Elokuussa 1905 Venäjän ja Turkin välinen sota päättyi Venäjälle kunniattomasti. Hän osoitti kaiken Venäjän armeijan organisaation epäjohdonmukaisuuden, mutta samalla hän osoitti esimerkkejä sotilaidensa rohkeudesta ja kestävyydestä. Tuolloin Venäjän itärajoilla kaatuneiden tykistörykmentin sotilaiden ja upseerien muiston säilyttämiseksi Grodnoon pystytettiin Kaikkein pyhimmän Jumalanjumalan esirukouksen katedraali.
Grodnon katedraali
Esirukouskatedraali, kaikesta merkityksestään huolimatta tärkeän historiallisen tapahtuman muistomerkkinä, ei ollut vain osoitus venäläisten emotionaalisesta purkauksesta, jota sylei isänmaallinen tunne. Viranomaisten päätös rakentaa se perustui 1800-luvun lopulla ja vuonna 1901 annettuun hallituksen asetukseen, josta tuli laki tsaari Nikolai II:n hyväksymisen jälkeen. Se määräsi varuskunta- ja rykmenttikirkkojen rakentamisen kaikkien sotilasyksiköiden alueelle, joiden henkilöstöön kuuluivat papistot.
Koska noina vuosina nykyisen Valko-Venäjän alue oli osa Venäjää, myös Grodnon kaupunki kuului Nikolai II:n lainkäyttöv altaan. Esirukouskatedraali, siisesiintyi puhtaasti lakisääteisenä varuskunnan ominaisuutena, vaikka myöhempinä vuosina sitä pidettiin ensisijaisesti muistomerkkinä Venäjän ja Japanin sodassa kuolleille sotilaille.
Tempeli-museon rakentaminen
Tulevan katedraalin projektin kehittäminen uskottiin Grodnon arkkitehti M. M. Prozorovin tehtäväksi. Arkkitehti otti työssään lähtökohtana toisen varuskuntakirkon piirteet, joka sijaitsee Pietarissa, yhdessä Pietarin palatsin lähiöistä. Se oli kirkko, joka ansaitsi hyvin ansaitun mainetta taiteellisista ansioistaan. I. E. Saveljev johti hankkeen toteutusta
Rakennus- ja viimeistelytyöt valmistuivat vuonna 1907, ja 11. marraskuuta se vihittiin juhlallisesti kaikkeinpyhimmän Theotokosin esirukouksen kunniaksi näkymättömästi Grodnon kaupungin ylle. Esirukouskatedraalista on tullut paitsi symbolinen muistomerkki, myös todellinen museo. Yhdessä sen tiloissa avattiin näyttely, joka koski sotilaiden ja upseerien urotekoja äskettäin päättyneen sodan vuosina. Samaan aikaan heidän kunniakseen perustettiin vuotuinen uskonnollinen kulkue, joka pidettiin palmusunnuntaina eli viikkoa ennen pääsiäistä ja jonka juhlan keskukseksi on sittemmin tullut esirukouskatedraali (Grodno). Jumalanpalvelusten aikataulu sen ovilla useiden vuosien ajan oli rinnakkain seinien sisällä toimivan museon aikataulun kanssa.
Temppeli on isänmaallisuuden koulu
Näinä vuosina katedraalin papisto teki yhdessä Grodnon varuskunnan komennon kanssa paljon työtä isänmaallisuuden ja isänmaallisuuden kasvattamiseksi.moraalin kohottaminen temppelissä ruokittujen sotilaiden keskuudessa. Kaupungin kirkon ja arkeologisen komitean jäsenet olivat mukana siinä, tarjoten temppelille rykmentin ikonostaaseja ja suuren kokoelman ikoneja. Pian avattiin katedraalin seinään kiinnitetty muistolaatta, jossa oli Venäjän ja Japanin sodassa henkensä uhraneiden ja aiemmin Grodnossa palvelleiden sotilaiden ja upseerien nimiä. Esirukouskatedraalista tuli heidän muistomerkkinsä.
Ainutlaatuinen arkkitehtoninen koostumus
Huolimatta siitä, että arkkitehti M. M. Prozorov loi temppelin suunnittelun Pietarhoviin rakennetun valmiin näytteen perusteella, kirjailija onnistui luovan uudelleenajattelunsa tuloksena luomaan ainutlaatuisia piirteitä sisältävän sommitelman. Tärkeä rooli tässä oli rakennustöiden johtajalla, sotainsinööri I. E. Saveljev.
Esirukouskatedraali (Grodno) on tehty retrospektiiviseen venäläiseen tyyliin, mikä monella tapaa erottaa sen pseudovenäläisistä temppelirakennuksista. Rakennus perustuu pitkänomaiseen basilikaan, jonka itäpuolella täydentää viisipuolinen apsidi - ulkoneva osa muuria, jonka takana alttari sijaitsee. Julkisivun luoteisosassa on kymmenen metriä korkea hippoinen kellotapuli, jota täydentää rumpuun asennettu kupoli. Sen sivuilla kohoaa kaksi pientä telttaa, jotka on myös koristeltu kupuilla. Niiden ulkonäköä täydentävät puoliympyrän muotoiset kokoshnikeillä varustetut ikkunat.
Tempelin alttariosan päälle on rakennettu matala nelikulmio, jonka kruunaa viisi kupolia, jotka on sijoitettu kahdeksankulmaisille jalustalle. Epäilemättä niiden koristeluovat vääriä ikkunoita, jotka on kehystetty koristeellisilla kokoshnikilla. Huomionarvoisia ovat myös sivujulkisivujen kahdessa tasossa sijaitsevat ikkunat, jotka on varustettu maalauksellisilla "terem"-arkkitreilla. Niiden väliset seinät on koristeltu runsailla koristeellisilla koristeilla.
Sisustuksen ainutlaatuisuus
Grodnon esirukouskatedraali, jonka valokuva on esitetty artikkelissa, on myös merkittävä sisustuksensa vuoksi. Kaksitoista voimakasta pylvästä, joiden päälle on heitetty pelihallit, jakavat sisätilat kolmeen naveen (kolme erillistä osaa). Vanha venäläinen tekstikirjoitus toimii koristeena kolmen kattoplafonin koristeluun, ja seiniä peittävät maalaukset, jotka edustavat kohtauksia Vanhasta ja Uudesta testamentista.
Tuomiokirkon vetovoima on epäilemättä myös sen pää- ja sivukuvakkeet. Ne on valmistettu tummasta puusta, koristeltu runsaasti kaiverruksilla ja kullauksilla. Alttarihuoneet on sisustettu samalla tavalla. Tuomiokirkon sisäänkäynnin yläpuolella on kuorot, jotka on sisustettu venäläiseen tyyliin ja jotka sopivat orgaanisesti sisustukseen.
Esirukouskatedraalin pyhäköt
Kaikista taiteellisista ansioista huolimatta minkä tahansa temppelin pääsisältö on sen pyhäkkö - ihmeelliset ikonit ja niihin tallennetut Jumalan pyhien jäännökset. Niitä on myös esirukouskatedraalissa. Nämä ovat ennen kaikkea Kazanin Jumalanäidin, Jumalan Äidin Hodegetrian ja Pyhän Hengen laskeutumisen erityisen kunnioitetut kuvat sekä suuren marttyyri Gabriel Zabludskyn jäännökset. Pyhiinvaeltajien ja seurakuntalaisten virta ei koskaan kuivu heille.
Tempelin pyhäkkökokoelmaa täydennettiin merkittävästi perestroikan aikana katedraalin kunnostustöiden jälkeen. Se sisältää ikoneja, jotka on maalattu lukuisten Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien kunniaksi, jotka ylistivät Herraa sorron vuosina. Monet heistä olivat Valko-Venäjän asukkaita.
Kommunistisista vaikeista ajoista selvinnyt katedraali
On huomattava, että kaikkien kommunistisen vallan vuosikymmenien aikana, jolloin tuhansia kirkkoja lakkautettiin ja joskus tuhottiin, yksi harvoista, joka ei lopettanut toimintaansa, oli Grodnon esirukouskatedraali. Palvelujen aikataulu ei ole koskaan kadonnut sen ovilta. Kunnia tästä kuuluu pääasiassa hänen seurakuntansa jäsenille, jotka löysivät rohkeutta puolustaa temppeliään.
1900-luvulla esirukouskatedraalissa tapahtui monia tapahtumia, jotka pienensivät jonkin verran sen roolia muistokirkona. Nämä ovat vallankumouksia, sotia ja osan Valko-Venäjän liittämistä Puolaan. Kun uskolliset menettivät Sofian katedraalin vuonna 1921, sen roolia näytteli Grodnon esirukouskatedraali.
Hänen työtuntinsa täyttyivät niinä päivinä paitsi kirkon peruskirjan luomilla palveluilla, myös tuhansien eri puolilta maata tänne saapuneiden ihmisten vaatimuksilla ja jatkuvilla rukouksilla. Se on pysynyt sellaisena tähän päivään asti. Nykyään kaupungin vanhassa osassa sijaitseva esirukouskatedraali (Grodno) - osoite: st. Eliza Ozheshko, 23 - on yksi kaupungin suosituimmista kirkoista. Koko sitä ympäröivä alue sai v altion suojeleman historian ja arkkitehtuurin muistomerkin aseman.
Siunatun Neitsyt Marian veistos
Vuonna 2008 grodnolainen taiteilija V. Pantelejev teki aloitteen monumentaalisen ortodoksisen veistoksen asentamiseksi kaupunkiin, jolle hän sai hyväksynnän sekä siviiliviranomaisilta että hiippakunnan johdolta. Puolitoista vuotta myöhemmin, lähellä Pokrovskin katedraalia, asennettiin hänen sävellyksensä "Pyhimmän Theotokosin suojelu". Siitä on tullut temppelin viereisen alueen arvokas koristelu.
Pronssiin valetun hahmon korkeus on kolme metriä ja yhdessä graniittijalustan kanssa neljä metriä ja kaksikymmentä senttimetriä. Sen juhlallinen vihkiminen ajoitettiin samaan aikaan Grodnon hiippakunnan perustamisen 100-vuotisjuhlan kanssa, ja se tapahtui kaikkeinpyhimmän jumalanpalveluksen esirukouspäivänä, 14. lokakuuta.
Julkistusaikataulu Grodnon esirukouskirkossa
Kuten edellä mainittiin, Grodnon esirukouskirkko sai katedraalin aseman dramaattisten tapahtumien aikana, jotka tapahtuivat Neuvostovallan alkuvuosina ja joista tuli uuden hallinnon kirkkovastaisen politiikan tulos. Nykyään sen hallitseva asema kaupungin muiden kirkkojen joukossa varmistettiin virallisesti välittömästi Valko-Venäjän tasavallan itsenäistyttyä muodostetun Grodnon hiippakunnan johdon päätöksellä. Tästä johtuen Grodnon esirukouskatedraalin jumalanpalvelusten aikataulu poikkeaa jonkin verran muiden kirkkojen aikatauluista.
Arkisin aamupalvelu alkaa klo 8.30 ja iltapalvelu klo 17.00. sunnuntaiJuhlapäivinä pidetään kolme jumalanpalvelusta aamulla - aikainen liturgia klo 6.30, sitten pyhäkoulun aamujumalanpalvelus klo 8.30 ja myöhäinen liturgia klo 9.30. Iltapäivällä palvelu alkaa klo 17.00. Ilmoitettujen aikojen lisäksi katedraalin ovet ovat avoinna koko päivän niille, jotka haluavat kumartaa sen pyhäköille tai vain katsella tätä ainutlaatuista temppeliarkkitehtuurin monumenttia.
