Volgan vasemmalla rannalla, Lyskovskyn alueella Nižni Novgorodin alueella, on Zheltovodsky Makariev -luostari, jonka artikkelissa esitetyt valokuvat vahvistavat täysin, että sitä pidetään oikeutetusti yhtenä luostarista. kaunein Venäjällä. Luostarin lumivalkoiset seinät, ikään kuin nousevat vedestä, tuovat tahattomasti mieleen kuvan upeasta Kitezin kaupungista, ja niiden takaa tuleva jumalanpilkka vain vahvistaa assosiaatiota. Tällainen ihmeellinen kauneus kätkee kuitenkin pitkän ja dramaattisen tarinan.
Kuinka Zheltovodsky Makariev -luostari syntyi
Kronikassa kerrotaan, että vuonna 1435 Nižni Novgorodin luolan munkki Macarius jätti luostaristaan apottin siunauksella ja vetäytyi autiomaahan Keltaisen järven rannalla lähellä Volgaa. Järveä ja koko aluetta kutsuttiin nimellä Keltaiset Vesit. Siellä, metsien ja peltojen seassa, hän katkaisi sellin itselleen ja luoputtuaan turhasta maailmasta paastoi ja rukoili.
Mutta vain niin tapahtui, että Jumalan totuuden valoa ei koskaan piiloteta, ja pian uutinen askeettista levisi kaikkiallealueella, ja ihmiset vetivät hänen yksinäiseen selliinsä järven rannalla. Jotkut rukoiltuaan hänen kanssaan palasivat maailmaan, kun taas toiset, saatuaan siihen luvan, jäivät ja järjestivät asuntonsa lähelle. Pian munkit katkaisivat yhteisillä ponnisteluilla puukirkon ja vihkivät sen Pyhän Kolminaisuuden nimeen. Näin muodostui vähitellen luostariyhteisö, jonka tilalle monta vuotta myöhemmin Volgan rannalla sijaitsi Pyhän kolminaisuuden Makaryevsky Zheltovodsky -luostari.
Luostarin tuhoaminen ja sen asukkaiden vangitseminen
Mutta munkki Macariuksen ja hänen veljensä ei ollut tarkoitus asua tässä paikassa pitkään. Vain neljä vuotta on kulunut siitä, kun he asettuivat Keltaisille vesille, kun Herra salli tatarikhaani Ulu-Mukhammedin hyökätä Nižni Novgorodin maihin ja yhdessä muiden pyhien luostareiden kanssa tuhota ja sytyttää vastaperustetun luostarin. Monet munkit joutuivat vastustajien marttyyrikuolemaan, ja tatarisapelien ja nuolien ohittamat ajettiin kokonaan pois.
Muiden orjien joukossa oli munkki Macarius. Ja myydään orjuuteen, ellei mahtavalle khaanille. Uskoton iski syvimmäinen nöyryys, joka vuodatettiin vangitun munkin hahmoon, ja hänen silmissään loistanut epämaine armo. Kysyttyään hänestä vankeja ajoilta sotilaita, hän kuuli heiltä, että hänen edessään oli mies, joka ei tehnyt kenellekään pahaa ja yritti aina tehdä hyvää paitsi onnettomuudessa joutuneille tovereilleen, myös niille, jotka ajoi hänet sidottuna pölyistä tietä pitkin.
Odottamaton vapaus ja uudet vaikeudet
Kuulumansa hämmästyneenä khaani käski vartijoita vapauttamaan nöyrä munkki ja myöntämään hänelle vapauden. Hän selitti päätöksensä sillä, että Jumala - sama kaikille, riippumatta siitä, missä uskossa ihminen elää - väistämättä rankaisee jokaista, joka vahingoittaa sellaista vanhurskasta ihmistä. Vapautettuaan Macariuksen hän salli viimeksi mainitun pyynnöstä useiden muiden orjien lähteä mukanaan, mukaan lukien useat naiset, joilla oli lapsia.
Ainoastaan yhdessä asiassa khaani oli väistämätön – hän kielsi Keltaisen järven tuhoutuneen luostarin entisöimisen. Kukaan ei tiennyt, että kuluisi satayhdeksänkymmentä vuotta ja Zhelvodsky Makariev -luostari syntyisi uudelleen entiselle paikalleen, mutta tuolloin niin ihmeellisellä ja odottamattomalla tavalla vapauden saaneilla munkeilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin lähteä liikkeelle. etsivät uutta paikkaa luostarilleen.
Vaellusloppu
Pitkä ja vaikea oli heidän tiensä kotimaahansa. Matkalla Saint Macarius ja hänen toverinsa törmäsivät upeaan paikkaan Sviyaga-joen rannalla. Se oli juuri sopivaa uuden luostarin järjestämiseen. Täällä luonto itse suosi heitä ja loi pienen kukkulan, jota ympäröivät kolmelta sivulta kukkulat ja jota joki huuhtoi. Mutta tämä alue kuului Kazanin khaanille, ja hän, saatuaan tietää ortodoksisten munkkien ilmestymisestä hallussaan, käski heidät poistumaan.
Munkit kävelivät pitkään, kunnes lopulta saavuttivat Kostroman maille ja pysähtyivät Unzhan kaupunkiin. Tataarivankeudesta palanneet otettiin Venäjällä aina sydämellisesti vastaan, ja koska entiset vangit olivat myös Jumalan kansaa, heitä kohdeltiin erityisellä sympatialla, ja Macarius - kanssa.alleviivattu kunnioitus.
Uuden luostarin perustaminen
Mutta kaukana maallisten kunnianosoitusten janosta, pastori piti hyvänä vetäytyä erämaahan. Sinne viidentoista mailin päässä kaupungista hän perusti uuden, jo toisen Zheltovodsky Makariev -luostarin. Sen luomishistoria toisti tarkasti kaiken, mitä tapahtui muutama vuosi sitten Keltaisella järvellä. Pian ne, jotka halusivat jakaa luostarityön hänen kanssaan, loukkasivat erakon yksinäisyyttä, ja sen seurauksena tiheään metsään ilmestyi soluja, joita seurasi puukirkko, ja lopulta muodostui yhteisö.
Siihen mennessä munkki Macarius oli saavuttanut korkean iän, ja vuonna 1444, ollessaan 95-vuotias, hän lepäsi rauhallisesti. Vähän ennen tätä, ennakoiden välitöntä eroa veljien kanssa, hän testamentti hengellisille lapsilleen, että he palaisivat mahdollisuuksien mukaan Keltaiselle järvelle paikkaan, jossa tataarikaani oli vanginnut heidät, ja siirtäisi sinne Zheltovodsky Makariev -luosterin.
Murom munkki - Pyhän Makariuksen käskyn toteuttaja
Se on kulunut melkein kaksi vuosisataa. Ja on tullut aika, jolloin Herra siunasi rehellisiä munkkeja perustamaan uudelleen sellinsä Keltaisen järven rannalle. Tämä tapahtuma liittyy erään Muromin luostarin munkin Avraamy Zheltovodskyn nimeen, jota ei ole vielä pyhitetty, mutta joka on ansainnut teoillaan kuolemattoman maineen.
Lapsuudesta lähtien, kun hän kärsi sieluaan kerran tuhoutuneesta luostarista, hän rukoili usein Pyhän Makariuksen ikonin edessä ja pyysi hänen taivaallista suojaa sen entisöinnissa. Tarkalleentiedetään, että hurskas munkki sai tietyn merkin, joka osoitti, että hänen rukouksensa kuultiin ja että Jumalan Armo auttaisi häntä tässä hyvässä teossa.
Luostarin elpyminen ja sen virallinen asema
Valmistettuaan luettelon kuvakkeesta, jonka kautta hän sai tämän hyvän uutisen, Abraham ja useat luostarin veljien munkit saapuivat Keltaiselle järvelle ja rukoillen vilpittömästi Herraa alkoivat entisöidä luostarin vanhan tuhkan päälle.. Paikalliset asukkaat, jotka halusivat osallistua tähän hyväntekeväisyystapahtumaan, tarjosivat heille apua.
Paljon kunnia tällaisen tärkeän yrityksen onnistumisesta kuuluu hurskaan tsaari Mihail Fedorovitšille, Romanovien dynastian ensimmäiselle hallitsijalle. Vierailtuaan Unzhensky-luostarissa vuonna 1619 ja saatuaan tietää munkkien sisimmästä halusta suorittaa luostaritekonsa paikassa, johon munkki Macarius perusti ensimmäisen luostarinsa, hän antoi heille kaiken avun. Suvereeni ei vain tukenut heitä asetuksellaan, vaan antoi merkittävää aineellista apua. Luostarin asema vahvistettiin lopulta vuonna 1628 Moskovan patriarkka Filaretin kirjeellä.
Luostarin vauras vuodet
Mutta eivät vain maalliset herrat antaneet apuaan luostarille. Jumalan Armo lähetettiin hänelle runsaasti. Kaikkiv altiaan tahdosta Volga muutti lopulta kurssiaan, absorboi kokonaan Keltaisen järven, ja siten Zheltovodsky Makariev -luostari päätyi suuren Venäjän joen rannoille, joka oli yksi Venäjän tärkeimmistä purjehduskelpoisista v altimoista.
Niin mukavaaluostarin sijainti vaikutti siihen, että ajan myötä siihen kuuluvilla mailla alettiin järjestää messuja, joita kutsuttiin luostarin nimen mukaan Makarievskiksi. Alueen omistajina munkeilla oli oikeus periä kaupankäyntimaksuja – erittäin merkittäviä summia, joiden ansiosta he pystyivät rakentamaan luostariin lyhyessä ajassa monia kivirakennuksia ja varustamaan elämänsä merkittävästi.
Luostarin taantuminen ja lakkauttaminen
Tämä hedelmällinen aika jatkui vuoteen 1817, kunnes Herra salli messujen siirtämisen Nižni Novgorodiin, jotka niin runsaasti täydensivät luostarin kassaa. Siellä he saivat entistä laajemman ulottuvuuden säilyttäen entisen nimensä. Kuitenkin Macarius Zheltovodskyn luostari, joka oli menettänyt päätulolähteensä, alkoi laskea. Ajan myötä hän sai freelancerina.
Vaikeudet, kuten tiedätte, eivät tule yksin, ja muutaman vuoden kuluttua sen muureissa syttyi tulipalo, joka tuhosi suuren osan siitä, mitä useat munkkisukupolvet olivat rakentaneet vuosien aikana. Pyhä synodi ei katsonut tarpeelliseksi palauttaa luostaria, ja se lakkautettiin. Palosta pelastetut ikonit ja ruokailuvälineet määrättiin siirrettäväksi Nižni Novgorodin Pyhän Aleksanteri Nevskin katedraaliin.
Luostari kunnostettiin vasta vuonna 1883, sen jälkeen, kun Jumalaa rakastava suvereeni Aleksanteri III nousi v altaistuimelle, mutta jo Trinity Makariev Zheltovodsky -luostarina. Tästä lähtien sisaruksista tuli sen asukkaita, jotka halusivat jättää katoavan maailman turhuuden ja antautua koko sielullaanpalvella Jumalaa.
Seitsemännentoista vuoden katastrofi
Meille tulleista asiakirjoista tiedetään, että maailmanlopun alkaessa, joka oli Venäjälle vuosi 1917, yli kolmesataa nunnaa asui luostarin muurien sisällä, ja se oli maan varusteltuimpien joukossa. Kuitenkin asenteessaan luostariin ja ortodoksisuuteen yleensäkin bolshevikit erosivat vähän Khan Ulu-Mohammedista, joka kerran tuhosi Makarievin luostarin.
Kuten viisi vuosisataa sitten orjien karavaanit liikkuivat pölyisiä Venäjän teitä pitkin, samoin 1900-luvulla vedettiin pohjoiseen ja koilliseen loputtomasti sorrettujen joukot, joiden joukossa oli surullisia naisia luostarin tyynyissä. Mutta toisin kuin aropaimentolaiset, jotka kerran myönsivät vapauden munkki Macariukselle ja hänen kanssaan sadoille muille venäläisille, nykyisen lauman khaanit eivät olleet armollisia, eivätkä monet heidän vangistaan koskaan voineet enää nähdä kotipaikkojaan.
Luostarirakennuksia on sittemmin käytetty kotitalouksiin. Aikoinaan entisen luostarin alueella sijaitsi karjatila, jonka tiloissa pidettiin karjaa, jotka olivat aiemmin Jumalan temppeleitä.
Kauan odotettujen muutosten aika
Mutta Herran sallima häpeä ihmisten synneille ei kestänyt ikuisesti. Perestroikan raikas tuuli ylsi myös Volgan rannoille. Vuonna 1991 hallituksen asetuksella Zheltovodsky Makariev -luostari, jonka kirkot olivat siihen mennessä rappeutuneet, siirrettiin Nižni Novgorodin hiippakunnan lainkäyttöv altaan. Siitä lähtien sen aktiivinen entisöinti alkoi.
Muutamaa kuukautta myöhemmin pyhä synodi antoi päätöslauselman, jonka mukaan Zheltovodsky Makariev -luostari aloittaa toimintansa uudelleen vuosikymmeniä jatkuneen ateistisen obskurantismin keskeyttämänä. Sen ensimmäiset asukkaat olivat 25 nunnaa, jotka halusivat muuttaa sinne muista maan luostareista.
Tänään Zheltovodsky Makariev -luostari, jonka osoite on: Nižni Novgorodin alue, Lyskovskin alue, pos. Makaryevo on yksi Venäjän tunnetuimmista ja eniten vierailluista pyhiinvaeltajien luostareista. Joka vuosi se vastaanottaa satoja tuhansia vieraita eri puolilta maata. Ja tämä on luonnollista, sillä täällä, Volgan rannoilla, vierailijoista tulee todistajia ortodoksisen uskon henkisen suuruuden ja sen temppeliarkkitehtuurin ainutlaatuisen kauneuden ykseydestä.
Luostarin aluetta ympäröivät voimakkaat linnoituksen muurit, jotka on vahvistettu vartiotorneilla. Niiden sisällä arkkitehtoninen keskus on majesteettinen Kolminaisuuden katedraali, jonka rakentamisen aikana mallina otettiin Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraali. Lisäksi luostarikokonaisuuteen kuuluu viisi muuta kirkkoa, jotka on rakennettu eri aikoina, mutta joita yhdistää yhteinen sommittelusuunnitelma.
Mistä Zhelvodsky Makariev -luostarissa vierailleet kirjoittavat
Arvostelut luostarissa sattuneista ovat luettavissa erityisesti tähän tarkoitukseen suunnitellusta luostarikirjasta sekä luostarille kuuluvista tietolähteistä. Monet panevat merkille kirkon jumalanpalveluksen korkean tason ja kiinnittävät erityistä huomiota luostarin sisarista koostuvan kuoron ammattitaitoon.
Usein arvosteluissa mainitaan myös, että kanssamillä kohteliaisuudella ja ystävällisyydellä nunnat vastaavat luostarin vieraiden kysymyksiin tai pyyntöihin. Suurimmassa osassa ennätyksiä löytyy ilon ilmaus luostarissa vallitsevan epämaisen kauneuden edessä, jossa taivaalle nousevien lumivalkoisten temppelien muinaiset seinät ja kupolit sulautuivat murtumattomaan harmoniaan mahtavan joen kanssa, josta on tullut Venäjän symboli muinaisista ajoista lähtien.
Nižni Novgorodista pääset luostariin veneellä. Maaliikennettä käyttävien tulee päästä Nižni Novgorodin linja-autoasem alta Shcherbinka Lyskovon kaupunkiin ja jatkaa sitten luostariin sen laiturilta lähtevällä lautalla.
