Herran Henki kannustaa ja opettaa sitä, jonka päällä se pysyy. Hän osoittaa, mitä vanhurskaus on, kuinka sitä voi säilyttää ja lisätä:”Et tarvitse ketään opettamaan sinua. Mutta tämä voitelu itsessään opettaa sinulle…” Sana”voideltu” on hyvin yleinen Raamatussa. Kautta ihmiskunnan historian eri kansoilla on ollut monia Jumalan voideltuja. He olivat mentoreita, johtajia, johtajia, kuninkaita. Kuka siis on Jumalan voideltu? Tämä on syvä filosofinen kysymys, jota meidän on käsiteltävä tänään.
Kuka on Herran voideltu?
Herran voideltu edustaa Jumalan valittua, joka soveltuu parhaiten hallitsemaan ortodoksista maata monien muiden ihmisten joukossa jumalallisen enn altatietämyksen mukaan. Hän on Jumalan valittu palvelija, Herra välittää hänelle armonsa ja antaa lahjoja auttaakseen maan hallinnassa v altakunnan kirkon krismaatioriittien kautta. Siten Jumalan voideltulla on tehtävä Herran edessä, joka koostuu maan hallinnasta siten, että se auttaa kaikkia ihmisiä pelastamaan sielunsa nopeammin ja helpommin.kuolema, tulla lähemmäksi taivasten v altakuntaa palvelemalla uskollisesti ja uhrautuvasti kuningasta, eli Jumalan voideltua.
Suvereenin armo
Jumalan voidellulla (kuninkaalla) on armo ymmärtää tavoitteita, tapoja ratkaista nykyajan elämän ongelmia sekä niitä, jotka valaisevat leirin kaukaista tulevaisuutta. Kansan elintärkeät kysymykset eivät aina osu yhteen ortodoksisen v altion vaatimusten kanssa, jonka tavoitteena on sielujen pelastus nyt ja tulevaisuudessa. Joskus nykyajan ja kaukaisen tulevaisuuden tarpeet ovat vastakkaisia, jolloin vain hallitsija, Jumalan voideltu, voi ratkaista tämän ongelman parhaalla tavalla. Ja kaikkien parhaaksi. Tämä on suvereenin armo ja Herran uhri Jumalan voideltuille.
Todiste tästä totuudesta
Jos Jumala on hyveellinen, hän välittää ihmisten hyvinvoinnista; jos Jumala on kaikkitietävä, hän ennustaa, kuka kansasta voi parhaiten hallita maata; jos Herra on Kaikkiv altias, hän varmistaa, että valitsemansa henkilö ja hänen jälkeläisensä ovat sopivimmat hallitsemaan kaikkina aikoina ja kaikissa elämäntapahtumissa. Vahvistamalla kuningasten dynastian Jumala tarjoaa hänelle apua ja huoltajaa ohjaten monarkia vaikeina aikoina oikeisiin päätöksiin. Siten Herra tietää, että Hänen voideltunsa uskollinen palvelu antaa myönteisiä tuloksia, parantaa ihmisten elämänlaatua ja luo hyvät olosuhteet jokaisen ortodoksisen kansan sielun pelastukselle. Ortodoksinen kirkko opettaa meille, että Herra on hyve, Hän on kaikkitietävä ja kaikkivoipa. Siksi se on hänvalitsee voidellun, joka hallitsee v altiota.
Voitelu Raamatussa
V altakunnan voitelu on riitti, jossa v altaistuimelle tuleva hallitsija voidellaan öljyllä (oliiviöljyllä) ja mirhalla (aromaattinen öljy useista yrteistä), jotta hänelle voitaisiin tarjota Herran lahjoja kunnollinen v altion hallitus. Ensimmäinen esimerkki Raamatusta on kertomus Aaronista, kun hänet ylennettiin ylipapin virkaan. Monta kertaa tässä kirjassa on viitteitä hallitsijoiden voitelusta, joten myöhemmin, kun kuningas nousi v altaistuimelle, v altakunnan voiteluseremonia pidettiin aina, kun hallitsija sai taivaan siunauksen.
Ortodoksian voitelu
Ortodoksissa tämän seremonian suoritti patriarkka, vanhempi piispa. Kun venäläiset hallitsijat voideltiin, he käyttivät astiaa, joka legendan mukaan kuului keisari Octavius Augustukselle ja katosi vuonna 1917. Ortodoksisen v altakunnan voitelu ei ole yksi kirkon seitsemästä sakramentista.
Voitelun ominaisuudet
Voitelu on taivaan siunaus. Sitä ei anneta omiin tarpeisiin, vaan Kaikkiv altiaan palvelukseen. Tämä on voima, joka annetaan muuttua parempaan suuntaan, voidakseen kantaa henkistä hedelmää. Hedelmällä, eli lopputuloksella, on suuri merkitys. Voitelu annetaan "hedelmän kypsymistä varten". Palkkio ylhäältä annetaan vain hedelmistä, ei itse voitelusta. Voitelun koosta riippumatta palkkio perustuu tuotetun hedelmän prosenttiosuuteen, joten kenelle on annettu paljon voitelua, koskatullaan kysymään paljon. Ja Jumalan voidellun on tuotava kaikki 100 % positiiviset tulokset.
Monarkki ja kirkko
Kirkon pappi, patriarkka, ei voi hallita v altion kansoja. Jos hän julistaa itsensä kuninkaaksi, hän saastuttaa uskon puhtauden, koska hän tunnustaa Herraan valheellisesti uskovien oikeuden sielujen pelastukseen. Siksi suvereeni on korkeampi kuin patriarkka, ortodoksiset kanonit antavat hänelle vallan nimittää ja erottaa patriarkka ja piispat. Jumalan voideltu on vastuussa Jumalalle, hän ei ole ihmisten tuomion alainen.
Venäjän ortodoksinen tsaari
Voiteluriitin jälkeen, kun pyhä henki antaa Herran lahjat hallitsijalle, Venäjän ortodoksisesta tsaarista tulee kansansa niin sanottu aviomies ja kansasta tulee kuvaannollisesti hänen vaimonsa. Tästä syystä kruunausta kutsutaan "v altakunnan kruunaamiseksi". Siten tsaarin ja hänen alamaistensa välille syntyy "avioliittoja", joiden ortodoksissa on edettävä tiukasti käskyjen mukaisesti. Tämä tarkoittaa, että Jumalassa täytyy olla sekä hallitsija että kansa. Kuningas ei voi olla ilman kansaa, eikä kansa ilman kuningasta Herrassa. Joten näemme voimalinjan rakentamisen Kaikkiv altiaasta ihmisiin voidellun - hallitsijan - kautta. Kuningas voi pelastaa kansansa synnistä suuntaamalla sen vektorin itseensä, jos se on Jumalan tahto, itse suvereenin suostumus ja sellaisen synnin puuttuminen hallitsij alta itseltään.
Ihmiset ja Jumala
Jumala ei kiellä toisen voimanlähteen kuin itsensä olemassaoloa, v altaa ihmisiltä heidän vapaan valinnan seurauksena. Herra eivastusta, jos henkilö valitsee elämän ja vallan ilman Kaikkiv altias. Siksi kaikki auktoriteetti ei tule Jumal alta. Herran ja ihmisen ykseys kulkee aina voidellun kautta, jonka poissaolo tekee armon vastaanottamisen mahdottomaksi. Jos pyhä henki ei koskenut voideltuun, Kaikkiv altias jättää ihmiset kohtalon armoille ilman hänen tukeaan.
Jumalan voidellun kuninkauden totuus
Jumalan voideltu on Jeesuksen persoonallisuus maan päällä, jonka Jumala on antanut Vapahtaja-messiaana. Kaikkiv altias pelastaa kättensä kautta valitun kansan ja maallisen kirkon Saatanan tuholta, niin henkiseltä kuin fyysiseltäkin. Hän personoi elävän välineen Herran käsissä. Kuninkaan käsin Jumala suojelee perintöään vihollisilta, jotka tappavat ruumiin ja sielun, ja varjelee synneiltä sekä sanan että miekan voimalla. Kirkko sanoo, että on välttämätöntä rukoilla voidellun kuninkaan puolesta, koska se on kaikkien ihmisten kristillinen velvollisuus. Jos hylkäät Jumalan laillisen voidellun, silloin ei ole mahdollisuutta suorittaa uskon tekoa Saatanan hylkäämiseksi. Rukouksen puuttuminen Herran valitun puolesta on polku Antikristukseen. Jokainen, joka hylkää Jumalan voidellun, joutuu Saatanan kynsiin, joka omin käsin luo parodian universaalista ortodoksisesta v altakunnasta, toisin sanoen Antikristuksen v altakunnasta. Ylösnousemus ja voitto kaikista vihollisista on valmistettu v altiolle ja sen kansalle, joka uskoi ja hyväksyi kuninkaansa.
Jumalan voideltu on siis Korkeimman valitseman kansan kuningas. Hän istuu v altaistuimella sen v altion v altaistuimella, jonka kansan Herra on valinnut, ja edustaa Päätämilitantti Kristuksen kirkko. Ortodoksinen tsaari on kansan isä, heidän pomonsa, hyväntekijä ja suojelija. Missä on v altionpäämies, siellä on järjestys, ja hänen menetyksensä vuoksi on usein ongelmia. Ja aivan kuten perheessä voi olla vain yksi isä, ei myöskään v altiossa voi olla enempää kuin yksi hallitsija.
