvulla.
Kaksipuolinen nelikärkinen puinen symboli on kullattu ja päällystetty kuparilla. Risti on koristeltuhopeiset pyhäinjäännökset - joissa on säilytetty apostoli Paavalin, marttyyri Viktorin, Tessalonikan marttyyri Demetriuksen, suurmarttyyri George Voittajan, Johannes Kastajan pyhäinjäännöksiä, Johannes teologin haudan fragmentteja. Pyhäkkö on koristeltu pienillä puolijalokiveistä tehdyillä risteillä: lapis lazuli ja jaspis, etupuoli on nöyryytetty helmillä. Arkkien pintaa koristavat taitavasti kaiverretut pyhien kasvot ja juhlapyhien kuvat.
Mitä pyhien jäänteitä on tallennettu ristiin (etupuolelle)?
Ylähaara sisältää: "Ascension"-haudan sekä katkelmia pyhän profeetan ja Herran Johannes Kastajan, hieromarttyyri Basilin, Ancyran presbyterin pyhäinjäännöksistä. Ristin keskellä on hauta, jonka päällä on "Golgatan risti". Vasemmassa haarassa ovat: Tessalonikan pyhän suurmarttyyri Dmitryn pyhäinjäännösten hiukkaset sekä manna evankelistan ja apostoli Johannes Teologin haudasta. Oikealle haaralle on tallennettu: fragmentit pyhän oikea-oikea apostoli Paavalin, pyhän suurmarttyyri George Voittajan jäänteistä. Täältä näet myös "Entombment"-pelletin.
Ristin takana
Ylemmän haaran sisältö (takana): Pyhän marttyyri Basilin (Amasian presbyterin), sotilaiden ja pyhien marttyyrien Agathonikos Nikomediasta, Merkuriuksesta, jäännöksiä. Tässävoit myös nähdä "Annunciation" -murskaimen. Keskimmäinen risti edustaa Resurrection-murskainta. Alempaa haaraa edustavat pyhien Ignatiuksen ja Jesajan Rostovin pyhäinjäännökset, siunattu ruhtinas Vasili Jaroslavsky, Sreteniye-hauta. Oikeassa haarassa on sisäänkäynti Jerusalemiin, fragmentteja pyhien suurten marttyyrien Christinan, Eustratiuksen, jäännöksistä. Ristin vasen haara (takapuoli) sisältää "Neitsyt taivaaseenastumisen" -haudan sekä pyhän marttyyri ja soturi Oresteksen sekä pyhän marttyyri Marinan jäännösten fragmentteja.
