Monet maanmiehistämme tietävät, että Venäjän alueella on Stavropolin ja Nevinnomyskin hiippakunta. Hän perustettiin vuonna 2011. Aikaisemmin siellä oli Stavropolin ja Vladikavkazin hiippakunta. Ja kun osa alueesta erotettiin siitä pyhän synodin siunauksella, tämä uskonnollinen yhdistys syntyi.
Ensimmäiset kristityt Stavropolin maassa
Kristinusko tuli Pohjois-Kaukasiaan hyvin varhain - ensimmäisellä vuosisadalla Kristuksen jälkeen. Apostolit Andreas, Bartolomeus ja Simon Kanait saarnasivat täällä. Stavropolin hiippakunta säilyttää yhden helmen. Uskovat kaikki alta maailmasta tulevat tänne katsomaan Jeesuksen Kristuksen kasvoja, jotka on kuvattu yhdellä Arkhyzin kalliolla Karatšai-Tšerkessiassa. Vapahtajan kuvan luomisen ajankohta on edelleen mysteeri.
Kasvot on piirretty ortodoksisen kaanonin mukaan tiukasti itään päin. Se luotiin lakonisella värimaailmalla, joka oli tyypillinen 800-1100-luvun Bysantille. Ehkä tämä on ensimmäinen Herran kuva Venäjällä. Arkhyzin kasvot olivatlöydetty äskettäin, Kristuksen syntymän 2000-vuotispäivän aattona.
Bysantin heikkeneminen, islamin leviäminen, mongolien ja tatarien ikeen hyökkäys johtivat kristillisen uskonnon kaatumiseen Pohjois-Kaukasiassa. Herätys alkoi tsaari Ivan Julman aikana. Astrakhanin vangitsemisen jälkeen venäläiset kasakat, jotka pyrkivät uusiin esikaupunkiin, perustivat sinne ensimmäiset kylänsä.
Hiippakunnan temppelit
Stavropolin hiippakunnan temppelit ovat erilaisia. Joten Cherkesskissä on Jumalanäidin esirukouksen kirkko, joka on yli 350 vuotta vanha. He sanovat, että kun kasakat muuttivat, he purkivat ja veivät mukanaan pyhäkön, joka alun perin asennettiin Stavropolin linnoitukseen. Ja kun käyttöpaikka siirtyi vielä lähemmäksi juurta, kasakat purtivat kirkon jälleen ja veivät sen mukanaan. He laittoivat sen kylään, joka myöhemmin nimettiin uudelleen Cherkesskin kaupungiksi. Sitten kirkko siirrettiin kahdesti.
Sata vuotta sitten Stavropolin alueella oli 250 kirkkoa ja kolme luostaria, yli kaksisataa seurakuntakoulua. Lisäksi siellä oli teologinen seminaari, ja julkiseen organisaatioon Andreevo-Vladimir Brotherhood kuului noin viisisataa henkilöä. Sitten, sorron vuosien aikana, vain kolme kirkkoa jäi toimimaan Stavropolin alueella.
Stavropolin ruhtinaskunta
Stavropolin metropoliin kuuluu useita dekanaatteja: ensimmäinen, toinen Stavropolin alue ja kolmas Stavropolin alue sekä Mikhailovskoje, Grachevskoe,Novoaleksandrovskoe, Medvezhenskoe, Izobilnenskoe, Donskoy ja Svetlogradskoe dekanarit. Stavropolin hiippakunnassa on nykyään 142 toimivaa kirkkoa. Papiston määrä on saavuttanut 137 pappia.
Stavropolin hiippakunta on kehittynyt nopeasti viime aikoina. Täällä toteutetaan 20 x 20 -suunnitelmaa, eli vuoteen 2020 mennessä Stavropoliin halutaan rakentaa 20 kirkkoa. Stavropolin ja Nevinnomysskin metropoliitti Kirill puhui tästä ja muista kiireellisistä kysymyksistä pitämässään puheessa parlamentin kokouksessa osana kuudetta hiippakunnan joulunlukua.
Muuten, hänen maallinen nimensä on Leonid Nikolajevitš Pokrovski. Hän syntyi vuonna 1963 Miassin kaupungissa Tšeljabinskin alueella. Isä, isoisä ja isoisoisä olivat pappeja. Vuonna 1884 tuleva metropoliitti tuli Moskovan teologiseen seminaariin ja valmistui loistavasti. Hän opiskeli myös teologisessa seminaarissa Sofiassa. Vuonna 1989 Pyhän Kolminaisuuden Sergius Lavrassa hänet tonsuroitiin munkina. Samana vuonna hänet vihittiin hieromonkiksi. 18. heinäkuuta 2012 Isä Kirill on korotettu metropoliitin arvoon.
Naisten luostari
Stavropolin metropoliin kuuluu kirkkojen lisäksi myös luostari. Tämä on St. John-Mariinsky luostari, joka sijaitsee Stavropolin kaupungissa ja mielisairaalan alueella. Pyhäkkö on pieni kaksikerroksinen talo, jossa on kaksitoista nunnaa. Nunnat pitävät puutarhaa, kasvattavat siipikarjaa, keräävät lääkekasveja, tapaavat ja majoittavat pyhiinvaeltajia. He viettävät monta tuntia rukouksessa.
Mother Superior on äiti Joan (Anna maailmassa). Hän sai tämän pyhän arvon arkkipastorin siunauksella. Hän kasvoi uskovassa perheessä. Isä palveli sakristina, ja äidistä tuli vähän ennen kuolemaansa munkki. Anna meni naimisiin. Hänen miehensä oli pappi. Mutta kun Annan tytär meni naimisiin ja hänen äitinsä kuoli, hän päätti ryhtyä munkina. Avioliitto mitätöitiin. Miehestä tuli myös munkki, minkä jälkeen hänet nimitettiin piispaksi Rybinskiin.
Stavropolin hiippakunta vastaanotti äidin ja hänen sisarensa. Aluksi se oli hyvin vaikeaa, mutta pian kaikki järjesti Jumalan avulla. Muut nunnat seurasivat häntä. Iäkkäät naiset ovat löytäneet turvansa täältä, ja abbessa käy pitkiä keskusteluja nuorten naisten kanssa, eikä siunaa kaikkia nunnaksi.
