Logo fi.religionmystic.com

Tuoksuvärikuvake: historia, ominaisuuksien kuvaus

Sisällysluettelo:

Tuoksuvärikuvake: historia, ominaisuuksien kuvaus
Tuoksuvärikuvake: historia, ominaisuuksien kuvaus

Video: Tuoksuvärikuvake: historia, ominaisuuksien kuvaus

Video: Tuoksuvärikuvake: historia, ominaisuuksien kuvaus
Video: Египет: сокровища, торговля и приключения в стране фараонов 2024, Heinäkuu
Anonim

Tuoksuvärikuvake on hyvin kuuluisa kuva Jumalan äidistä ortodoksisessa perinteessä. Sillä on erityinen merkitys ortodoksisille kristityille ympäri maailmaa. Mutta naisia kunnioitetaan erityisesti.

Artikkeli kertoo "Fragrant Color" -kuvakkeesta, sen historiasta, merkityksestä ja ominaisuuksista.

Ikonin prototyyppi ja ominaisuus

Jumalan Äidin kuvake "Haalistumaton väri" toimi prototyyppinä "Fragrant Color" -kuvakkeelle. Aluksi ero heidän välillä oli se, että Jumalanäiti piti eri käsissä kukkia sisältävää oksaa. Nykyaikaisessa ikonimaalauksessa tällä ei ole enää merkitystä. Siksi aiemmin erilaisina pidettyjä kuvia käsitellään nyt yhtenä ja samana.

Ikonikuvavaihtoehto
Ikonikuvavaihtoehto

Tuoksuvärikuvake, kuten sen prototyyppi, kuuluu Hodegetria-ikonografiseen tyyppiin. Tämä on selkeä Neitsyt-kirjoituksen kaanon, joka eroaa kaikista muista tyypeistä. Sillä on omat ominaisuutensa ja säännöt kuvan esittämiselle. Esimerkiksi tämä kaanoni eroaa pohjimmiltaan niin kutsutusta Rublevin tyylistäkirjoittamalla pyhimyksiä.

Kristityt uskovat, että Jumalanäidin ikoni "Tuoksuväri" auttaa uskovia vaarallisissa ja vaikeissa elämäntilanteissa. Siksi sitä kunnioitetaan erityisen paljon yhdessä Vapahtajan Kristuksen ja Pyhän Kolminaisuuden kuvan kanssa.

Historia

Tämän pyhän kuvan ulkonäkö juontaa juurensa noin 1600-luvulta. Tähän mennessä esiintymispaikka on kiistanalainen, koska siitä on kaksi versiota.

Yhden heistä uskotaan, että tämä kuva ilmestyi ensimmäisen kerran Kreikan Athoksen saarella, joka, kuten tiedätte, on erittäin tärkeä kristityille. Versiota Jumalanäidin ikonin ilmestymisestä "Tuoksuväri" tukee tässä se tosiasia, että tätä paikkaa pidetään Neitsyen maallisena eränä.

Toisessa versiossa sanotaan, että tämä kuvake ilmestyi Konstantinopolissa, slaavilaisessa kulttuurissa nimeltä Konstantinopoli.

Kuvakuvia eri elementeillä
Kuvakuvia eri elementeillä

Kristillisessä kirjallisuudessa kuvakkeen maininta esiintyy suunnilleen samaan aikaan. Ensimmäistä kertaa he kirjoittavat hänestä Bysantin akatisteissa. Niissä Jumalan äidin ja Jeesuksen kuvat tunnistetaan tuoksuviin kukkoihin, jotka eivät haalistu.

Nykyään säilyvät taiteelliset elementit muodostuivat länsimaisten ikonimaalauksen perinteiden vaikutuksesta.

Kuvaus

"Tuoksuväri" - Jumalanäidin ikoni, jolla on useita vaihtoehtoja. Tämä on hyvin tyypillistä ikonografian myöhäisellä aikakaudella ilmestyneille kuville. Kaikkia kuvakkeita yhdistää se, että niissä on aina kukkahaara. Lisäksi Jeesus voi olla sekä vasemmalla ettäja Neitsyen oikeassa kädessä. Kuten, vastaavasti, ja kukkaoksa.

Tuoksuva värikuvake
Tuoksuva värikuvake

Ikonin tausta ja reunat on maalattu erilaisilla kuvioilla ja elementeillä. Useimmiten nämä ovat kukkakoristeita, mutta on myös niin sanottuja geometrisia taustoja. Joskus näet kuvakkeissa kirjoituksia - sekä pitkiä että koostuvat vain itse kuvakkeen nimestä. Ne on tehty vanhaksi kirkon slaaviksi tai latinaksi. Esimerkiksi "Neitsyt Maria ja Jeesus Kristus."

Vielä ominaisuus: "Fragrant Color" -kuvakkeissa Jumalanäiti ja Kristus on kuvattu kuninkaallisissa vaatteissa, ja heidän päänsä on kruunattu haloilla. Yleensä Jumalanäiti maalattiin vyötärölle asti, mutta on kuvia, joissa hän istuu v altaistuimella toisella kädellä Jeesus ja toisella kukkien oksa, pää paljaana. Tämä kertoo ikonimaalauksen erilaisista perinteistä, joilla jokaisella on omat kaanoninsa ja tavat kirjoittaa pyhiä kasvoja.

Ensimmäinen kuva

Varhaisimman kuvan tuoksuvärikuvasta on historioitsija D. Dallas. Hän viittaa kaiverrukseen, jonka hän löysi Raamatusta "Uusi Treasury". Folion julkaisivat venetsialaiset painomestarit vuonna 1612. Latinalaisen tekstin joukossa on kuva Jumalanäidistä pienen Jeesuksen kanssa.

Jumalan äiti tässä kaiverruksessa seisoo käännetyllä puolikuulla. Hän pitää Jeesusta sylissään, ja ruusut kasvavat Kristuksen kehästä. Juuri tätä kuvaa pidetään yhtenä ensimmäisistä dokumentoiduista.

Tämä kaiverrus ja sen luettelot ovat nimeltään "Rosencrantz Madonna". Ne ovat hyvin yleisiä länsimaisessa katolisessa perinteessä. Aikaisinkuvakkeet ovat melko lähellä alkuperäistä. Myöhemmissä on jo monia eroja sekä lisäelementtien kuvassa että kuvien kirjoitustyylissä.

Miten tuoksuvärikuvake auttaa?

Ortodoksiset kristityt uskovat, että tämä Jumalanäiti auttaa vaikeissa elämäntilanteissa. Tuoksuväri-kuvake itsessään rohkaisee kirkkaisiin ja puhtaisiin tekoihin ja suojelee apua tarvitsevia kompastumiselta ja syntiä vastaan.

Triptyykki "Tuoksuväri"
Triptyykki "Tuoksuväri"

Ennen kuvaa uskovat rukoilevat ja pyytävät opastamaan oikeaa polkua ja apua saamaan voimaa. Uskotaan, että kuvake suojaa perhettä vastoinkäymisiltä ja riidoilta, vihollisilta ja kaikilta pah alta. Ne, jotka rukoilevat näiden kasvojen edessä, saavat voimaa voittaa vaikeudet, uskoa kykyihinsä.

On myös legenda, jonka mukaan "Tuoksuväri" -kuvake auttaa fyysisiin vaivoihin sekä erilaisiin terveysongelmiin.

Taiteellinen kuva

Tuoksuväri-kuvake ei yllättäen ole yhtä yleinen ortodoksisissa kirkoissa kuin esimerkiksi Kazanissa tai Vladimirissa. Sillä on kuitenkin erityinen merkitys uskoville. Tämän kuvan uskotaan auttavan naisia ja olevan talismanina raskaana oleville naisille.

Kuva "Tuoksuväri" ortodoksisessa ikonimaalauksessa
Kuva "Tuoksuväri" ortodoksisessa ikonimaalauksessa

Taiteellisesta näkökulmasta tämä on varmasti yksi ikonimaalauksen mestariteoksia, joka synnytti useita alueita. Voidaan yksiselitteisesti väittää, että "tuoksuväri" viittaa epätavallisiin ikonimaalauksiin - sekä visuaalisiin ettäjuoni. Kuvan tulkinnat ovat hieman erilaisia eri kristillisissä uskontokunnissa. Mutta he kaikki ovat yhtä mieltä siitä, että Jumalanäidin kuva kantaa puhtautta, ajatusten puhtautta ja hengellistä valoa.

Suositeltava: