Kirkkollinen kynttilöiden ja lamppujen sytyttäminen on hyvin ikivanha. Kristityillä oli aina tuli ennen evankeliumia, ei lukemisen helpottamiseksi, vaan ykseyden persoonallisuutena taivaallisten voimien kanssa, Jeesuksen Kristuksen ikuisen tulen hiukkasena.
Tulen jumalallinen symboli
Kynttilä sytytys ikonin edessä on kunnianosoitus rakkaudelle ja kunnioitukselle Herraa kohtaan. Tsaari-Venäjän asuinrakennuksissa ikonilamput paloivat aina pyhien kasvojen tai rikkaiden ikonikoteloiden edessä, jotka olivat erityinen lamppu - siihen kaadettiin kirkkoöljyä. Tämä nimi 5. vuosisad alta eKr. tarkoitti syttyvää nestettä, joka saatiin oliivipuista. Sen toinen nimi on kuusi. Tuhansien vuosien ajan pelkästään tämän puun hedelmistä saatua öljyä on käytetty kirkon tarpeisiin. Se on ympäristöystävällinen, palaa ilman jäämiä, muodostamatta tervaa. Tietysti yksi palavan lampun päätarkoituksista on puhdistaa ilmaa li alta. Mutta öljy, jolla on vahvoja parantavia ominaisuuksia, pystyy myöstappaa bakteereita.
kirkkoöljymakuja
Öljyssä on pääsääntöisesti aromeja. Hänestä itsestään ja häntä täyttävistä tuoksuvista parantavista yrteistä parhaana lahjana sanottiin Raamatussa. Kuuseihin on lisätty erityisesti tuoksua varten suositeltu joukko yrttejä. Kirkkoöljy, eli oliiviöljy, on korkeimman tason - provencelainen - ja yleisempi, tunnetaan nimellä "puu". Ikonilamppu on valaisin kelluvalla sydämellä; useimmissa kulhoissa on väliseinä sen kiinnittämiseksi. Sen merkityksestä venäläisessä elämässä todistavat tämän sanan sanonnat, runot ja synonyymit - oleinik, zhirnik, kaganets, lampunsytytin. Lampun syttäminen on kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti sielusi kääntämistä Jumalan puoleen. Sen poistaminen tarkoittaa työn lopettamista. Niinpä kirkkoöljy itsessään tai öljy oli täynnä sen ihmeellistä voimaa koskevia sananlaskuja, sanontoja ja legendoja.
Öljyn merkitys voitelun mysteerissä
Kirkkoöljyä ei käytetä vain lamppujen valaistukseen. Yksi sen tärkeimmistä tehtävistä on voitelu, katolisuuden ja ortodoksisuuden suurin sakramentti, merkki Jumalan armon siirtämisestä henkilölle, jonka yli tämä riitti suoritetaan. Öljy on osa pyhää mirhaa - krismaation välttämätöntä tuotetta, jossa itse kirkkoöljyn lisäksi on 34 - 74 alkuainetta. Ritin antiikin vuoksi joidenkin ainesosien alkuperää ei enää tunneta, mutta ortodoksisissa kirkoissa papit yrittävät krismaa tehdessään poiketa minimaalisesti jumalallisista resepteistä. Samokirkkoöljyä täydennetään aina useilla perinteisillä suitsukeilla - mirhalla, santelipuulla ja suitsukkeella (Arabian niemimaalla muinaisista ajoista lähtien kasvaneiden puiden hartsit), nardilla - valeriaansuvun kasvien juurilla (hänet mainittiin hänen Song by Solomon), ruusu ja muut tuoksuaineet. Tuoksu lamppuöljyä poltettaessa on yksinkertaisesti jumalallinen! Uuden ihmisen yhteys kirkkoon alkaa kasteen sakramentilla ja päättyy konfirmaatioon. Öljyllä on siis hallitseva rooli kirkkoriitissä.
Modernit korvikkeet
Neuvostoliitossa ateismin vuosina kalliita oliiviöljyjä kirkon tarpeisiin lopetettiin kokonaan maista, joissa nämä puut kasvavat. Papit pakotettiin käyttämään joitain vihkimisriitin läpäisseitä sijaisia. Nyt tämä ongelma on poistettu kokonaan, mutta toinen on syntynyt - nykyaikaisia korvikkeita tarjotaan jatkuvasti. Tärkein niistä on vaseliiniöljy, "nestemäinen parafiini". Joissakin suhteissa se ylittää kirkkoöljyn - jumalallisen alkuperän öljyn. Sen vaikutusta palamisprosessiin ei kuitenkaan täysin ymmärretä. Ortodoksisuuden riiteissä käytetään usein vaseliiniöljyä, vaikka tämä rikkoo kulttikanoneja. Huonolaatuisen teknisen öljyn käyttö lamppujen sytyttämiseen on ehdottomasti kiellettyä, koska se on uhattuna uskovien terveydelle.
