Yksi Venäjän pääkaupungin mielenkiintoisimmista ja kauneimmista nähtävyyksistä on Pyhän Vasilin katedraali (kuva alla), joka tunnetaan myös nimellä Jumalanäidin esirukouskirkko, joka rakennettiin 1500-luvulla Tsaari Ivan IV Kamala. Lähes jokainen maan asukas tietää, että se sijaitsee Punaisella torilla, mutta kaikki eivät tiedä sen rakennushistoriaa ja siihen liittyviä legendoja. Mutta silti, pelkkä katedraalin oppiminen ei riitä. Pyhä, jonka kunniaksi kappeli rakennettiin ja myöhemmin itse temppeli tuli tunnetuksi, kantoi Pyhän Vasilin Siunatun nimeä. Tarina hänen elämästään, teoistaan ja kuolemastaan ei ole yhtä mielenkiintoinen kuin tarina katedraalin rakentamisesta.
Versioita tekijöistä
Pyhän Vasilin katedraali (sen kuva on koristeltu monilla turisteille tarkoitetuilla postikorteilla) pystytettiin vuosina 1555–1561 tsaari Ivan Vasilyevichin Kazanin linnoituskaupungin v altauksen muistoksi. On olemassa monia versioita siitä, kuka oli tämän arkkitehtonisen muistomerkin todellinen luoja. Harkitse vain kolmea päävaihtoehtoa. Ensimmäinen- arkkitehti Postnik Yakovlev, joka kantoi lempinimeä Barma. Se oli siihen aikaan tunnettu Pihkovan mestari. Toinen vaihtoehto on Barma ja Postnik. Nämä ovat kaksi arkkitehtia, jotka osallistuivat tämän temppelin rakentamiseen. Ja kolmas - katedraalin rakensi joku tuntematon länsieurooppalainen mestari, oletettavasti Italiasta.
Uusimman version kannalla on se, että suurimman osan Kremlin rakennuksista rakensivat maahanmuuttajat tästä maasta. Pyhän Vasilin katedraalin ainutlaatuinen tyyli (valokuvat osoittavat sen täydellisesti) yhdisti harmonisesti venäläisen ja eurooppalaisen arkkitehtuurin perinteet. Mutta on heti huomattava, että tällä versiolla ei ole minkäänlaista asiakirjatodistetta.
On myös legenda, jonka mukaan kaikki temppeliprojektin parissa työskennelleet arkkitehdit sokaistiin Ivan Julman käskystä, jotta he eivät voisi enää koskaan rakentaa mitään vastaavaa. Mutta tässä on yksi ongelma. Jos temppelin kirjoittaja on edelleen Postnik Yakovlev, häntä ei voitu sokeuttaa. Vain muutama vuosi myöhemmin hän työskenteli myös Kremlin luomisen parissa Kazaniin.
Temppelirakenne
Tuomiokirkossa on yhteensä kymmenen kupolia: yhdeksän niistä sijaitsee päärakennuksen yläpuolella ja yksi kellotornin yläpuolella. Se sisältää kahdeksan temppeliä. Heidän v altaistuimensa vihittiin vain niiden juhlapäivien kunniaksi, joiden aikana tapahtuivat ratkaisevat taistelut Kazanista. Kaikki kahdeksan kirkkoa sijaitsevat korkeimman yhdeksännen ympärillä, jolla on pilarimainen rakenne. Se rakennettiin Jumalan suojeluksen kunniaksiÄiti ja päättyy telttaan, jossa on pieni kupoli. Loput Pyhän Vasilin kupolit näyttävät ensi silmäyksellä perinteisiltä. Niillä on sipulimainen muoto, mutta ne eroavat toisistaan suunnittelultaan. Kaikki yhdeksän temppeliä seisovat yhteisellä perustalla, ja niitä yhdistää holvatut sisäkäytävät ja ohikulkukäytävä, joka oli alun perin auki.
Vuonna 1558 Jumalanäidin esirukouksen katedraaliin lisättiin kappeli, joka vihittiin Pyhän Vasilin Siunatun kunniaksi. Se pystytettiin paikalle, jossa tämän pyhimyksen jäännökset olivat aiemmin olleet. Myös hänen nimensä antoi katedraalille toisen nimen. Noin 20 vuotta myöhemmin temppeli sai oman kellotornin.
Ensimmäinen kerros - kellari
On sanottava, että Pyhän Vasilin katedraalilla (valokuva ei tietenkään näytä tätä) ei ole kellaria. Kaikki sen muodostavat kirkot seisovat samalla perustuksella, jota kutsutaan kellariksi. Se on rakenne, jossa on melko paksut (jopa 3 m) seinät, jaettu useisiin huoneisiin, joiden korkeus on yli 6 m.
Pohjoinen kellari on, voisi sanoa, ainutlaatuinen muotoilu 1500-luvulle. Sen holvi on tehty laatikon muodossa ilman tukipilareita, huolimatta siitä, että se on pitkä. Tämän huoneen seinissä on kapeita aukkoja, joita kutsutaan tuuletusaukoiksi. Niiden ansiosta tänne syntyy erityinen mikroilmasto, joka pysyy muuttumattomana ympäri vuoden.
Kerran kaikki kellarin tilat olivat seurakuntalaisten ulottumattomissa. Näitä syviä syvennyksiä käytettiin niches muodossavarastot. Aiemmin ne oli suljettu ovilla. Mutta nyt niistä on jäljellä enää silmukoita. Vuoteen 1595 asti kuninkaallinen aarre ja varakkaiden kansalaisten arvokkain omaisuus säilytettiin kellarissa.
Näihin Moskovan Pyhän Vasilin katedraalin salaisiin huoneisiin päästäkseen piti kulkea valkokivestä valmistettua sisäportaikkoa, josta vain vihitty tiesivät. Myöhemmin, tarpeettomana, tämä siirto hylättiin ja unohdettiin, mutta viime vuosisadan 30-luvulla se löydettiin vahingossa.
kappeli, joka on järjestetty Pyhän Vasilin Siunatun kunniaksi
Se on kuutiokirkko. Sitä peittää nivusholvi, jossa on pieni kevyt rumpu, jota kruunaa kupoli. Itse tämän temppelin katto on tehty samaan tyyliin kuin katedraalin ylemmät kirkot. Tässä seinällä on tyylitelty kirjoitus. Hän kertoo, että Pyhän Vasilin Siunatun kirkko rakennettiin vuonna 1588 aivan pyhimyksen haudan yläpuolelle heti hänen kanonisoinnin jälkeen tsaari Fjodor Ivanovitšin käskystä.
Vuonna 1929 temppeli suljettiin palvontaa varten. Vasta viime vuosisadan lopulla sen koristeellinen sisustus vihdoin kunnostettiin. Pyhän Vasilin Siunatun muistoa kunnioitetaan 15. elokuuta. Tämä päivämäärä vuonna 1997 oli lähtökohta jumalanpalveluksen uudelleen aloittamiselle hänen kirkossaan. Nykyään pyhimyksen hautauspaikan päällä on pyhäkkö hänen jäännöksineen ja koristeltu hienoilla kaiverruksilla. Tämä Moskovan pyhäkkö on arvostetuin seurakuntalaisten ja temppelin vieraiden keskuudessa.
Kirkon koristelu
On myönnettävä, että näitä kaikkia on mahdotonta toistaa sanoinkauneus, josta Pyhän Vasilin katedraali on kuuluisa. Niiden kuvaaminen kestäisi yli viikon ja mahdollisesti kuukausia. Tarkastelkaamme vain tämän pyhimyksen kunniaksi vihittyjen kirkon koristeiden yksityiskohtia.
Sen öljymaalaus ajoitettiin 350-vuotisjuhlaan katedraalin rakentamisen alkamisesta. Basilika Siunattu on kuvattu etelä- ja pohjoisseinillä. Hänen elämänsä kuvat edustavat jaksoja turkista tehdystä ihmeestä ja pelastuksesta merellä. Niiden alla, alemmalla tasolla, on muinainen venäläinen pyyhkeistä valmistettu koriste. Lisäksi kirkon eteläpuolella roikkuu isokokoinen ikoni, jonka piirustus on tehty metallipinnalle. Tämä mestariteos on maalattu vuonna 1904.
Länsiseinää koristaa temppelin kuva, jossa kuvataan kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukousta. Ylempi taso sisältää kuvia pyhimyksistä, jotka holhoavat kuninkaallista taloa. Nämä ovat marttyyri Irina, Johannes Kastaja, Pyhä Anastasia ja Theodore Stratilat.
Holvin purjeissa on evankelistojen kuva, ristikko Vapahtajan Ei käsin, Johannes Kastajan ja Jumalanäidin kanssa, rumpu on koristeltu esi-isien hahmoilla ja kupoli Kaikkiv altiaan Vapahtajan kanssa.
Ikonostaasi valmistettiin kuuluisan arkkitehdin A. M. Pavlinovin suunnitelman mukaan vuonna 1895, ja kuuluisa Moskovan restauraattori ja ikonimaalaaja Osip Chirikov valvoi ikonien maalausta. Hänen alkuperäinen nimikirjoituksensa on säilynyt yhdessä kuvakkeista. Lisäksi ikonostaasissa on myös muinaisempia kuvia. Ensimmäinen on ikoni "Smolenskin Neitsyt Maria", joka on peräisin 1500-luvulta, ja toinen on Pyhän Vasilin Siunatun kuva, jossa hänet on kuvattu Punaisen torin ja Kremlin taustalla. Viimeinen on 18. päivävuosisadalla.
Kellotornin
1600-luvun puolivälissä aiemmin rakennettu kellotapuli oli kauheassa kunnossa. Siksi se päätettiin korvata kellotornilla saman vuosisadan 80-luvulla. Se on muuten edelleen pystyssä. Kellotornin perustana on korkea ja massiivinen nelikulmio. Sen päälle pystytettiin tyylikkäämpi ja herkempi kahdeksankulmio, joka tehtiin avoimen alueen muodossa, joka on aidattu kahdeksalla pilarilla, jotka vuorostaan on yhdistetty ylhäältä kaarevilla jänteillä.
Kellotornin kruunaa kahdeksankulmainen melko korkea teltta, jossa on rivat, koristeltu monivärisillä laatoilla, joissa on sininen, valkoinen, ruskea ja keltainen lasite. Sen reunat on peitetty vihreillä kuviolaatoilla ja pienillä ikkunoilla, jotka kellojen soidessa voivat vahvistaa niiden ääntä merkittävästi. Teltan yläosassa on pieni sipulikupu, jossa on kullattu risti. Tontin sisällä ja kaarevissa aukoissa on ripustettu kelloja, jotka kuuluisat venäläiset käsityöläiset valettiin 1600-1800-luvuilla.
Museo
Neuvostoviranomaiset tunnustivat esirukouskatedraalin vuonna 1918 historialliseksi arkkitehtoniseksi muistomerkiksi, jolla on paitsi kansallista, myös kansainvälistä merkitystä ja joka otettiin v altion suojelukseen. Silloin sitä alettiin pitää museona. Sen ensimmäinen talonmies oli John Kuznetsov (arkkipappi). Minun on sanottava, että vallankumouksen jälkeen temppeli oli liioittelematta erittäin ahdistuneessa tilanteessa: melkein kaikki ikkunat olivat rikki, katto oli monin paikoin täynnä reikiä ja talvella lumihousut olivat aivan tiloissa.
Läpiviisi vuotta katedraalin pohj alta päätettiin luoda historiallinen ja arkkitehtoninen kompleksi. Moskovan historiallisen museon tutkija E. I. Silinistä tuli sen ensimmäinen johtaja. Jo 21. toukokuuta temppelissä vierailivat ensimmäiset vierailijat. Siitä lähtien työ rahaston valmistumiseksi alkoi.
Museo nimeltä "Pokrovsky Cathedral" vuonna 1928 tuli historiallisen museon sivuliikkeeksi. Vuotta myöhemmin temppeli suljettiin virallisesti palvontaa varten ja kaikki kellot poistettiin. Viime vuosisadan 30-luvulla levisi huhuja, että he suunnittelevat sen purkamista. Mutta hän oli silti onnekas välttääkseen tällaisen kohtalon. Huolimatta siitä, että kunnostustöitä on tehty täällä lähes vuosisadan ajan, temppeli on aina avoinna moskoviilaisille ja pääkaupungin vieraille. Koko ajan museo oli suljettu vain kerran, kun suuri isänmaallinen sota oli käynnissä.
Sodan päätyttyä kaikkiin toimenpiteisiin ryhdyttiin välittömästi katedraalin entisöimiseksi, joten pääkaupungin 800-vuotisjuhlapäivänä museo aloitti toimintansa uudelleen. Hän saavutti laajan suosion Neuvostoliiton päivinä. On huomattava, että museo oli tunnettu paitsi Neuvostoliitossa myös monissa muissa maissa. Vuodesta 1991 lähtien temppeli on ollut sekä ortodoksisen kirkon että V altion historiallisen museon käytössä. Pitkän tauon jälkeen palvelut ovat vihdoin jälleen täällä.
Pyhän lapsuus
Tuleva Moskovan ihmetyöntekijä Siunattu Vasili syntyi aivan vuoden 1468 lopussa. Legendan mukaan tämä tapahtui aivan Yelokhovin kirkon kuistilla, joka on pystytetty Pyhän Theotokosin Vladimirin ikonin kunniaksi. Hänen vanhempansa olivat tavallisia ihmisiä. Kun hän kasvoi, hänet lähetettiin opiskelemaankenkien valmistus. Ajan myötä hänen mentorinsa alkoi huomata, että Vasili ei ollut kuten kaikki muut lapset.
Esimerkki hänen eksentrisyydestään on seuraava tapaus: kerran kauppias toi leipää Moskovaan ja meni työpajan nähtyään tilaamaan saappaita itselleen. Samalla hän pyysi, ettei hän voisi käyttää kenkiä vuoteen. Kuultuaan nämä sanat Siunattu Basil itki ja lupasi, ettei kauppiaalla olisi aikaa edes pukea niitä saappaita. Kun isäntä, joka ei ymmärtänyt mitään, kysyi poj alta, miksi hän ajatteli niin, lapsi selitti opettajalleen, että asiakas ei voisi pukea saappaita jalkaan, koska hän kuolee pian. Tämä ennustus toteutui vain muutamaa päivää myöhemmin.
Pyhyyden tunnustaminen
Kun Vasily oli 16-vuotias, hän muutti Moskovaan. Tästä alkoi hänen piikikäs polkunsa pyhänä hulluna. Silminnäkijöiden mukaan Siunattu Basilika käveli pääkaupungin kaduilla paljain jaloin ja alasti lähes ympäri vuoden, olipa kyseessä kova pakkanen tai paahtava kesähelte.
Oudollisena ei pidetty pelkästään hänen ulkonäköään, vaan myös hänen tekojaan. Esimerkiksi kauppakojujen ohitse hän saattoi kaataa kvassilla täytetyn astian tai kaataa tiskin, jossa oli rullia. Tästä syystä vihaiset kauppiaat hakkasivat usein Basil Siunattua. Niin oudolta kuin se kuulostaakin, hän otti aina mielellään lyönnit vastaan ja jopa kiitti Jumalaa niistä. Mutta kuten myöhemmin kävi ilmi, läikkynyt kvass oli käyttökelvoton ja kalachit olivat huonosti paistettuja. Ajan myötä hänet tunnustettiin paitsi valheiden tuomitsijaksi, myös Jumalan mieheksi ja pyhäksi hulluksi.
Tässä on toinen tapaus pyhimyksen elämästä. Kerran kauppias päätti rakentaa kivikirkon Moskovaan Pokrovkaan. Mutta jostain syystä sen kaaret romahtivat kolme kertaa. Hän tuli St. Basil Siunatun luo kysymään neuvoa tässä asiassa. Mutta hän lähetti hänet Kiovaan, köyhän Johnin luo. Saapuessaan kaupunkiin kauppias löysi tarvitsemansa henkilön köyhästä kotasta. John istui ja heilutti kehtoa, jossa ei ollut ketään. Kauppias kysyi häneltä, ketä hän lopulta pumppaa. Tähän kurja mies vastasi hänelle, että hän tuudittaa äitinsä uneen hänen syntymänsä ja kasvatuksensa vuoksi. Vasta sitten kauppias muisti äitinsä, jonka hän kerran potkaisi ulos talosta. Hänelle kävi heti selväksi, miksi hän ei kyennyt saattamaan kirkkoa valmiiksi. Palattuaan Moskovaan kauppias löysi äitinsä, pyysi tältä anteeksi ja vei hänet kotiin. Sen jälkeen hän onnistui helposti saattamaan kirkon valmiiksi.
Ihmetyöntekijän tekoja
Autuas Basil saarnasi aina armoa naapureilleen ja auttoi niitä, jotka häpeivät pyytää almua, vaikka he tarvitsivat apua enemmän kuin muut. Tässä yhteydessä on kuvaus yhdestä tapauksesta, jossa hän antoi kaikki hänelle lahjoitetut kuninkaalliset tavarat vierailevalle ulkomaalaiselle kauppiaalle, joka sattum alta menetti aivan kaiken. Kauppias ei ollut syönyt useaan päivään, mutta ei voinut pyytää apua, koska hänellä oli yllään kalliit vaatteet.
Siunattu Basil on aina tuominnut ankarasti ne, jotka antoivat almua itsekkäistä syistä eivätkä myötätunnosta köyhyyttä ja onnettomuutta kohtaan. Naapureidensa pelastamiseksi hän meni jopa tavernoihin, joissa hän lohdutti ja yritti rohkaista kaikkein alentuneimpia ihmisiä näkemällä heissä ystävällisyyden jyviä. Tämä typerys on niinpuhdisti hänen sielunsa rukouksilla ja suurilla teoilla, niin että hänelle paljastettiin ennakoinnin lahja. Vuonna 1547 Siunattu onnistui ennustamaan Moskovassa tapahtuneen suuren tulipalon, ja rukouksellaan hän sammutti liekit Novgorodissa. Myös hänen aikalaisensa väittivät, että Vasily moitti kerran itse tsaari Ivan IV:tä Kamalaa, koska jumalanpalveluksen aikana hän ajatteli rakentavansa palatsinsa Sparrow Hillsille.
Pyhä kuoli 2. elokuuta 1557. Silloinen Moskovan metropoliitti Macarius ja hänen papistonsa hautasivat Vasilyn. Hänet haudattiin Trinity-kirkkoon, jossa vuonna 1555 alettiin rakentaa esirukouskirkkoa Kazanin kaanikunnan valloituksen muistoksi. 31 vuotta myöhemmin, 2. elokuuta, patriarkka Jobin johtama neuvosto ylisti tämän pyhimyksen.
Aikalaiset kuvailivat häntä pitkälti samalla tavalla, ja he väistämättä mainitsivat kolme ominaisuutta: hän oli erittäin laiha, käytti mahdollisimman vähän vaatteita ja hänellä oli aina sauva kädessään. Näin Pyhä Vasilis Siunattu ilmestyy edessämme. Tässä artikkelissa on kuvia ikoneista ja maalauksista, joissa on hänen kuvansa.
Tämän pyhän ihmetyöntekijän kunnioitus kansan keskuudessa oli niin suuri, että esirukouskatedraalia alettiin kutsua hänen nimekseen. Muuten, hänen ketjunsa säilytetään edelleen pääkaupungin teologisessa akatemiassa. Jokainen, joka haluaa ihailla kaunista keskiaikaisen arkkitehtuurin muistomerkkiä, voi löytää sen osoitteesta: Moskova, Punainen tori, Pyhän Vasilin katedraali.
