Elämän paradoksi on, että kiittämättömyys luonteenpiirteenä on melko yleistä. Mutta onni kääntyy pois ihmisistä, joilla on tämä ominaisuus, huonosta tuurista tulee heidän kumppaninsa, eikä sielussa ole harmoniaa ja rauhaa. Miksi näin tapahtuu?
Mitä on kiittämättömyys?
Vastaaksemme tähän kysymykseen, aloitetaan kiitollisuudella. Se on osa ihmiskunnan kehittämää kulttuuria. Se ilmenee kommunikaatiossa ja ihmisten välisissä suhteissa. Sen ydin on arvostaa jollekulle tehtyä hyvää ja ilmaista kiitollisuutta hyväntekijälle.
Mutta joudut usein käsittelemään kiitollisuuden puutetta. Samalla edunsaaja ei ilmaise kiitollisuuttaan millään tavalla: ei sanoin eikä teoin. Kiittämättömät ihmiset pitävät rahaa, tunteita tai niihin käytettyä aikaa itsestäänselvyytenä.
Lisäksi arkielämässä käytetään "mustan kiittämättömyyden" käsitettä, kun hyväntekijä ei vain saa kiitollisuuden sanoja vastauksena hyvään tekoon, vaan hän myös tuntee ilmeistä vihamielisyyttä ihmiseltä kenellepalvelua tarjottiin. Monille sellaisesta asenteesta ihmisiä tulee persoonallisuuden ominaisuus, jonka kaikki maailman ihmiset tuomitsevat.
Esimerkki kiittämättömyydestä
Tarkasteltavaa käsitettä havainnollistaa parhaiten esimerkki. Yksi kyläläisistä päätti tukea naapuriaan, jolla oli paljon lapsia. Heidän vaalea ulkonäkönsä osoitti, että he olivat selvästi aliravittuja. Kun tilalla oli lehmä, talonpoika alkoi antaa pojille kaksi pulloa maitoa päivässä. Ja pian siitä tuli tapa.
Mutta syksyllä lehmä alkoi lypsätä huonommin ja maidon määrää jouduttiin vähentämään. Lapset alkoivat saada vain pullon. Ja sitten oli aikoja, jolloin maitoa ei ollut ollenkaan, ja lehmän omistajan piti pyytää naapuriltaan anteeksi, ettei hän voinut enää auttaa perhettään.
Mutta hän loukkaantui niin paljon avun kieltäytymisestä, että hän jopa lopetti tervehtimisen. Sen sijaan, että sanoisi: "Kiitos ilmaisesta avustasi niin pitkästä aikaa", naapuri leimahti vihasta hyväntekijää kohtaan.
Kiittämättömyys vakavana syntinä
Kristinuskonto pitää tätä ominaisuutta paheena. Kiittämättömyyttä kuvataan evankeliumin vertauksissa. Kaikki tietävät, kuinka Jeesus paransi kymmenen ihmistä spitaalista. Ja vain yksi heistä kiitti häntä ihmeellisestä pelastuksesta. On myös vertaus käärmeestä, jonka muukalainen piilotti poveensa lämmittääkseen häntä kylmältä. Lämpimänä hän pisti pelastajaansa.
Muinaisessa Roomassa kiittämättömyyttä pidettiin rikoksena. Vapaalle vapautetulla orjallakahleet laitettiin uudelleen päälle, jos hän puhui pahaa isäntänsä. Ja Dante, 1200-luvun italialainen ajattelija, joka tunnettiin jumalallisen näytelmän kirjoittamisesta, asetti kiittämättömät yhteen helvetin piireistä.
Käsiteltävänä olevan ominaisuuden uskotaan kulkevan käsi kädessä Raamatussa kuvattujen tärkeimpien syntien - ylpeyden, kateuden ja vihan - kanssa. Kiittämättömillä ihmisillä on korkea omahyväisyys. He uskovat vilpittömästi, että heidän ympärillään olevien pitäisi. Lisäksi, jos heille tarjotaan odotettua vähemmän, he näkevät sen nöyryytyksenä: "Kuinka voit laittaa lautaselleni palan kakkua ilman ruusua?" He ovat kateellisia niille, jotka saivat parhaat palat, ärsyyntyneitä tapahtumien muistosta, jossa heidän mielestään heitä nöyryytettiin ja loukattiin.
Kuuluisia ihmisiä, jotka tuomitsevat kiittämättömyyden
Kuuluisat ajattelijat, kirjailijat ja runoilijat pitivät kiittämättömyyttä täysin sietämättömänä ihmisen ominaisuutena. Joten, Shakespeare sanoi, ettei ole mitään hirviömpää kuin kiittämättömyys. Ja Goethe tunnusti tämän eräänlaisena heikkoutena ja korosti, että tämä ominaisuus ei voi olla luontainen erinomaisille persoonallisuuksille a priori.
Pythagoras kielsi jalouden kiittämättömiltä. Ja Stephen King vertasi kuvatun laadun omaavaa lasta myrkylliseen käärmeeseen.
Muita sanontoja kiittämättömistä ihmisistä
Yllä oleva on tietysti täysin totta, mutta kuitenkin, kuten ajatus, että hyvää tekoa ei tehdä kiitoksen vuoksi. Esimerkiksi D. Mukherjee uskoo, että jos hyvä teko kerrotaan kaikille, sellaista henkilöä ei voida kutsua ystävälliseksi.
Ja Seneca väitti, että hyvä tekopalvelun vastaanottajan tulee kertoa, ei palvelun tarjoajan.
V. O. Kljutševski, venäläinen historioitsija, puolestaan kirjoitti, että on typerää vaatia kiitollisuutta. D. Carnegie korosti, että hyväntekijän tulisi saada sisäistä iloa itsensä antamisesta, eikä odottaa kiitollisuuden sanoja. A. Decurcelle lisäsi tähän, että tällainen odotus on kauppaa hyvillä teoilla.
Historialla on monia yrityksiä selittää kiittämättömyyden alkuperä. Joten F. Nietzschen mukaan tietoisuus velkaantumisesta tulee kipeäksi ihmisille, joilla on karkea sielu. Ja Tacitus ehdotti, että hyvät teot voivat olla miellyttäviä vain silloin, kun vastaanottaja pystyy maksamaan ne takaisin. Jos ne ovat kohtuuttomia, syntyy viha luovuttajaa kohtaan.
Valitettavasti kiittämättömät ihmiset ovat tilastojen mukaan melko yleisiä. Ei ole sattumaa, että evankeliumin vertaus sanoo, että vain joka kymmenes pystyy olemaan kiitollinen palveluksesta. Mutta katsotaanpa tarkemmin tilanteita, joissa ihmiset eivät yleensä ole kiitollisia.
Omien tarpeiden tyydyttäminen
Ihminen ei ehkä ole täysin tietoinen, mutta häntä ärsyttää aina viestintäkumppanin ylivoiman tunne. Taustalla se voi aiheuttaa jopa motivoimatonta aggressiota. Ylivoimaisuus voidaan ilmaista täysin eri tavoilla: sanallisesta pahoinpitelystä virnistykseen ja alentuneeseen intonaatioon. Kysymättä pakotettu neuvo on myös ylivoimahakemus: "Tiedän jo miten…"
Ihminen, joka tekee hyvän teon omasta tahdostaan jajoka ei täytä toisen henkilön pyyntöä, on oltava tietoinen siitä, että hän tyydyttää omat tarpeensa ja voi tuskin luottaa siihen, että hän saa vastauksen myönteisesti. Harkitse tätä ilmiötä Oprah Winfreyn esimerkissä. Vuoden 2007 eniten palkattu TV-juontaja antoi kaikille ohjelmansa katsojille auton. Ja mitä sait vastineeksi? Paljon oikeusjuttuja. Järkyttynyt katsoja oli tyytymätön siihen, että heiltä vaadittiin veroja.
Jos ihminen tekee jotain ilman pyyntöä, hän itse asiassa haluaa olla jollekin hyödyllinen, tarpeellinen, mutta henkilökohtaisen ymmärryksen mukaisesti tavoitteen saavuttamisesta. Hän ei tyydytä muiden tarpeita, vaan omia tarpeitaan. Tässä tapauksessa ilmaantuu kiittämättömiä ihmisiä. Psykologia ehdottaa ongelman yhteydessä ottamaan huomioon vain ne tilanteet, joissa hyväntekijä tekee hyvän teon vastauksena tietyn henkilön pyyntöön.
Kiittämättömyyden alkuperä
Ihmissielun tutkijat uskovat, että kiittämättömät ihmiset muuttuvat sellaisiksi syntymästään lähtien. Tämä tunne liittyy anteliaisuuteen, ahneuteen, kykyyn rakastaa ja kokea nautintoa.
Tuomitun persoonallisuuden piirteen alkuperästä on kaksi yleisintä näkemystä. Ensimmäisen kirjoittaja on kuuluisa psykoanalyytikko Melanie Klein, joka kuoli vuonna 1960. Kuuluisa brittiläinen nainen uskoi, että kiitollisuuden tunne on synnynnäinen ja ilmenee ensimmäisinä elämänviikkoina. Jos vauva tuntee rintamaitoa saaessaan kiitollisuutta, hyvän voimat ovat hänessä tärkeimmät. Jos hän vain vaatii ja samalla ei osoita kiitollisuutta äidilleen, hänessävihan ja pahuuden ohjelma laaditaan.
Toinen tiedemies, Harry Guntrip, joka jätti tämän maailman vuonna 1975, antoi erilaisen vastauksen kysymykseen, miksi ihmiset ovat kiittämättömiä. Hänen mielestään se riippuu äidin kyvystä rakastaa lastaan: aivohalvaus ajoissa, rauhoittua, lievittää ahdistusta. Reagoi vauvan nälkään, tällainen nainen ei saa häntä itkemään pitkään ja pyytämään maitoa. Jos lapselle kehittyy turhautunut ruokailutarve (jolloin tarve tyydytetään usein ennenaikaisesti), tämä osoittaa ahneuden lisäilmiötä. Guntrip kuvaa sisäistämisen ilmiötä - oman "hyvyyden" muodostumista "hyvän" äidin läsnäollessa ja "pahuuden" muodostumista, jos hänet koetaan "pahaksi".
Myöhemmässä elämässä, kun koemme itsemme negatiivisesti, kun tapaamme anteliaan ihmisen, vauvamme alkaa tuntea olonsa entistä huonommaksi. Kiitollisuus häntä kohtaan liittyy syyllisyyden ja häpeän tunteisiin, ja hän yksinkertaisesti estää ne.
Kiittämättömät – mitä ne ovat?
Nietzsche kuvaili ilmiötä, jota kutsutaan ressentimentiksi (käännettynä "katkeruudeksi"). Kyse on vihan tunteesta hyväntekijää kohtaan. Tämä on orjan vihamielisyyttä herraa kohtaan, joka päästi hänet menemään. Oman alemmuutensa, heikkoutensa ja kateutensa vuoksi edunsaaja kieltää hyvän teon tekijän arvojärjestelmän.
Esimerkiksi köyhä, joka saa aineellista tukea varakka alta henkilöltä, alkaa levittää huhuja epävanhurskaista lähteistälahjoittajan tulot, hänen oma etunsa, mukaan lukien halu saada anteeksianto hänen kustannuksellaan jne. Lisäksi mitä enemmän hyviä asioita tehdään, sitä voimakkaampia iskuja hän pystyy antamaan. Kansanviisaus tässä asiassa näkyy selvästi sanonnassa, että voit vain aloittaa, koska kaikki tietävät sen lopun: "Älä tee hyvää…"
Sana "kiittämätön" luonnehtii usein surullisia ihmisiä. He ovat tyytymättömiä elämään, voivat huonommin, sairastuvat useammin ja elävät paljon vähemmän kuin muut. Osoittautuu, että elämä itse palauttaa heille negatiivisen kuin bumerangin.
Miten tulla toimeen kiittämättömän ihmisen kanssa?
Psykologit neuvovat jättämään sellaiset ihmiset pois viestinnästäsi. Kun tiedostamme, että he ovat todella olemassa, meidän on ymmärrettävä, että heidän kasvoistaan löydämme kateellisia, vihamielisiä ja usein melko alhaisia ihmisiä.
Jos kommunikaatiota ei voida välttää, on ymmärrettävä, mikä tämän teon takana on: haluttomuus velkaantua, sellaisen palvelun pakottaminen, jota he eivät ole vaatineet, vai epäonnistumisen tunne. On ihmisiä, jotka haluavat auttaa muita, mutta eivät halua olla jonkun velkaa itse. Ja suhteita tulee rakentaa syystä riippuen. Älä tarjoa palveluita ilman pyyntöä ja tee jotain kiitollisuuden perusteella.
Hyvää pitäisi tehdä juuri niin. Jos odotat jotain vastineeksi, joudut varmasti kokemaan pettymyksen. Ihmisen, joka tekee hyviä tekoja, tulee toimia ikään kuin hän heittäisi jokeen kolikon, jota ei voi palauttaa.
Kuinka kehittää itseäsikiitollisuuden laatu?
On erittäin tärkeää olla kiitollisia itsellemme, koska tämä ominaisuus tekee meidät onnelliseksi. Tutkijat suorittivat kokeen: kolmea ryhmää koehenkilöitä pyydettiin kirjoittamaan muistiin elämänsä tapahtumat tietyn ajan. Ensimmäiset kirjattiin hyviä ja huonoja tekoja. Toinen - vain ongelmallinen ja kolmas - miellyttäviä tapahtumia, joista he kiittivät hyväntekijöitään. Kävi ilmi, että sanat "kiitos" voivat tehdä ihmeitä. Kolmannen ryhmän koehenkilöt paransivat fyysistä ja psyykkistä tilaansa, huomio kiinnitettiin yksinomaan hyvään.
Vain kiitollisuus, sydämen tuntema ja toiminnan tukema, vaikuttaa positiivisesti ihmiseen ja vahvistaa hänen suhdettaan muihin. Toimenpiteenä voit antaa lahjan, tarjota palautuspalvelun tai rahaa. Pääehto on, että kiitollisuus on vilpitöntä.
Päätelmän sijaan
Kahdelle lukiolaisten ryhmälle annettiin tehtäväksi kirjoittaa essee tärkeimmistä saavutuksistaan elämässä. Ensimmäisille kerrottiin, että parhaat teokset luetaan kaikille. Toista pyydettiin tekemään työ nimettömänä. Yleisölle luetuissa esseissä sanottiin paljon kiitoksen sanoja opettajille, vanhemmille ja valmentajille. Toisessa ryhmässä kaverit kuvailivat, kuinka kauan ja kovasti he menivät elämänsä ensimmäiseen voittoonsa ylittäen epäitsekkäästi esteitä. Miten kirjoittaisit?
