Muinainen Egypti tunnetaan rikkaasta mytologiastaan. Yksi kunnioitetuimmista ja rakastetuimmista egyptiläisistä jumalista oli Hapi. Häntä rakastettiin sekä Ala- että Ylä-Egyptissä. Puhumme siitä tänään. Otetaanpa selvää, miksi egyptiläiset kutsuivat jumalaa Hapi viljan luojaksi ja minkä voiman hän personoi.
Kuka on Hapi?
Tämä on yksi vanhimmista egyptiläisistä jumalista. Hänen syntymästään on vähän tietoa. Hänen isänsä pidetään alkuperäisenä v altameren nunnana, joka loi suurimman osan Egyptin korkeimmista jumalista.
Hapi oli tulvien suojeluspyhimys. Hän tulvi suuren Niilin joen kyllästäen maat hedelmällisellä lieteellä. Häntä kutsuttiin myös "lintujen ja suon kalojen herraksi", "kasveja kantavan joen herraksi". On aivan selvää, miksi egyptiläiset ylistivät jumalaa Hapi. Tosiasia on, että Afrikan Niili, joka virtaa koko Egyptin läpi, toi tulvan aikana elävää kosteutta Egyptin maahan.
Hapi on huolehtiva, ystävällinen ja antelias jumala, joka antoi vettä ja ruokaa. Siksi muinaiset egyptiläiset rakastivat häntä niin paljon. Lisäksi hän seurasi kosmista tasapainoa.
Egyptiläiset tunnistivat Niilin vuotuisen tulvan Hapin tulemiseen. Loppujen lopuksi hän huolehti siitä, että peltoantoi runsaan sadon, ja niityt tarjosivat ruokaa karjalle. Siksi egyptiläiset kutsuivat jumalaa Hapi viljan luojaksi. Niilin tulvan aikana hänelle uhrattiin ja papyruksia lahjaluetteloineen heitettiin jokeen.
Nimen alkuperä
Nimi Hapi (tai Hapei) on edelleen mysteeri historioitsijoille. Erään version mukaan Niilijokea kutsuttiin aikoinaan näin. Samaan aikaan hän ei kuitenkaan ollut itse Niilin, vaan sen hedelmällisen voiman jumala. Toisen version mukaan sana "hapi" on käännetty "vain virtaavaksi" (tarkoittaa Niilin kulkua).
Joen herra
Hapi personoi Suuren Niilin. Egyptiläisten uskomusten mukaan tämä joki on peräisin Duatin jälkielämästä. Sen lähteitä vartioi käärme. Hapi asuu joen ensimmäisellä koskella, Khenun luolassa.
Jumala kuvattiin usein parisuhteessa vaimonsa kanssa. Useimmiten se oli jumalatar Meret (käännetty muinaisesta egyptiläisestä - "rakas"). Samaan aikaan Ylä-Egyptissä Hapilla oli toinen vaimo - Nekhbet (faaraon voiman jumalatar leijan päällä). Mutta Ala-Egyptin asukkaat halusivat nähdä Jumalan jumalatar Uton seurassa, joka suojeli samannimistä kaupunkia Niilin suistossa. Hänet kuvattiin punaisena kobrana.
Miltä Hapi näytti?
Egyptiläiset edustivat häntä miehenä, jolla oli pieni vatsa ja pullistuneet, melkein naiselliset rinnat. Hänellä oli sinisen tai vihreän sävyinen iho. Hänen ihonsa sävy edusti joen veden väriä, joka muuttui vuodenaikojen mukaan. Jumalan hahmot maalattiin siniseksi, mikä symboloi jumalallista periaatetta. Hapilla oli yllään vain lantio. Hänen päänsä kruunattiin tiaralla (muinaisten kuninkaiden päähine). Tiaran symbolit vaihtelivat. Jumaluuden käsissä oli vesiastia.
Mielenkiintoinen tosiasia: joskus Hapi valitsi virtahevon hahmon.
On huomionarvoista, että roomalaiset ja kreikkalaiset taiteilijat edustivat Jumalaa hieman eri tavalla. Häntä kuvattiin isona miehenä, jolla oli pari ylimääräistä kiloa, kiharat ja parta. Hänen vieressään oli perinteisesti sfinksi, runsaudensarvi ja 16 lasta. Lasten määrällä on myös symbolinen merkitys - vedenpinnan uskottiin nousseen Niilin tulvan aikana 16 kyynärää.
Ylä- ja Ala-Egyptin Hapis
Ylä- ja Ala-Egypti olivat kaksi eri v altakuntaa. Pitkään he taistelivat keskenään ja vasta vuosisatoja myöhemmin yhdistyivät. On huomionarvoista, että yhden suurimmista sodista syynä oli rakkaus virtahepoihin. Yhden v altakunnan faarao määräsi toisen tuhoamaan virtahepo-allas, josta hänen vastustajansa piti kovasti. Tämä sota kesti vuosisatoja.
Ylä- ja ala-Egyptin jumalia kuvattiin myös usein eri tavalla. Lisäksi he antoivat heille erilaisia nimiä. Muinaista egyptiläistä jumalaa Hapi kunnioitettiin kuitenkin lähes kaikilla Egyptin alueilla.
Ylä-Egyptin asukkaat koristelivat hänen tiaaransa lootuksilla, liljoilla tai jopa krokotiileilla. Ylä-Egyptissä oli paljon näitä petoeläimiä.
Ala-Egyptin Hapi Tiara oli koristeltu papyruksella ja sammakoilla. Se on heolivat tämän alueen symboleja.
Hapi ja Sebek
Nämä kaksi jumaluutta ovat hyvin samank altaisia huolimatta ilmeisistä ulkonäöeroista. Loppujen lopuksi, jos Hapi näytti mieheltä, niin Sebek oli jumaluus, jolla oli krokotiilin pää. Muinaisemmat kultit maalasivat hänet jopa krokotiilin vartaloon. Totta, tällaiset kuvat ovat harvinaisia.
Sebek on yksi Egyptin vanhimmista jumalista. Hän käski vettä ja kontrolloi Niilin tulvaa. Eli käytännössä hän kilpaili Hapin kanssa. Siksi näillä jumalilla ei ollut samaa voimaa millään Egyptin alueella. Siellä missä krokotiilia kunnioitettiin, siellä ei ollut paikkaa Hapi-jumalalle. Näillä alueilla Sebek ei vain menettänyt merkitystään. Hän muuttui hallitsemattomammaksi, arvaamattomammaksi ja salakavalammaksi jumaluudeksi.
Historioitsijat uskovat, että muinaiset ihmiset tunnistivat vaarallisimmat olennot jumaliin. Nykyään krokotiilit tappavat satoja ihmisiä vuodessa, ja muinaisina aikoina petoeläinten uhreja oli todennäköisesti paljon enemmän. Maaginen tapa suojautua vaar alta joutua krokotiilin syömäksi on tehdä siitä jumaluus. Keski-Egyptiin rakennettiin jopa v altava Sebekille omistettu temppelikompleksi. Se sisältää tuhansia muumioituneita krokotiileja, joita egyptiläiset pitivät pyhinä lemmikkeinä.
Johtopäätös
Tänään saimme selville, miksi egyptiläiset ylistivät Hapi-jumalaa. Tämä jumaluus on yksi mielenkiintoisimmista hahmoista Pyramidien maan mytologiassa. Hapi on ystävällisin ja anteliain kreikkalaisten jumalien v altavasta panteonista, joka ei muinaisista papyruksista päätellen välittänyt erityisen paljon.pelkistä kuolevaisista.
