Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkko: 300 vuotta historiaa

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkon rakentaminen aloitettiin vuonna 1717 vanhan puukirkon paikalle. Tuona vuonna pohjoinen sota ruotsalaisten kanssa päättyi, ja keisari Pietari I päätti voiton muistoksi siirtää Pyhän Aleksanteri Nevskin pyhäinjäännökset Pietariin. Ja vuonna 1722 arkkimandriitti Theodosius saapui hänen mukanaan olevien upseerien kanssa Vladimiriin, missä Aleksanteri Nevskin tuhkat oli haudattu Jumalan Äidin syntymän luostariin vuodesta 1263 lähtien. Heinäkuussa 1724 pyhäkkö asennettiin rukoustilaisuuden jälkeen Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkkoon, joka on tunnettu siitä lähtien tällä nimellä.

Pietarin vanhin kirkko

Tämä kirkko, joka täytti äskettäin 300 vuotta, sijaitsee Monastyrka-joen rantakadulla, 1.

Domenico Trezzini oli Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkon ensimmäinen arkkitehti, ja hän omistaa sen projektin. Vuotta myöhemmin hänet kuitenkin korvasi arkkitehti H. Konrat, joka johti kirkon rakentamista noin kaksi vuotta. Sitten projekti luovutettiin arkkitehti T. Schwertfegerille, joka viimeisteli rakentamisen.

Kaksikerroksisessa rakennuksessa on Pietari Suuren aikakaudelle tyypillisiä erityispiirteitä: korkea katto ja julkisivun koristeellinen koristelu sekä pilasterit ja listat. Lavra on arkkitehtoninen kompleksi, jonka rakentaminen kesti useita vuosia: jotain valmistui, joitain elementtejä muutettiin ajan makujen mukaan. Esimerkiksi 1700-luvun puolivälissä julkisivun länsipuolelle lisättiin 2-kerroksinen barokkilaajennus. Rakennustyötä johti arkkitehti M. D. Rastorguev.

Hauta temppelissä

Vuodesta 1720 lähtien temppelin kellarissa aloitettiin 21 hengelle suunnitellun haudan järjestelytyöt. Se oli tarkoitettu keisarillisen perheen jäsenten ja aatelisten lepoon. Jo ennen Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkon vihkimistä (syksyllä 1723) tänne haudattiin Johannes V:n leski Tsaritsa Praskovya Feodorovna. Pietari I:n ja hänen toverinsa Johannes V:n vanhin veli eli vuoteen 1696 asti, ja hänen tyttärestään Anna Ioannovnasta tulee Venäjän keisarinna vuonna 1730.

Temppelijärjestely

30. elokuuta 1724 pääkaupungissa alkoivat juhlat Aleksanteri Nevskin pyhäinjäännösten siirron ja ylemmän kirkon vihkimisen kunniaksi prinssin kunniaksi. ATSeremoniaan osallistui koko Pietarin laiturilla käytettävissä oleva laivasto, mukaan lukien Pietari I:n pieni vene. Tämän tapahtuman kunniaksi keisari päätti perustaa ensimmäisen Aleksanteri Nevskin mukaan nimetyn sotilasjärjestyksen. Katariina I toteutti hänen suunnitelmansa kuitenkin vasta vuonna 1725.

Osan Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkkoa sijaitsee myös Siunatun Neitsyt Marian ilmestyksen alakirkko, jonka vihkiminen tapahtui keväällä 1725. Siitä lähtien temppeli on saanut eheyden.

Ensimmäiset hautaukset

Kummankin kirkon vihkimisen jälkeen Pietari I päätti hautaa uudelleen rakkaan sisarensa Natalian ja nuoren Tsarevitš Pietarin, esikoisensa avioliitosta vaimonsa Katariinan kanssa. Molemmat hautakivet sijaitsevat temppelin ikonostaasin vieressä haudan itäosassa. Yllättäen kaiken vallankumouksellisen vainon jälkeen Rževsky-puolisoiden veistetyt valkoiset kivilaatat, jotka ovat peräisin samoista 1700-luvun 20-luvuista, säilyivät ehjinä.

Pietarissa, Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkossa, löydettiin viimeinen leposija Johannes V:n tyttärentytärlle, joka tunnetaan nimellä Anna Leopoldovna; ja sitten Pietari III, joka haudattiin vuonna 1762 ilman kunniaa. Katariina II:n kuoleman jälkeen hänen perillinen Paavali I määräsi isänsä tuhkan juhlallisen siirron Pietari-Paavalin katedraaliin, jossa hän kruunasi Pietari III:n henkilökohtaisesti. Joten puolisot ovat vierekkäin kuoleman jälkeen, ja heidän hautaamispäivä on yksi - 18. joulukuuta 1796.

A. V. Suvorovin viimeinen turva

Rakennushetkestä alkaenLavra hautasi monia merkittäviä aatelisia, jotka tavalla tai toisella jättivät jälkensä Venäjän historiaan: A. R. Razumovskin, kenttämarsalkka A. M. Golitsynin ja kreivi N. I. Paninin.

Tieteilijat, kirjailijat, muusikot ja taiteilijat, jotka ovat Venäjän ylpeys, on haudattu tänne.

Erityinen suhtautuminen suuren komentajan tuhkaan, jonka hautakiveen on kaiverrettu lakoninen kirjoitus: "Tässä makaa Suvorov".

Aleksandri Vasiljevitš oli elämässään äärimmäisen vaatimaton henkilö ja käski haudata itsensä ilman upeita seremonioita eikä rakentaa mausoleumia haudastaan. Näitä toiveita ei kuitenkaan otettu huomioon.

Vuoden 1917 jälkeen Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkko, kuten monet muutkin, koki vaikeita aikoja kuvauksista päätellen. Hautakiviä tuhottiin ja tuhottiin tarkoituksella. Sama kohtalo koki suuren komentajan haudalle. Vasta syksyllä 1942 se kunnostettiin, ja hänen luokseen tulivat rintamalle menneet sotilaat kumartamaan.

neuvostoaika

Universaalin ateismin aikakaudella satoja kirkkoja tuhottiin kaikkialla Neuvostoliiton maassa. Sama surullinen kohtalo odotti Lavran temppeleitä: vuonna 1926 kaksi niistä suljettiin. Hengellinen kirkko toimi vuoteen 1935, minkä jälkeen jumalanpalvelus Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkossa lopetettiin 20 vuodeksi. Alkoi rakennusten saneeraus ja siirtäminen eri organisaatioiden taseeseen.

Huolimatta siitä, että vuonna 1933Samana vuonna Leningradin alueen toimeenpaneva komitea päätti rakentaa museo-nekropolin Marian ilmestyskirkkoon, ja Giprogor-instituutin sivuliike asettui yläkirkkoon.

Hengellinen temppeli oli erityisen epäonninen: siitä tuli "Lengorplodovoshcha" -rakennus. Tämän järjestön johto ei syventynyt kirkon kellareissa sijaitsevien hautakivien historialliseen arvoon, joten nämä monumentit eivät ole päässeet meille.

Omituista kyllä, mutta Marian ilmestyskirkon entisöinti alkoi sodan aikana, vaikka siellä oli sairaala. Lisäksi historiallisen muistomerkin entisöinti tapahtui ajoittain useiden vuosien ajan. Laajin jälleenrakennus tehtiin 1900-luvun lopulla.

Muistoveistos on tänään esillä yläsalissa. Siellä on myös Aleksanteri Nevski Lavran ilmestyskirkko, jonka valokuvat vahvistavat, että tämä pietarilaisten maamerkkipaikka on ajan koettelemuksesta huolimatta löytänyt toisen syntymän.