Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Sokolnikissa. Historiaa ja arkkitehtonisia piirteitä

Sisällysluettelo:

Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Sokolnikissa. Historiaa ja arkkitehtonisia piirteitä
Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Sokolnikissa. Historiaa ja arkkitehtonisia piirteitä

Video: Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Sokolnikissa. Historiaa ja arkkitehtonisia piirteitä

Video: Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Sokolnikissa. Historiaa ja arkkitehtonisia piirteitä
Video: MITÄ ARVOSTAN ISLAMISSA? 2024, Marraskuu
Anonim

Sokolnikin majesteettinen Kristuksen ylösnousemuksen kirkko rakennettiin ei niin kauan sitten - viime vuosisadan alussa tai pikemminkin vuonna 1913. Tämän kirkon projektin on kehittänyt arkkitehti P. Tolstyh. Rahat keräsivät uskovaiset. Arkkipappi John Kedrov oli rakennuskomitean puheenjohtaja. Juuri tästä papista tuli uuden kirkon rehtori, joka myöhemmin tukahdutettiin ja häädettiin Moskovasta. Itse temppeliä kutsutaan edelleen joskus "Kedrovskiyksi".

Arkkitehtoniset ominaisuudet

Kirkko rakennettiin kellariin, ja se on pohjapiirroksen muotoinen ristin muotoinen. Sen korkeus alustasta pääkupolin yläosaan on 34 metriä. 1900-luvun alun muodikkaiden arkkitehtuurin suuntausten mukaan Sokolnikin taivaaseenastumiskirkko rakennettiin jugendtyyliin, hieman vaatimaton, mutta samalla kevyt ja tyylikäs. Kompleksin keskiosan kruunaa neljällä kupolilla koristeltu kahdeksankulmio. Vanhanvenäläisen tyylin elementit antavat tälle rakennukselle erityisen viehätyksen - kokoshnikit kupolien alla, kaarevat portaalit, korkeat ikkunat. Mukana on myös ylöspäin suunnattuja goottilaisia elementtejä. Ja vaikka tätä tyyliä kutsutaan venäjäksiArt Nouveau, temppelin arkkitehtoninen suunnittelu voidaan turvallisesti katsoa "eklektisyyden" suuntaan. Temppelin kruunaa yhdeksän sipulikupolia.

Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Sokolnikissa
Kristuksen ylösnousemuksen kirkko Sokolnikissa

Tämän kirkon arkkitehtoninen pääpiirre on, että sen alttariosa ei ole käännetty itään (kuten se on tapana ortodoksisissa palvontapaikoissa), vaan etelään. Uskotaan, että arkkipappi Kedrov itse valitsi tämän rakenteen suunnan, koska juuri tässä osassa maailmaa sijaitsevat Kristuksen syntymäpaikka ja hänen ylösnousemuksensa paikka.

Isä John Kedrov

Isä John Kedrov syntyi vuonna 1870 Moskovan alueella. Seminaarin jälkeen hän palveli Moskovassa pienessä sairaalakirkossa. Isää Johnia voidaan hyvästä syystä kutsua "kansan" isäksi. Hän auttoi seurakuntalaisiaan hyvin usein. Uskon asioissa hän oli ankara, mutta oikeudenmukainen. Usein hänen kanssaan keskusteltuaan ihminen muutti elämänsä täysin.

temppeli haukkamiesten aikataulussa
temppeli haukkamiesten aikataulussa

Miten temppeli perustettiin

Sokolnikissa oli vuosisadan alussa melko paljon kirkkoja. Ne olivat kuitenkin kaikki pieniä ja osastoja, eli ne avattiin erilaisiin hyväntekeväisyysjärjestöihin. Alueella ei ollut suurta temppeliä. Siksi isä Kedrov keksi idean sen rakentamisesta.

Ascension temppeli Sokolnikissa
Ascension temppeli Sokolnikissa

Sokolnikin Kristuksen ylösnousemuksen kirkko perustettiin syyskuun lopussa 1908. Paikalliset pojat keräsivät rahaa rakentamiseen. Heidät ripustettiin kaulaansa suuriin mukeihin vaihtorahaa varten ja heille myönnettiin erityisiä todistuksia,vahvistaa, että varoja todella tarvitaan kirkon rakentamiseen. Temppelin pää alttarin vihkiminen tapahtui vuonna 1913. Muut v altaistuimet (apostolien Pietarin ja Paavalin sekä Bogolyubskajan Jumalanäidin kunniaksi) vihittiin 1915-1916

Legendoja temppelin rakentamisesta

Useita legendoja tämän kirkon rakentamisesta on säilynyt tähän päivään asti. Tässä on esimerkiksi yksi niistä. Sen jälkeen kun Sokolnikin Kristuksen ylösnousemuksen kirkko oli jo pystytetty, oli aika tehdä tilit työläisten kanssa. Isä Johnilla ei kuitenkaan ollut tarpeeksi rahaa tähän. Ja sitten tapahtui todellinen ihme. Vanha pyhiinvaeltaja tuli Ylösnousemuskirkon tulevan pastorin luo. Isä Johannes asetti hänet yhteen temppelin sellistä. Kun astuin huoneeseen seuraavana aamuna, huomasin sen kuitenkin tyhjänä. Pöydällä oli merkittävä rahalahjoitus. Varat riittivät työntekijöiden maksamiseen.

Kristuksen ylösnousemuksen kirkko vallankumouksen jälkeen

Toisin kuin useimmat Moskovan kirkot, ylösnousemuskirkkoa ei tuhottu vallankumouksen jälkeen, vaan se pysyi aktiivisena tähän päivään asti. Usein sitä vaadittiin sulkemaan – tehdastyöläisiä, paikallisen psykiatrisen klinikan lääkintähenkilöstöä jne. Moskovan haukkamiesten neuvosto ei kuitenkaan usk altanut riistää uskovilta heidän viimeistä turvapaikkaansa alueella.

Vuonna 1945 kirkko isännöi paikallisneuvostoa (ensimmäinen sitten vuoden 1918), jossa Aleksi I valittiin Venäjän ortodoksisen kirkon patriarkkaksi. Tilaisuuteen osallistui 47 piispaa, 87 pappia ja 38 maallikkoa. Aleksi I johti Venäjän ortodoksista kirkkoa lähes neljännesvuosisadan kuolemaansa asti vuonna 1970. MeidänTällä hetkellä temppeli sisältyy pääkaupungin v altion suojelukseen ehdotettujen rakenteiden luetteloon.

Ylösnousemuksen kirkko
Ylösnousemuksen kirkko

Temppelipyhäköt

Sokolnikin Kristuksen ylösnousemuksen kirkossa on pyhäkkö, joka tunnetaan laaj alti sen ulkopuolella. Tämä on vanha iberilainen Jumalanäidin ikoni, joka on ollut vuodesta 1669 lähtien Iberian kappelissa lähellä Kremliä. Se on kirjoitettu patriarkka Nikonin käskystä. Vallankumouksen jälkeen kappeli ja portti purettiin. Joten kuvake päätyi Sokolnikiin. Hän jäi ylösnousemuskirkkoon senkin jälkeen, kun kappeli ja portti kunnostettiin.

Kirkossa on toinenkin uskovien suuresti kunnioittama pyhäkkö - Jumalanäidin ikoni "Passionate", joka sijaitsi aiemmin Passion-luostarissa.

Nykyään, kuten neuvostovallan vuosina, kuka tahansa voi vierailla temppelissä. Se sijaitsee osoitteessa: Sokolnicheskaya Square, 6. Kaikkien Venäjän historiasta välittävien sekä uskovien tulisi ehdottomasti käydä vähintään kerran sellaisessa mielenkiintoisessa paikassa kuin Sokolnikin temppeli. Palvelun aikataulu: kahdeksan tunnin liturgia (päivittäin) ja vespers klo 17.00 (keskiviikko - Pyhä Nikolaus, torstai - St. Panteleimon, perjantai - Iberian Jumalanäiti). Sunnuntaisin ja pyhäpäivinä liturgioita pidetään klo 6.45 ja 9.30. Kirkossa on pyhäkoulu.

Suositeltava: