Raamattu, joka on kaikkien uskontokuntien ja uskontokuntien kristittyjen pyhä kirja, sisältää syvän merkityksen, joka ei aina käy selväksi ensimmäisestä käsittelystä lähtien. Saarnaajat neuvovat usein seurakuntalaisia lukemaan uudelleen Vanhan ja Uuden testamentin luvut useita kertoja ymmärtääkseen niiden sisältämän sanoman. Erityinen paikka Jumalan rakkautta koskevissa saarnoissa on Abrahamin uhrilla - Vanhan testamentin tarinalla.
Abraham: Raamatun patriarkka
Raamatun vertaus Abrahamista on erittäin tärkeä kaikille kristityille. Loppujen lopuksi hän on yksi ensimmäisistä ihmisistä, joiden kanssa Jumala puhui vedenpaisumuksen jälkeen. Hänestä tuli koko juutalaisen kansan esi-isä ja hän teki liiton Herran kanssa, josta tuli perusta ihmiskunnan pelastukselle. Aabrahamista alkanutta ajanjaksoa kutsutaan Raamatussa patriarkaaliseksi ajanjaksoksi. Se kestää juutalaisten pakomatkaan Egyptistä.
Jumalan suunnitelmien inkarnaatio alkoi jokaisessa ihmisessä Abrahamistayksittäin ja kaikissa ihmisissä yleensä.
Jumalan todistukset Abrahamille
Raamattu kuvaa hyvin yksityiskohtaisesti Abrahamin elämää ennen hänen ensimmäistä keskusteluaan Jumalan kanssa. Hän syntyi varakkaaseen epäjumalanpalvelijoiden perheeseen, ja varhaisesta lapsuudesta lähtien hän erottui sävyisyydestä ja joustavasta mielestä. Saavuttuaan tietyn iän Abraham meni naimisiin vapaan sisarensa Saaran kanssa ja uskoi Herraan. On vaikea sanoa, mikä sai tämän tapahtuman aikaan, mutta hänen uskonsa oli vahva ja horjumaton. Abraham alkoi saada perheensä ja muita uskomaan yhteen Jumalaan ja lopettamaan epäjumalien ostamisen. Hän saarnasi jatkuvasti ja ärsytti kaikkia Urin, jossa hän syntyi, asukkaita. Ihmiset alkoivat vainota hänen perhettään ja polttaa heidän kauppojaan. Silloin Herra ilmestyi ensimmäisen kerran Abrahamille ja käski häntä kokoamaan kaikki rakkaansa ja menemään muihin maihin, joista tulee tulevaisuudessa hänen jälkeläistensä perintö. Yllättäen hän oli tuolloin seitsemänkymmentäviisi vuotta vanha.
Raamatun vertaus todistaa, että Aabraham ei hetkeäkään epäillyt Herran sanoja ja luotti häneen jättäen kotinsa ja vauraan elämänsä.
Profetia Iisakin syntymästä
Raamattu sanoo, että Herra ei jättänyt Abrahamia yhdeksi päiväksi hänen olemassaolostaan. Missä tahansa hän pysähtyi, hänellä oli paljon telttoja ja karjaa. Hänellä oli suuri määrä kultaa ja hopeaa, eikä hänen omaisuutensa mahtunut yhteen asuntovaunuun. Abraham suri vain yhtä asiaa - hänellä ei ollut perillisiä. Hänen vaimonsa Sarah ja hän olivat jo pitkä-ikäisiä, eivätkä heidän perheensä lapset ilmestyneet. Jasitten Jumala ilmestyi jälleen valitulleen ja ilmoitti, että hänestä tulisi lapsen isä, josta tulisi koko kansa. Tulevaisuudessa ihmisen Vapahtaja syntyy tämän kansan keskuudessa. Lisäksi Herra paljasti Abrahamille kansan kohtalon, joka polveutui hänestä useiden vuosisatojen ajan.
Kiusaukset
Jumala kiusasi Abrahamia tuomalla hänet Luvattuun maahan. Jumalan valittu ei aina kestänyt kaikkia koettelemuksia arvokkaasti eikä horjunut uskossa, mutta kaikkialla Herra opasti häntä ja antoi hänelle anteeksi. Abraham osoitti suurinta pelkuruutta, kun nälänhätä alkoi hänen mailla. Sen sijaan, että hän nauttisi jumalallisista siunauksista, hän menetti karjansa ja palvelijansa, joten hän ei totellut Jumalan käskyjä ja meni Egyptiin.
Mutta Jumala toi hänet takaisin Luvattuihin maihin ja teki liiton hänen kanssaan. Hänen mukaansa Herra antaa Abrahamin jälkeläisille laajoja alueita, ja itse Jumalan valittu saa vihdoinkin kauan odotetun pojan.
Iisakin syntymä
Ennen kuin Abraham oli satavuotias, hän tapasi kolme muukalaista, jotka ennustivat kauan odotetun perillisen syntymän vuoden kuluttua. Saara vain nauroi vaeltajien sanoille, sillä hän oli tuolloin kahdeksankymmentäyhdeksän vuotias ja hän oli kauan menettänyt toivonsa tulla äidiksi.
Mutta pian hän tuli raskaaksi ja synnytti terveen ja vahvan pojan. Tämä tapahtuma yllätti kaikki, jotka saivat tietää Abrahamin onnellisuudesta. Siksi vastasyntynyt sai nimeksi Isaac, mikä tarkoittaa "naurua".
Iisakin syntymän merkitys
Raamatussa Iisakia kutsutaan"uskon hedelmä". Tämä on erittäin tärkeä hetki, jolla on syvä uskonnollinen merkitys. Loppujen lopuksi kaikesta pilkasta ja ajasta huolimatta Abraham ei menettänyt uskoaan Jumalaan ja hänen ilmoituksiinsa, hän jatkoi elämäänsä ja odotti vain kärsivällisesti lupauksen täyttymistä.
Aabrahamin vankkumattomuus on annettu esimerkkinä Vanhassa testamentissa jälkeläisille. Jokaisen tulee olla arvoinen, eikä yksikään kiusaus saa horjuttaa todellisen uskon voimaa yhteen Jumalaan.
Aabrahamin uhri: Tarina rajattomasta uskosta
Abraham rakasti poikaansa suunnattomasti ja kasvatti hänet kuuliaisuuteen ja nöyryyteen. Kun Iisak oli kolmetoistavuotias, Herra puhui Abrahamille uudelleen. Hän käski häntä ottamaan ainoan poikansa, palvelijat, vettä, polttopuita ja menemään vuorelle uhraamaan Jumalan kunniaksi. Huolimatta sanotun hirveydestä, Abraham ei epäröinyt, hän keräsi kaiken tarvittavan ja lähti liikkeelle.
Kolme päivää myöhemmin he saapuivat paikkaan, jossa Abrahamin uhrauksen piti tapahtua. Hän jätti palvelijat vuoren juurelle ja nousi rinnettä ylös poikansa kanssa. Abrahamin sydän oli täynnä surua, mutta hän uskoi Jumalaansa eikä edes ajatellut haastaa tahtoaan. Matkan varrella Iisak kysyi isältään useita kertoja, missä oli uhrilammas, jonka he polttaisivat rinteessä. Joten Abrahamin täytyi kertoa pojalleen totuus. On huomattava, että tällainen ilmoitus ei saanut Iisakia pakenemaan. Hän vaelsi velvollisuudentuntoisesti isänsä kanssa luottaen isäänsä ja Herraansa.
Saavuttuaan oikeaan paikkaan,Abraham levitti pensaspuuta, sitoi poikansa, alkoi rukoilla ja oli jo nostanut veitsen Iisakin kaulan yli, kun enkeli pysäytti uhrin. Hän puhui taivaasta isälle ja pojalle ja kielsi vahingoittamasta Iisakia ja toisti, että tästä pojasta tulisi valittu kansa.
Sen jälkeen Herra lupasi koko Abrahamin perheelle siunauksen ja suuren joukon jälkeläisiä. Siten Abrahamin epäonnistuneesta uhrista tuli ihmiskunnan pelastuksen ensisijainen syy. Rajattoman uskon ansiosta ihmiset saivat Vapahtajan Iisakin ja Abrahamin suvusta.
Kuinka todellisia Raamatussa kuvatut tapahtumat ovat?
Nykyajan ihmisille ihmisuhri näyttää äärimmäisen hirveältä. Mutta Vanhan testamentin päivinä tätä pidettiin yleisenä. Etenkin usein viattomia sieluja - lapsia - uhrattiin. Loppujen lopuksi ne olivat arvokkain lahja.
Siksi uhrin kuvauksessa ei ole mitään epätavallista. Lisäksi vuori, jossa Abraham uhrasi oinaan poikansa sijasta, on todella olemassa. Myöhemmin sitä kutsuttiin Moriaksi ja se pysyi pitkään autiona, mutta myöhemmin Jerusalemin temppeli rakennettiin sen päälle. Sen pystytti Herran kunniaksi kuuluisa kuningas Salomo, jonka enkeli johdatti vuorelle ja käski rakentamaan pyhäkön, jossa tapahtuisi jumalanpalveluksia.
Aabrahamin uhrilegendan merkitys
Monet teologit näkevät vertauksessa esihistorian Jeesuksen Kristuksen uhrista. Aabrahamin ja Iisakin tarinasta tuli ihmiskunnan pelastuksen tulevaisuuden skenaarion prototyyppi. Loppujen lopuksi myös Herra antoipoikansa kansalle, joka tietäen kohtalostaan ei epäillyt eikä luopunut tehtävästään. Hän rakasti isäänsä ja ihmisiä niin paljon, että antoi henkensä yhteisen hyvän ja kuolemattomuuden puolesta.
Tässä mielessä Abrahamin uhri otetaan huomioon muissa uskonnoissa. Mutta tällä tarinalla on toinenkin merkitys - Jumala on valmis antamaan ihmiselle kaiken luvatun, toteutumisen ajoituksesta riippumatta. Vain hän tietää, milloin oikea hetki tulee, mutta se on ehdottomasti menestynein. Mutta onko ihminen valmis uhraamaan kaiken armollisen Jumalan tähden? Tämä on kysymys jokaisen pitäisi kysyä itseltään.
Moderniihminen on melko kaukana kaikesta, mitä Vanhassa testamentissa on kuvattu. Elämme maailmassa, jossa on turhamaisuutta ja ongelmia. Mutta joskus kannattaa ottaa Raamattu käteen ja lukea Iisakin ja Abrahamin tarina ajatuksella uudelleen. Ehkä löydät uuden merkityksen pitkään tutuille lauseille. Onhan Jumala armollinen ja johdattaa jokaisen pelastukseen omalla tavallaan…
