Tonzura on sana, joka viittaa kirkon sanastoon. Se tulee latinan substantiivista tōnsūra, joka tarkoittaa hiustenleikkausta. Katoliset munkit ja papit ajelivat tai leikkaavat päähänsä paikan, joka osoitti heidän kuulumisensa kirkkoon. Aluksi se oli otsan yläpuolella ja myöhemmin pään päällä. Lisätietoja tonsuurista, jonka kuva on alla, kuvataan artikkelissa.
Vanha tapa
Tapa, jonka mukaan katuvaiset syntiset leikkaavat päänsä kaljuiksi, on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien. Myöhemmin se siirtyi luostariveljille, ja 500-luvulta lähtien kaikki kristinuskon papit omaksuivat sen. Toledon neljäs kirkolliskokous, joka pidettiin vuonna 633, antoi tälle perinteelle oikeudellisen muodon.
Jo 700-luvun lopulla tapa leikata hiukset kristittyjen papistojen päähän oli levinnyt lähes kaikkialle ja siitä tuli yleisesti hyväksytty. Tästä, muiden aikaisempien vahvistusten ohella, todistaa esimerkiksi Trullon katedraalin 692 numero 21 sääntö hiustenleikkauksestahiukset erityisellä tavalla.
Tämän säännön mukaan syrjäytetyt, mutta parannuksen tehneet papistot määrättiin leikkaamaan hiuksensa "papiston kuvaksi". Tämä sääntö ei täsmennä tarkasti, kuinka papiston edustajat leikkaavat hiuksensa.
Autav altaiset kommentit
Monet arvov altaiset tulkit näkevät tässä niin sanotun gumenzon. Tämä on paikka, joka leikattiin pois pään kruunusta. Samanlaisia kommentteja tästä säännöstä löytyy 1200-luvulta peräisin olevassa slaavilaisen pilotin kirjassa. Se puhuu presbyteristä ja diakonista, jotka on syrjäytetty arvosta ja jotka on ajettava "humenetsien päähän".
Papiston hiustyyli ehdotti, että hiukset tulisi ensin leikata pois ylhäältä, kruunusta ja toiseksi leikata alha alta "ympyrässä".
Jerusalemin patriarkka Sophrony kirjoitti tonsuuria varten seuraavan: "Papin päässä pyöreä hiustenleikkaus tarkoittaa orjantappurakruunua. Kun taas kaksoiskruunu, jonka muodostavat hiukset, on korkeimman apostolin (Pietarin) rehellisen pään kuva. Epäuskoiset pilkkasivat häntä, ja Jeesus Kristus siunasi häntä."
Siten erään version mukaan tonsuran tarkoitus on osoittaa kuulumista Kristuksen kirkkoon.
Kirkon hiustenleikkauslajikkeet
Kirkon perinteessä oli kaksi päätyyppiä tonsuuria. Tämä on:
- Kuten apostoli Paavali. Tässä tapauksessa pään etuosa ajeltiin. Tämä näkemys oli ominaista kreikkalaiselle kirkolle. Hieman muunneltuna sitä käyttivät myös irlantilaiset ja britit. Tätä muotoa kutsuttiin apostoli Jaakobin tonsuuriksi.
- Kuten apostoli Pietari. Se otettiin käyttöön neljännen kirkolliskokouksen jälkeen, joka pidettiin Toledossa vuonna 633. Se tehtiin kruunussa leikkaamalla hiukset ympyrän muodossa. Toinen tyyppi oli yleinen länsimaiseen kirkkoon kuuluvien pappien ja munkkien keskuudessa.
1800-luvun alussa katolisen papiston tonsuuri yleensä katkaistiin samaan aikaan kuin alemman tason tuotanto. Se oli kuitenkin vain pienen kolikon kokoinen. Niille, joilla oli pappeus, se oli isännän kokoinen (latinalaisessa riitissä eukaristinen leipä).
Piispoilla oli vielä enemmän puhetta. Mitä paaville tulee, he jättivät vain kapean hiuskaistaleen, joka oli otsan yläpuolella. On huomattava, että kuvattu perinne oli olemassa melko pitkään. Tonsuurin poistaminen on hyvin lähellä aikaa. Paavi Paavali VI poisti sen käytön tammikuussa 1973.
venäläinen tonsuran analogi
Venäjällä papiston palvelijoiden leikattua päätä kutsuttiin "gumenetsiksi". Tämä sana tulee vanhasta slaavilaisesta sanasta "goumnitse" ja se liittyy "puimatantereeseen". Jälkimmäinen tarkoittaa maata, joka on tasoitettu, raivattu ja tarkoitettu puintiin. Venäläiset kutsuivat tonsurea myös "obroschenie" - verbistä "obrosnyat", joka tarkoittaa "kalju", "kalju".
Maankielessä oli sellainen vaihtoehto kuin "papin kaljuuntuminen". kirjallisissa asiakirjoissa,Petrineä edeltävään aikakauteen kuuluva sana "kalju" toimi toisinaan papin nimen analogina. Oli toinenkin nimi - "hiustenleikkaukset", joka on luultavasti kuultopaperi, joka on otettu latinan sanasta tonsurātus.
Pään heittäminen suoritettiin vihkimyksen aikana alimmalle henkiselle tasolle. Kun piispa suoritti ristinmuotoisen hiustenleikkauksen eli tonsuurin, yksi papisto ryhtyi leikkaamaan Humenetsin. Hengelliseen asemaan kuuluvan henkilön ulkoisena merkkinä gumenzoa vaadittiin käytettävän koko elämänsä ajan tai siihen päivään asti, kun hänet poistettiin. Kun tämä perinne lakkautettiin Venäjällä, sitä ei tiedetä tarkasti. Joidenkin lähteiden mukaan tämä tapahtui 1600-luvun lopulla, toisten mukaan - 1700-luvun lopulla.