Filosofit uskovat, että ihmisillä on tiettyjä tapoja tuntea ympäröivä maailma. Se on juuri se, mikä vaihtoehto on ihmiselle luontainen ja määrittää hänen taipumuksensa tiettyyn toimintaan, kykyihinsä, vaikuttaa luonteeseen ja luonteeseen ja edistää kaikkien tapojen juurtumista.
Kaikki olemassa olevat tavat saada ihmiset tuntemaan ympäristöä on ehdollisesti jaettu kahteen suureen ryhmään - rationaaliseen ja aistilliseen. Jokaisella niistä on omat ilmaisumuotonsa ja virtausprosessinsa.
Aistillisen kognition erityispiirteistä
Aistillisen kognition muodot sisältävät aistien suorittamat toimet. Tämä on juuri tämän menetelmän erityispiirre, jolla saadaan tietoa ympäristöstä ja sen assimilaatio.
Aistillinen tieto maailmasta on vanhin kaikista olemassa olevista. Se syntyi kauan ennen älykkään elämän syntyä ja sen mukaisesti rationaalisia vaihtoehtoja tiedon hankkimiseen ja omaksumiseen ympäristöstä.
Mitäominaista tälle tavalle tietää?
Tätä ympäröivän maailman ilmiöiden havainnon muunnelmaa kutsutaan usein vaistomaiseksi ja empiiriseksi. Niin laaja nimivalikoima johtuu siitä, että aistinvaraisen kognition muodot sisältävät paitsi kaikille ihmisille luontaisen tunnetason ilmenemismuodot, myös eläimille ominaiset refleksireaktiot.
Tämän kognitiivisen menetelmän pääpiirteeksi voidaan siis pitää tiedon vastaanottamista ympäröivästä maailmasta kokeneiden vaikutelmien ja elämänprosessissa saatujen kokemusten perusteella, sekä positiivisten että negatiivisten.
Jos puhumme vain ihmisistä, niin aistikognition muotoihin kuuluu tuomio, joka luonnehtii niitä seuraavasti - ihminen luottaa "peruselimiinsä", tunnevaikutelmiinsa ympäristöä hallitseessaan. Toisin sanoen tietoa hankkiessaan ja päätöksiä tehdessään ihmisiä ohjaa luonteensa irrationaalinen, aistillinen puoli.
Miten aistinvarainen kognitioprosessi toimii?
Tärkeimmät aistinvaraisen kognition muodot sisältävät toiminnot, joita suorittavat ihmiskehon elimet, jotka ovat vastuussa tiedon vastaanottamisesta ulkopuolelta ja vuorovaikutuksesta ulkomaailman kanssa. Toisin sanoen, se, mitä ihmiset näkevät, kuulevat tai tuntevat, on juuri tälle kognitiotavalle ominaista prosessia.
Aistikognition prosessi sulkee pois loogisen analyysin tai tapahtuneen arvailun. Tämä tarkoittaa, että joshenkilö palaa, hän oppii ja muistaa, että liekkiä on mahdotonta koskea. Mutta hän ei analysoi syitä, joiden vuoksi onnettomuus hänelle tapahtui, eikä ajattele kuinka koskettaa tulta loukkaantumatta.
Mitkä muodot ovat luontaisia tälle tiedolle?
Mitkä muodot liittyvät aistilliseen maailmantietoon? Tietysti ne, jotka liittyvät suoraan aistien toimintaan. Tärkeä vivahde on, että tälle ympäristön tuntemistavalle ominaiset muodot eivät sisällä rationaalista henkistä toimintaa ja sen luontaisia elementtejä.
Aistituntemuksen muotoja ovat:
- tunteet;
- katselut;
- käsitykset.
Tietenkin jokainen näistä muodoista on yhteydessä muihin. Lisäksi niillä kaikilla on omat alilomakkeensa, eivätkä ne ole vain työkaluja, joilla ihmiset saavat tietoa ympäröivästä maailmasta, vaan myös indikaattoreita, jotka kuvastavat sen tietämyksen astetta.
Mitä perusmuodoilla tarkoitetaan?
Aistituntemuksen muodot sisältävät ihmisluonnon irrationaalisia ilmentymiä, jotka liittyvät toisiinsa pyöreässä suhteessa. Toisin sanoen jokainen näistä ilmenemismuodoista vaikuttaa ja jossain mielessä muokkaa toiseen. Tästä syystä näitä muotoja pidetään usein yhdessä osana yhtä kokonaisuutta.
Tunnella ymmärretään aivan ensimmäinen muoto, joka laukaisee aistinvaraisen kognition mekanismit. Sensaatioon liittyy aina havainto.esineen tai ilmiön ominaisuuksien aistien avulla ja siitä käsityksen saaminen.
Esimerkiksi henkilö näkee sikiön. Samalla hän havaitsee sen yhtenäisen kokoonpanon, värin. Tutkimuksen tuloksena henkilölle kehittyy käsitys sikiöstä ja halutaan syödä se tai ohittaa se. Tämä esimerkki ei sovellu vain luonnehtimaan ihmisille tuntemattomien esineiden tai ilmiöiden aistinvaraista kognitioprosessia. Supermarketissa vieraillessaan moderni ihminen käyttää tuotevalinnoissaan täsmälleen aistillisia maailmantiedon muotoja.
Havainto viittaa ympäristön aistituntemuksen toiseen muotoon. Sitä pidetään toisena, koska se muodostuu henkilön vastaanottamien aistimien perusteella. Se ymmärretään kokonaisena kuvana esineestä tai ilmiöstä, joka syntyy ihmisen päähän kokemuksen, kontaktin tai muunlaisen vuorovaikutuksen seurauksena.
