Humanistinen psykologia on psykologian lähestymistapa, joka syntyi 1950-luvulla vaihtoehtona Sigmund Freudin biheiviorismille ja psykoanalyysille. Tämä artikkeli kertoo tästä mielenkiintoisesta psykologisesta suunnasta, sen historiasta ja ominaisuuksista.
Humanistisen psykologian tehtävä
Tämäntyyppinen psykologia pyrkii ymmärtämään ihmisiä ainutlaatuisina muiden elävien olentojen joukossa, joilla on tietoisuus, vapaa tahto ja vastuu omista valinnoistaan. Humanistisen psykologian tavoitteena on ymmärtää yksilöä ja auttaa jokaista yksilöä kehittämään täyttä potentiaaliaan ja siten pystymään vaikuttamaan tehokkaimmin laajempaan yhteisöön. Tämän tyyppinen psykologia pitää ihmisluonnon laadullisesti erilaista kuin muiden elävien organismien luonteen. Humanistinen psykologia ei kuitenkaan ymmärrä sosiaalisten suhteiden perustavaa laatua olevaa merkitystä yksilön terveelle psykologiselle kehitykselle.
Opetuspostulaatit
Seuraavat viisi postulaattiamuodostavat humanistisen psykologian perustan lyhyesti:
- Ihminen yhtenäisenä olentona ylittää osiensa summan. Ihmisiä ei voida pelkistää komponentteihin (jakaa erillisiin henkisiin osiin).
- Ihmiselämä tapahtuu ihmissuhteiden yhteydessä.
- Ihmisen tietoisuuteen sisältyy tietoisuus itsestään muiden ihmisten kontekstissa.
- Ihmisillä on valintoja ja velvollisuuksia.
- Ihmiset ovat määrätietoisia, he etsivät merkitystä, arvoa, luovuutta.
Humanistinen psykologia korostaa ihmisen koko henkisen rakenteen tutkimista. Tämä opetus vaikuttaa ihmisen käyttäytymiseen, joka liittyy suoraan hänen sisäisiin tunteisiinsa ja itsetuntoonsa. Tämän tyyppinen psykologia tutkii, kuinka ihmisiin vaikuttaa heidän itsetuntonsa ja elämänkokemukseensa liittyvä itsearvo. Se käsittelee tietoisia valintoja, vastauksia sisäisiin tarpeisiin ja tämänhetkisiin olosuhteisiin, jotka ovat tärkeitä ihmisen käyttäytymisen muokkaamisessa.
Kvalitatiivisia tai kuvailevia tutkimusmenetelmiä suositaan yleensä kvantitatiivisten menetelmien sijaan, koska viimeksi mainitut menettävät ainutlaatuiset inhimilliset näkökohdat, joita ei ole helppo kvantifioida. Tämä heijastuu humanistisen psykologian painotuksesta - harha on ihmisten todellisessa elämässä.
Filosofien vaikutus
Tämän suuntauksen juuret ovat useiden filosofien, kuten Soren Kierkegaardin, Friedrich Nietzschen, Martin Heideggerin ja Jean-Paul Sartren, eksistensialistisessa ajattelussa. Se kuvastaa monia juutalaisten, kreikkalaisten ja eurooppalaisten ilmaisemia arvoja.renessanssi. He yrittivät tutkia niitä ominaisuuksia, jotka ovat ainutlaatuisia henkilölle. Nämä ovat sellaisia inhimillisiä ilmiöitä kuin rakkaus, henkilökohtainen vapaus, vallanhimo, moraali, taide, filosofia, uskonto, kirjallisuus ja tiede. Monet uskovat, että humanistisen psykologian teorian sanoma on vastaus ihmishenkeen kohdistuvaan loukkaukseen, joka niin usein sisältyy käyttäytymis- ja yhteiskuntatieteiden esittämään ihmiskuvaan.
Opin kehitys
1950-luvulla psykologiassa oli kaksi vastakkaista voimaa: behaviorismi ja psykoanalyysi. Humanistisesta psykologiasta on tullut täysin uusi suuntaus.
Behaviorismi sai alkunsa suuren venäläisen lääkärin Ivan Pavlovin työstä, erityisesti ehdollisen refleksin teoriasta, ja loi perustan tälle psykologian suuntaukselle Yhdysvalloissa. Behaviorismi yhdistetään Clark Hullin, James Watsonin ja B. F. Skinnerin nimiin.
Abraham Maslow antoi myöhemmin behaviorismille nimen "ensimmäinen voima". Toinen voima syntyi Sigmund Freudin Alfred Adlerin, Erik Ericksonin, Carl Jungin, Erich Frommin, Otto Rankin, Melanie Kleinin ja muiden psykoanalyysin ja psykologian työstä. Nämä teoreetikot keskittyivät ihmisen psyyken "syvyyteen" tai tiedostamattomaan alueeseen, jota he korostivat, että se on yhdistettävä tietoiseen mieleen terveen ihmispersoonallisuuden luomiseksi. "Kolmas voima" oli humanistinen teoria. Yksi tämän suuntauksen varhaisimmista lähteistä oli Carl Rogersin työ, johon Otto Rank vaikutti voimakkaasti. Hän hajosi 1920-luvun puolivälissäFreudin kanssa. Rogers keskittyi siihen, kuinka persoonallisuuden kehitysprosessit johtavat persoonallisuuden terveellisempään ja luovampaan toimintaan. Rogers kehitti myös termin "toteuttava taipumus", ja se johti lopulta Abraham Maslowin tutkimaan käsitettä itsetoteuttaminen yhtenä ihmisten tarpeista. Rogers ja Maslow humanistisen psykologian pääedustajina kehittivät tämän teorian vastauksena psykoanalyysiin, jota he pitivät liian pessimistisenä.
Carl Rogersin vaikutus
Rogers on amerikkalainen psykologi ja yksi humanistisen lähestymistavan (tai asiakaslähtöisen lähestymistavan) perustajista psykologiaan. Rogersia pidetään yhtenä psykoterapeuttisen tutkimuksen perustajista, ja hänelle myönnettiin American Psychological Association (APA) -palkinto uraauurtavasta tutkimuksestaan ja erinomaisesta tieteellisestä panoksestaan vuonna 1956.
Psykologian humanistinen suunta, ihmiskeskeinen, oma ainutlaatuinen näkemyksensä ihmissuhteista, on käytetty laajasti eri aloilla, kuten psykoterapiassa ja neuvonnassa (asiakaskeskeinen terapia), koulutuksessa (opiskelijakeskeinen oppiminen). Ammattityöstään monet voittoa tavoittelemattomat järjestöt myönsivät hänelle Distinguished Professional Achievement Award in Psychology -palkinnon vuonna 1972. Rogers on tunnustettu 1900-luvun kuudenneksi merkittävimmäksi psykologiksi. Rogersin humanistinen psykologia antoi sysäyksen psykologian kehitykselle vuonnakaiken kaikkiaan.
Rogersin mielipide persoonasta
Humanistisen psykologian edustajana Rogers lähti siitä tosiasiasta, että jokaisella ihmisellä on halu ja halu henkilökohtaiseen itsensä kehittämiseen. Tajunnan omaavana olentona hän määrittelee itse olemassaolon tarkoituksen, sen tehtävät ja arvot ja on oman itsensä pääasiantuntija. Rogersin teorian keskeinen käsite oli käsite "minä", joka sisältää esitykset, ideat, tavoitteet ja arvot, joiden avulla ihminen määrittelee itsensä ja luo kehitysnäkymiä. Hänen panoksensa humanistisen psykologian kehityksessä ei voi aliarvioida.
Psykologien keskuudessa liikkuminen
1950-luvun lopulla Detroitissa pidettiin useita tapaamisia psykologien kesken, jotka olivat kiinnostuneita luomaan ammattiyhdistyksen, joka on omistettu humanistisemmalle näkemykselle psykologiassa: mitä tekemistä itsetuntemuksen, itsensä toteuttamisen, terveyden kanssa, luovuus, luonto, oleminen, itsensä kehittäminen, yksilöllisyys ja tietoisuus. He pyrkivät myös luomaan täydellisen kuvauksen siitä, millainen ihmisen tulisi olla, ja tutkivat ainutlaatuisia inhimillisiä ilmiöitä, kuten rakkautta ja toivoa. Nämä psykologit, mukaan lukien Maslow, uskoivat, että nämä käsitteet muodostavat todennäköisesti perustan psykologiselle liikkeelle, joka tunnetaan nimellä "kolmas voima".
Nämä tapaamiset johtivat lopulta muihin tapahtumiin, mukaan lukien Journal of Humanistic Psychology -julkaisun käynnistämiseen vuonna 1961. Tämä julkaisu oli erittäin suosittu psykoanalyyttisessä ympäristössä. Tämän takana pianHumanistinen psykologiayhdistys perustettiin vuonna 1963.
Vuonna 1971 perustettiin American Psychological Associationin humanistinen osasto, joka julkaisee omaa akateemista aikakauslehteään nimeltä The Humanistic Psychologist. Yksi humanistisen teorian tärkeimmistä eduista on, että se korostaa ihmisen roolia. Tämä psykologian koulu antaa ihmisille enemmän v altaa hallita ja määrittää mielenterveytensä. Humanistisessa psykologiassa persoonallisuus nähdään kokonaisv altaisena ilmiönä.
Neuvonta- ja terapiamenetelmät
Tämä kurssi sisältää useita lähestymistapoja neuvontaan ja terapiaan. Humanistisen psykologian päämenetelmiä ovat Gest alt-terapian periaatteet, jotka auttavat ymmärtämään, että nykyisyys vaikuttaa myös menneisyyteen. Roolileikillä on tärkeä rooli Gest alt-terapiassa ja se tarjoaa riittävän ilmaisun tunteille, joita ei ilmaistu muissa olosuhteissa. Gest alt-terapiassa sanalliset ilmaisut ovat tärkeitä indikaattoreita asiakkaan tunteista, vaikka ne olisivatkin ristiriidassa sen kanssa, mitä asiakas todella ilmaisi. Humanistinen psykoterapia sisältää myös sellaisia elementtejä kuin syväterapia, holistinen terveys, kehoterapia, herkkyys ja eksistentiaalinen psykoterapia. Schneiderin kehittämä eksistentialismin integratiivinen psykoterapia on yksi humanistisen psykologian ja eksistentiaalisen psykologian uusista menetelmistä. Eksistentialismi korostaa käsitystä siitä, että ihmiset ovat vapaitaluoda oman käsityksensä elämästä, että he voivat määritellä itsensä ja tehdä mitä haluavat tehdä. Tämä on osa humanistista terapiaa, joka rohkaisee sinua ymmärtämään elämäsi ja sen tarkoituksen.
Vapauden ja rajoitusten suhteen on jonkin verran ristiriitaa. Rajoitukset näyttävät sisältävän genetiikkaa, kulttuuria ja muita asiaan liittyviä tekijöitä. Eksistentialismin tavoitteena on puuttua tällaisiin ongelmiin ja rajoituksiin. Empatia on myös humanistisen terapian ydin. Tämä lähestymistapa korostaa psykologin kykyä arvioida tilannetta ja maailmaa asiakkaan tunteiden ja havaintojen perusteella. Ilman tätä laatua terapeutti ei voi täysin arvostaa asiakkaan tilaa.
Psykologin työ tähän suuntaan
Humanistisen psykoterapeutin ja psykoanalyytikon työssä terapeuttisia tekijöitä ovat ennen kaikkea asiakkaan ehdoton hyväksyminen, tuki, empatia, huomioiminen sisäisiin kokemuksiin, valinnan ja päätöksenteon kannustaminen, autenttisuus. Huolimatta näennäisestä yksinkertaisuudestaan humanistinen teoria perustuu kuitenkin vakavaan filosofiseen ja tieteelliseen perustaan ja käyttää melko laajaa valikoimaa terapeuttisia tekniikoita ja tekniikoita.
Yksi humanistisesti suuntautuneiden psykoanalyytikkojen tärkeimmistä johtopäätöksistä oli, että jokaisessa henkilössä on potentiaalia muuttaa ajattelua ja palauttaa mielentila. Tietyissä olosuhteissa henkilö voi käyttää tätä potentiaalia vapaasti ja täysimääräisesti. Siksi tämän suuntauksen psykologin toiminta tähtää ensisijaisesti positiivisten olosuhteiden luomiseenhenkilön integroimiseksi kuulemiskokousten prosessiin.
Humanistista psykologiaa käyttävien psykoterapeuttien tulisi olla halukkaampia kuuntelemaan ja varmistamaan potilaiden mukavuus sallimalla todellisten tunteiden ja tunteiden jakamisen. Näiden terapeuttien on varmistettava, että he ovat keskittyneet siihen, mitä asiakas tuntee, että heillä on selkeä käsitys asiakkaan huolenaiheista ja että he tarjoavat lämpimän ja hyväksyvän ympäristön asiakkaalle. Siksi asiantuntijan on hylättävä puolueellinen asenne asiakasta kohtaan. Sen sijaan lämmön ja hyväksymisen jakaminen on tämän psykologisen suunnan perusta.
Toinen humanistisen psykologian elementti on itseapu. Psykologit Ernst ja Goodison olivat harjoittajia, jotka sovelsivat humanistisia lähestymistapoja ja järjestivät itseapuryhmiä. Psykologisesta neuvonnasta on tullut arvokas työkalu humanistisessa psykologiassa. Psykologista neuvontaa käytetään myös itseapuryhmissä. Psykologisen neuvonnan lisäksi humanistinen käsite on vaikuttanut myös psykologien työhön eri puolilla maailmaa. Itse asiassa tämän suunnan vaikutus oli merkittävä muilla psykologisen käytännön aloilla.
Humanistisen terapian tavoite
Humanistisen terapian yleisenä tavoitteena on antaa kokonaisv altainen kuvaus henkilöstä. Tietyillä tekniikoilla psykologi yrittää nähdä koko ihmisen, ei vain persoonallisuuden pirstoutuneita osia.
Tämä terapia vaatii myös koko ihmisen integroitumista. Tätä kutsutaan Maslowin itsensä toteuttamiseksi. Humanistinen psykologia väittää, että jokaisella ihmisellä on sisäänrakennettu potentiaali ja resurssit, jotka voivat auttaa luomaan vahvemman persoonallisuuden ja kohottamaan itsetuntoa. Psykologin tehtävänä on ohjata ihmistä kohti näitä resursseja. Toteuttaakseen piileviä mahdollisuuksia hän saattaa kuitenkin joutua luopumaan tietyn persoonallisuuden vaiheen turvallisuudesta omaksuakseen uuden ja integroidumman vaiheen. Tämä ei ole helppo prosessi, koska siihen voi liittyä uusien elämänpäätösten pohdiskelua tai elämännäkemyksen uudelleen miettimistä. Tämän tyyppinen psykologia näkee psykologisen epävakauden ja ahdistuksen normaalina ihmisen elämän ja kehityksen osana, joka voidaan käsitellä terapiassa.
Psykologian humanistinen lähestymistapa on ainutlaatuinen, koska sen termit ja käsitteet perustuvat olettamukseen, että kaikilla ihmisillä on oma näkemyksensä maailmasta ja ainutlaatuiset elämänkokemukset.
