Slaavilainen jumalahevonen: kuka hän on ja miten pyöreä tanssi liittyy häneen?

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Esikristilliset ajatukset maailman luomisesta, olemisen olemuksesta ja ihmiselämän tarkoituksesta perustuvat myytteihin ja legendoihin, jotka on kuvattu yksityiskohtaisesti muinaisissa tutkielmissa. Esi-isiemme uskomusten perusta oli luonnonvoimien palvonta ja hengellistäminen, voimakkaiden esi-isiensä kunnioittaminen, usko yliluonnollisten voimien läsnäoloon ihmisen elämässä. Paljon huomiota kiinnitettiin maagisiin rituaaleihin, epäjumalien palvontaan, uhrauksiin ja perinteisiin juhlapäiviin. Kaiken tämän tarkoituksena oli auttaa neuvottelemaan korkeampien voimien kanssa, rauhoittamaan heitä ja "salamaan" heitä kansan puolelle.

Jumalat

Ennen Venäjän kastetta kaikki ihmiset maan päällä olivat pakanoita. Siksi slaavilaisessa mytologiassa on v altava määrä jumalia. Slaavilaisen panteonin pääjumalia ovat:

• ukkonen ja soturien jumala - Perun;
• Toisen maailman jumala ja karjan suojelija - Veles;
• Taivaan jumala - Stribog;
• Naistyön (ompelu, kudonta) jumalatar – Mokosh;
• Auringon jumalat - Kolyada, Dazhbog, Yarila, God Horse.

Slaavilaisten elinympäristöstä riippuen kunnioitettujen jumalien määrä voi vaihdella huomattavasti. Esimerkiksi God Khorsia (Horos, Horset) ei löydy kaikista lähteistä.

Idols

Arkeologiset ja kirjalliset lähteet todistavat epäjumalien olemassaolosta slaavien keskuudessa - puisia, kivisiä, metallisia jumalien kuvia. Esimerkiksi Jumala Khors kuvattiin usein kypärässä olevana parrakkaana miehenä, jolla oli auringon symboli - olkaimet käsissään.

Epäjumalien palvonta tapahtui avoimissa pyhäköissä - usein metsissä. Aukiolle järjestettiin temppeleitä - eräänlaisia paviljonkeja, jotka rajoittivat paikan aidalla, ja keskelle tehtiin kokko.

Jumalien lisäksi slaavit palvoivat kiviä, jokia, suita, järviä, maasta vuotavaa lähdevettä sekä aurinkoa, kuuta ja tähtiä.

Jumalahevonen slaavien keskuudessa

Tämä jumaluus on auringon lämmön ja valon vartija. Mutta Venäjän maassa oli samaan aikaan neljä aurinkoon liittyvää jumalaa: Kolyada, Dazhdbog, Yarila ja Jumala Khors (Kors). Miten ne eroavat?

• Kolyada on talven tai ilta-auringon jumala. Talven ennustaminen, laulut ja pelit – laulut on omistettu tälle jumaluudelle.
• Dazhdbog personoi taivaan valon, hän vastustaa Navin (Pimeyden) voimia. Sen symboli on valkoinen valo, joka on aina olemassa, myös sisälläpilvinen ja synkkä sää. Kesää pidetään hänen vuodenaikanaan. Ja kellonaika on päivä.
• Yarilo on pikemminkin kevään, aamun jumala tai jopa rituaalihahmo. Se symboloi tulevaa hedelmällisyyttä ja talven loppua - Maslenitsa.
• Muinaisten slaavien jumala Khors oli myyttien mukaan Velesin veli ja Rodin poika. Hän on keltaisen, kultaisen auringonvalon, syksyn ja yöauringon suojeluspyhimys. Hänen luonteensa on se, että Auringon liike taivaalla liittyy eniten.

Horsapäivää pidetään sunnuntaina, samoin kuin syyspäivänseisauksen päivänä, joka osuu syyskuun loppuun. Metalli - mustattua hopeaa. Voimallisen Jumalan puu on vaahtera, se on suunniteltu auttamaan ihmisiä löytämään rauhaa, hillintää.

Myyteissä ja legendoissa esiintyvät hevoset eivät koskaan ilmesty yksin, hän, kuten aurinko ilman päivää, ei voi olla ilman Dazhdbogia. Auringon valon ja lämmön lisäksi sadonkorjuuseen tarvitaan myös hyvää sadetta. Ja sitten Perun tulee apuun ukkospilviensä ja tuulen herra Stribogin kanssa.

Miltä hevonen näyttää

Muinaisten legendojen mukaan tämä jumaluus on kuvattu ihmisen muodossa. Tämä on pakkasen punertava, noin 35-vuotias parrakas mies, joka hymyilee aina hyvin pidättyvästi. Hän on pukeutunut kylmiin sävyisiin vaatteisiin: se on aina paita, viitta ja housut, joskus kypärä. Hänen käsissään, päässään tai taivaalla on kuvattuna taivaallinen valo tai ikivanha pakanallinen auringonsymboli - kannatin.

Sanan pyöreä tanssi alkuperä

Kummallista kyllä, monet kielemme sanat eivät esiinny vahingossa. Etymologit väittävät, että useimpien venäjän sanojen alkuperällä on erityinen merkitysmerkitys. Joten God Horse (slaavien joukossa), jonka valokuvakuva on esitetty alla, tuli "edellinen" sellaisille sanoille kuin "hyvä", "hyvä", "kuoro", "kartanoita", "tanssi", "rengas", "pyörä" ja muut.

Asia on, että juuret "horo" (tai "kolo"), jotka ennen tarkoittivat "aurinkolevyä", liittyvät suoraan käsitteisiin "ympyrä", "ympärysmitta". Ja kaikki tästä juuresta johdetut sanat liittyvät ympyrään. Kartano on pyöreä rakennus. Sana "hyvä" oli Venäjällä synonyymi sanoille pyöreä, hyvin ruokittu. Ja kuuluisa rituaalitanssi - pyöreä tanssi, kuten kaikki tietävät, koostuu ihmisten liikkeestä ympyrässä.

Myös Khorsin jumalan puolesta sanojen nimet kuten "bell", "kolobok", "kol", "about" ja "kolovorat" (kuuluisin pakanallinen symboli ja liikettä kuvaava amuletti aurinko ympyrässä) syntyi.

Jumalahevonen. Mitä hän rukoili?

Tälle jumaluudelle omistettujen rituaalien aikana järjestettiin hauskoja joukkojuhlia, tansseja ja pelejä, aina tehtiin iso tuli, talvella aina uitiin kuopassa ja tehtiin uhrauksia. Ei, nämä eivät ole julkisia verisiä ihmisten ja eläinten murhia, joita kristityt pitävät muinaisten slaavien ja yleensä pakanuuden ansioksi. Tarjoukset koostuivat erilaisista ruoista, leivonnaisista ja pienestä osasta vasta korjattua sadosta. Yksi näiden juhlapäivien perinteisistä ruoista oli pyöreä piirakka nimeltä horoshul.

Tälle aurinkojumalalle rukoiltiin apua maataloudessa, seppätyössä, hyvää satoa ja selkeää säätä. Hors alta kysyttiintyynnytä lumimyrskyt ja lumisateet, anna voimaa taistella Navin pahoja voimia vastaan.

Dark Inkarnaatio

Syksyn auringonjumalan vastakohta on Dark Horse. Tämä on pahan luomus, joka, vaikka se onkin selvästi heikompi kuin hyvä vastine, tuo silti ihmisille sellaisia vastoinkäymisiä kuin lumivyöryt, ajelehtimia, lumimyrskyjä ja kovia pakkasia. Uskottiin, että hakaristisymbolien kuvalla varustettu amuletti, rukous epäjumalalle ja hengen tyynnyttäminen herkkuilla pelastaisi pahan jumaluuden talven hyökkäyksiltä.