Ihmisten muistoissa ilmaisu "ortodoksinen kirkko" liittyy ensisijaisesti rakennukseen, jossa jumalanpalveluksia pidetään, papistoon, ikoneihin, tiukasti sisään tulleiden katseluun, sekä inventaarioon, jonka käsite sisältää: kynttilänjalat, kattokruunut, gonfalonit, lamput ja niin edelleen.
Todennäköisesti mahdotonta tottua ja samaistua kaikkeen temppelin loistoon. Palveluun, joka on omistettu Jumalalle, Jumalanäidille ja kaikille niille, jotka ovat omalla elämällään osoittaneet rakkautensa Kaikkiv altiaan ja ihmistä kohtaan. Aloittelijan on joskus vaikea sopeutua uusiin tuntemuksiin, jumalanpalveluksen aikana kuuluviin sanoihin, rituaaleihin, kääntymisiin, joten on suositeltavaa valmistautua etukäteen ja selvittää, mitä tämä tai tuo sana tarkoittaa kirkon slaaviksi. Katsotaanpa tarkemmin, mitä omoforion on.
Sanan omophorion merkitys
Pyhimmän Theotokosin esirukouksen juhlalle omistetussa troparionissa kuullaan useammin kuin kerran seuraavat sanat: "Peitä meidät omophorionillasi." Kreikasta käännetty sana omophorion tarkoittaa kirjaimellisesti "kannettuna harteilla". "Omos" tarkoittaa olkapää ja "fero" tarkoittaa pukemista.
Kerranelämän pyhä, siunattua Andreasta kunnioitettiin näyllä Kaikkein Pyhästä Theotokosista, joka peitti omoforionillaan kaikki, jotka rukoilivat Jumalaa toivoen saavansa Hänen suojeluksensa taistelussa vihollista vastaan. Voit lukea tästä siunatulle omistetusta elämästä.
Kaikissa ikoneissa Jumalanäiti on kuvattu peitettynä, ja jos katsot taiteilijoiden maalauksia, jotka kuvaavat raamatullisia hahmoja, huomaat myös heidän naistensa päässä leveän huivin, joka laskeutuu heidän luokseen. korkokengät. Lähes yli kaksituhatta vuotta on kulunut, mutta perinne ei ole vieläkään menetetty, peittää temppelissä olevien uskovien juutalaisten ja kristittyjen pää.
Ortodoksisissa kirkoissa vain piispoilla on oikeus käyttää tätä viittaa. Siksi, jos kysyt: mikä on omophorion, voit vastata turvallisesti - tämä on erityinen kansi, jota piispat käyttävät hartioillaan. Tähän Jumalanäidin pukuun liittyy esirukousjuhla.
Mikä on omoforion tarkoitus?
Mitä salaperäistä tämä kaapu kantaa? Omoforionia on kahta tyyppiä: suuri ja pieni. Suuri omophorion on leveä nauha, johon on ommeltu raidat eri materiaalista kuin itse viitta. Se on puettu niin, että se kiertää piispan kahden olkapään ympäri ja toisella päällään laskeutuu vasemm alta olkapäästä rintaan ja toisella sam alta olkapäältä selkään. Päät putoavat melkein sakkojen helmaan (pitkä, tilava piispan viitta leveillä hihoilla, valmistettu kalliista materiaalista). Omoforionin päissä on kirjailtu ristit, itse asiassa tämä kapea kaapuvaatteen yläosa symboloi kadonneita lampaita, jotka Jeesus Kristus otti hartioilleen.
Upea tai isoPiispa käyttää omoforionia liturgian alusta apostolin lukemiseen asti (Uuden testamentin apostolien kirjeet). Evankeliumia lukiessaan piispa seisoo täysin ilman omoforiaa. Lukemisen lopussa he laittavat päälle pienen omoforionin, joka muistuttaa suurta, mutta on paljon lyhyempi. Sitä pidetään papin kaulassa, mutta niin, että nauhan molemmat päät menevät alas rintaan.
Pieni omofori on myös leveä nauha, joka on yksi ensimmäisistä paikoista ortodoksisissa liturgisissa vaatteissa ja jumalanpalveluksissa. Mutta sen salaperäinen tarkoitus on erilainen. Pieni omofori symboloi sitä, että piispa pappina on armolahjojen antaja, joten piispalla, metropoliitilla tai edes patriarkalla ei ilman tätä pukeutumisosaa ole oikeutta palvella liturgiaa.
Suuri liturgia
Liturgia on salaperäinen ja kauhea jumalanpalvelus, joka sisältää itsessään ikuisuuden elementtejä. Kaikki uskovat tietävät, että eukaristian aikana leipä murretaan (muuttuu ihmeellisesti) Herran ruumiiksi ja viini Hänen puhtaimmaksi verekseen. Seurakuntalaiset, jotka kunnioittavasti ottavat ehtoollista, kokevat epätavallisen vapisevia hetkiä, jotka he muistavat koko elämänsä.
Piispa edustaa Kristusta ja osoittaa puvullaan, että hän, aivan kuten Herra, ottaa suojelukseensa kadonneet lampaat.
Muinaisina aikoina omofori valmistettiin villaisesta valkoisesta aineesta, jonka päät oli koristeltu ristillä. Myöhemmin näitä nauhoja alettiin ommella brokadista, silkistä ja muista kankaista. Materiaalit valittiin välttämättä kirkkain värein vastaaviin palveluihin.
Ancient efod - prototyyppimoderni kansi
Jotkut historioitsijat uskovat, että efodi oli juutalaisen papiston käyttämän omoforionin esi-isä. Efodi on kirjoitettu Vanhassa testamentissa, tiedetään, että Aaron käytti sitä.
Tämä kaapu on ommeltu ilman hihoja ja kiinnitetty olkapäille vyöllä. Hihnoihin tai nauhoihin oli kiinnitetty kaksi kultakehyksessä olevaa jalokiveä, joihin oli kaiverrettu kaikki Jaakobin kahdentoista pojan nimet. Nykyään tämän kaiverruksen sijasta käytetään ristejä.
