Oryol-Sevsk, Oryol-Bryansk, Oryol-Livensk eparchies - historiallisia virstanpylväitä, jotka edelsivät Orjolin metropolin muodostumista. Tämä suuri hiippakunta on kokenut monia muutoksia perustamisvuodesta lähtien, ja se on hengellisesti ruokkinut monia kaikkialla Venäjällä tunnettuja pyhiä, askeettisia hierarkkeja, piispoja ja lähetyssaarnaajia. Sen historia liittyy läheisesti Oryolin alueen tapahtumiin.
hiippakunta 1788-1820
Orjolin metropolin syntymäpäivänä voidaan pitää 6. toukokuuta 1788, jolloin Katariina II antoi nimellisen asetuksen Venäjän kirkon hiippakuntien jaosta ottaen huomioon uusi aluejako. Muutamaa päivää myöhemmin Sevsko-Bryanskin vikariaatin pohj alta luotiin Oryolin metropoli, jossa oli kaikki luostarit ja kirkot. Tuolloin sillä oli nimi Oryol varakuningas, ja herroja kutsuttiin Orjoliksi - maakunnan pääkaupungin nimen mukaan ja Sevskiksi - alkaen.kunnioitusta kaikkia piispoja kohtaan, jotka loistivat Sevskissä.
Orjolin hiippakuntaan kuului 824 kirkkoa kahdeksasta suuresta kaupungista ja niiden piirit Sevskin, Krutitskin ja Voronežin hiippakunnista. Hänen armonsa Apolloksesta tuli Oryol-Sevskin ensimmäinen piispa. Hänen palvelutyönsä alkaessa lähes kaikkia vanhoja ja rappeutuneita kirkkoja alettiin rakentaa uudelleen ja tilalle tuli laajempia uusia.
Oryol Metropolis 1800-luvun puoliväliin asti
Monien vuosien ajan Orjolin hiippakunta oli Sevskissä, koska siinä oli seminaaria. Vuonna 1822 piispa Jonah Orlovskyn pyynnöstä aloitettiin seminaarirakennuksen rakentaminen Oreliin, joka kesti 5 vuotta.
Yhtä nopeasti 1800-luvun puoliväliin saakka rakennettiin uusia luostareita, perustettiin naisyhteisöjä ja luostareita. Tänä aikana ilmestyy suuri joukko ihmeellisiä ikoneja, esimerkiksi Balykinskajan Jumalanäidin ihme-ikoni tai Kolmen Käden Neitsyen kuva Bolkhovin Theotokos-All Saints -luostarista.
Oryolin hiippakunta 1800-luvun lopulla
Tulevasta Oryolin metropolista 1800-luvun lopulla tuli palvelupaikka suurelle joukolle pyhimyksiä, askeetteja ja lähetyssaarnaajia, kuten piispa Polycarp, orpotyttöjen hengellisen suojan Oryol luoja. Maailmankuuluista pyhistä pyhä Serafim Sarovin ja arkkimandriitti Optina Macarius-luostarista vierailivat Orjolin maassa.
Oryolin hiippakunta 1900-luvun alussa
1800-luvun lopussa Oryolin metropoliin kuului 998erilaisten arkkitehtonisten rakennusten kirkot, 44421 seurakuntakoulua. Siihen mennessä akateeminen koulutus vahvistui, mikä vaikutti maakunnan henkiseen kukoistukseen 1900-luvun alussa.
Toinen hengellinen rikkaus, joka Oryolin metropolilla oli, oli papisto. Perustamisvuodesta 1900-luvulle asti hiippakunnan johdossa oli 14 piispaa. On näyttöä yhteydestä kaikkialla Venäjällä tunnettuun orjolimaahan, Kronstadtin Johannes, joka seurasi Orjolin seurakunnan elämän tapahtumia ja piti yhdellä vierailustaan jopa tunnetun puheen omantunnonvapaudesta papiston kongressissa., pidettiin Orelissa.
6. toukokuuta 1904 koko kaupunki toivotti tsaari Nikolai II:n tervetulleeksi. Koko keisarin polku oli täynnä opiskelijoiden, tilojen ja yritysten edustajien uskollisten tunteiden osoitusta.
Myös vuonna 1904 prinsessa Elizaveta Fedorovna Romanova ja prinssi Sergei Aleksandrovitš vierailivat kaupungissa ja johtivat sponsoroidun rykmentin Venäjän ja Japanin sotaan. Jatkossa prinsessa vieraili Oryolin metropolilla useammin kuin kerran ja tapasi isä Mitrofanin, josta tuli myöhemmin Mirhaa kantaville vaimoille Martalle ja Marialle omistetun Moskovan luostarin tunnustaja.
Vikariaatin perustaminen
1900-luvun alussa heräsi kysymys vikariaatin perustamisesta. Venäjän ortodoksisen kirkon Oryolin metropoli oli tähän aikaan verrattavissa Kreikan, Serbian tai Bulgarian metropoliin, jossa ei hallitse yksi piispa, vaan useita, joista jokainen vastaa omasta suunnastaan. Suuri määrä työtä henkisen parissakoko hiippakunnan papiston ja lauman hoitaminen, joka makaa paikallisen kirkon - piispan - pään päällä, ei ole kenenkään voimien mukainen. Siksi arkkimandriitti Mitrofan nostettiin vuonna 1906 Oryolin hiippakunnan kirkkoherraksi.
Oryol-alueen luostarit
1900-luvun alussa hiippakunnan alueelle rakennettiin 9 mies- ja 6 naisluostaria. Ensimmäiset luostarit syntyivät XIII-XV vuosisadalla: Bryansk Assumption, Bolkhovsky Trinity Optin, Bryansk Petropavlovsk jne.
1500-1600-luvuilla, kun Orjolin metropoli laajeni ja vahvistui suotuisammin, luostareita rakennettiin peräkkäin: Mtsenskin luostari, Bogoroditskajan Eremitaaši, Odrin-Nikolajevin luostari jne. Luostareille suotuisa aika oli ennen Pietarin ensimmäisiä uudistuksia vuodelta 1715, jolloin luostareita verotettiin ja ne kiellettiin tekemästä luostarilupauksia. Anna Ioannovnan aikana Elisabetin ja Katariina II:n aikana luostarien määrä väheni.
Vuoteen 1990 mennessä Oryolin hiippakunnalla oli vain 20 toimivaa kirkkoa 31:stä, jotka selvisivät vainosta, kirkkojen tuhoamisesta ja pappien murhista. Tälle suurelle alueelle jäi yhteensä 57 pappia, mukaan lukien yksi piispa, 37 pappia ja 8 diakonia, joista monilla ei ollut hengellistä koulutusta.
1990-luvun lopulla kolmen luostarin toiminta palautettiin: miesten taivaaseen ja naispuoliseen Svjato-Vvedenskiin Orelissa sekä Maria Magdaleenan luostariin vuonnaDolzhanskyn alueella. Monet luostarit ja kirkot ovat odotuslistalla kunnostusta varten. Vuonna 2006 Trinity Optin -luostari kunnostettiin.
Metropolis tänään
Vuonna 2014 Oryol Metropolis perustettiin Oryolin alueen alueelle, joka sisälsi Livenin ja Oryolin eparkiat. Metropolin ensimmäinen pää oli Anthony, Orlovskyn ja Bolkhovskyn arkkipiispa.
5 luostaria, yli 200 aktiivista seurakuntaa, suuri määrä kunnostettuja ja rakennettuja kirkkoja on nykyään Oryolin metropoli. Hiippakunnan keskuksen osoite, josta voit saada tarkempaa tietoa metropolin ajankohtaisista asioista: Venäjä, Orel, st. Normandie-Neman, 47.
