Belgian kauneimpana goottilaisena kirkona pidetään Bruggen nykyistä katolista Neitsyt Marian kirkkoa, joka kohoaa kaupungin keskustassa. Tämä on yksi Flanderin varhaisimmista tiilirakennuksista. Sen torni on 115,6 metriä korkea, ja se on edelleen kaupungin korkein rakennelma ja maailman toiseksi korkein muurattu torni. Uskovien lisäksi täällä vierailee vuosittain monia turisteja, joita houkuttelee keskiaikaisen arkkitehtuurin kauneus ja Neitsyt Marian kirkon kauniit luomukset.
Historia
Kirkon perusti anglosaksinen arkkipiispa Saint Boniface, innokas kristinuskon levittäjä flaamilaismaissa. 800-luvulla Pyhän Martinin kanonien yhteisö rakensi kappelin. Temppelistä tuli katedraali vuodesta 1091, ja noin kymmenen vuotta myöhemmin aloitettiin uuden romaanisen kirkon rakentaminen. Sen rakentamisen rahoitti Flanderin kreivi Kaarle I, lempinimeltään Hyvä ja vuosisatoja kuolemansa jälkeen pyhimykseksi. Vuoden 1116 voimakkain palo, joka polttaa puoletkaupunki vaurioitti myös temppelin rakennetta. Ensimmäisen rukoushuoneen perustusten jälkiä löydettiin nykyisen Neitsyt Marian kirkon alttarin alta arkeologisen tutkimuksen aikana vuonna 1979.
Jo ennen tulipaloa temppeli alkoi hankkia merkittäviä kristillisiä pyhäinjäännöksiä, joista osa saatiin lahjana piispa Godebaldin aktiivisella osallistumisella Alankomaiden uskonnollisesta keskustasta Utrechtin kaupungista. Yksi näistä harvinaisuuksista oli Mainzin piispan Pyhän Bonifacuksen pyhäinjäännökset, joka tapettiin vuonna 754, ja hänen seuralaistensa jäännökset. Jäännökset säilytettiin tinapyhäkössä, 1600-luvun alussa niille tehtiin hopeaarkki, jonne pyhäinjäännökset siirrettiin juhlallisesti ja missä ne ovat edelleen Neitsyt Marian kirkossa.
Nykyisen temppelin rakentaminen aloitettiin 1300-luvulla, eikä kirkkoa pitkään aikaan sen olemassaolonsa aikana tuhottu suurelta osin. Suurimmat vahingot aiheuttivat 1500-luvun mellakat ja ryöstelyt ikonoklastien, vuoden 1789 vallankumouksen jälkeisten ranskalaisten miehittäjien, toisen maailmansodan aikana saksalaisten miehittäjien ja myös vuoden 1711 hurrikaanin, jolloin tuuli repi ristin ja ryöstöt irti. viemärit päätornista. Vuonna 1789 seurakuntalaiset ostivat kirkkorakennuksen, joka huutokaupattiin Ranskan vallankumoukseen liittyvien tapahtumien vuoksi.
Arkkitehtuuri
Kaksikerroksinen pitkittäinen päälaiva rakennettiin vuosina 1210-1230. Tämä on ajanjakso, jolloin ranskalaisen goottilaisen arkkitehtuurin piirteet alkoivat aktiivisesti tunkeutua Flanderiin, ja keskilaivo vastaa flaamilaista sheldegotik-tyyliä, jossa yhdistyvät romaaninen jagoottilainen arkkitehtuuri. Rakentamisen toinen vaihe kesti noin 1280-1335. Tähän aikaan pystytettiin kaksi filigraanista porrastornia länsijulkisivulle (1280), poikkilaivaan, kuoroon (rakennuksen alttariosa) ja vuonna 1320 pystytettiin kaupunkia hallitseva mahtava pohjoistorni. maisema tähän päivään asti, valmistui. Rakenne oli 122,3 metriä korkea, ja 45 metrin tornin rakentaminen valmistui 20 vuoden kuluttua.
Vuonna 1345 keskilaivaan lisättiin toinen pohjoinen nave, ja vuosina 1450-1474 rakennettiin sen eteläinen vastine. Nämä viisivaiheisen kompleksin kaksi ulkolaivaa yhdessä tornin juurella sijaitsevan myöhemmän paratiisin portin kanssa edustavat Brabantin goottilaista tyyliä, Pohjois-Ranskan provinssia, jonka arkkitehtuurilla oli merkittävä vaikutus Flanderin keskiaikaiseen rakentamiseen. Vuonna 1480 sakristi ja kappeli valmistuivat. Koko kompleksi näyttää tyylikkäältä, romanttiselta ja majesteettiselta, kuten lukuisista Bruggen Neitsyt Marian kirkosta otetuista kuvista voi nähdä.
Sisustus
Jos Neitsyt Marian kirkon ulkonäkö ilahduttaa, sen sisätila tekee vieläkin vahvemman vaikutelman. Punatiilisen holvien muuraus luo harmonisen kontrastin kivielementtien kanssa. Sirot pylväikköt lansettiaukoilla toistavat korkeiden ikkunoiden muodon. Mutta silmiinpistävämpää on tähän temppeliin eri ajanjaksoilta kerättyjen puisten veistettyjen, kuvallisten ja veistoksellisten pyhää taideteosten runsaus. Tässä ovat taiteilijoiden Van Ostaden, Zegersin, deHuuttaja, Quellin. Yhden ristiinnaulitsemisen maalauksista uskotaan olevan Van Dyck.
Keskilaivan pylväillä kohoavat kahdentoista apostolin kaksimetriset marmoripatsaat. Ne näyttävät seuraavan seurakuntalaisia pää alttarin sisäänkäynnistä, jonka yläpuolella kohoaa majesteettinen vuonna 1594 valmistettu krusifiksi. Se leijuu palvojien yläpuolella ja nousee teräville tiiliholveille. Puinen saarnatuoli on koristeltu hienoilla kaiverruksilla, ja sen pääkoostumus maapallolla istuvan naishahmon muodossa symboloi kristillistä uskoa, joka käsittää koko maailman.
Erikoisnähtävyydet
Kaksi upeaa sarkofagia - Kaarle Rohkeaa, burgundilaisen Valoisin perheen viimeistä herttuaa ja hänen tytärtään Burgundialaista Mariaa, pidetään seurakunnassa erityisellä kunnioituksella, mistä on osoituksena niiden sijainti - kuorotilassa, alla keskus alttarin takana oleva krusifiksi. Jokainen arkku on valmistettu mustasta marmorista ja koristeltu pronssisilla heraldisilla koristeilla. Sarkofagien kiillotetut kannet on täytetty taidokkaasti kullatuilla pronssisilla vainajan hahmoilla, jotka on kruunattu, täydessä juhlapuvussa ja koristeltu Golden Fleecen käskyillä.
Kuten monet eurooppalaiset temppelit, joidenkin kunnioitettujen seurakunnan jäsenten jäännökset on haudattu Neitsyt Marian kirkon marmorilaattojen alle. Lasivisien alla on esillä useita tyhjiä 1300-luvun muurattuja tai tiilestä valmistettuja kammioita. Niiden rapatuilla seinillä näkyy hyvin säilynyt sakraalikuvat.
Vuosi 1468 oli kirkolle erityinen tapahtuma. Tässä oli vaikutusv altaisen ja voimakkaan Golden Fleecen ritarikunnan II osasto, jota kunnioitti läsnäolollaan Englannin kuningas Edward IV, jonka vaakuna on sijoitettu kuorojen pylvään yläpuolelle. Kolmenkymmenen ritarin, kapitulin jäsenten, vaakunat ovat penkkien yläpuolella.
Eteläisen gallerian suuren kappelin alttarissa on kirkon hengellisesti ja taiteellisesti tärkein aarre - nero Michelangelon lumivalkoinen marmoripatsas Neitsyt Mariasta vauvan kanssa.
Bruggen Madonna
Bruggen Neitsyt Marian kirkko sai tämän patsaan vuonna 1504 kahden kansalaisen, varakkaiden kangaskauppiaiden veljien Jan ja Alexander Mouscronin ansiosta, jotka ostivat teoksen 4 000 florinilla. Tämä on ainoa Michelangelon veistos, joka lähti Italiasta suuren kuvanveistäjän elinaikana. Teos eroaa merkittävästi saman aiheen kuvanveistäjän muista varhaisista teoksista. Sen sijaan, että hurskas nuori neito hymyili vauvalle sylissään, Michelangelo kuvasi Marian pitelemässä poikaansa heikosti vasemmalla kädellä ja katsomassa alas, oikealle. Arkuus ja suru ilmentyvät hänen kasvoillaan, ikään kuin äiti tietäisi lapsensa uhrautuvan kohtalon. Jeesus seisoo pystyssä, Maria tuskin tukee häntä, ja näyttää olevan siirtymässä pois hänestä.
Todennäköisesti sävellys on luotu alttarille, mutta se ei täytä monia kirkon kanonien vaatimuksia. "Madonna ja lapsi" jakaa joitakin yhtäläisyyksiä "Pietan" kanssaMichelangelo, Kristusta sureva Marie-veistos, joka valmistui vähän ennen. Yhtenäisyys on havaittavissa chiaroscuron vaikutuksissa ja verhojen marmoripoimuissa, mutta suurin yhtäläisyys voidaan jäljittää Marian pitkänomaisissa soikeissa kasvoissa nöyrän surun ilmeellä, joka muistuttaa myös Pietaa. Veistos saa aikaan vahvan psykologisen vaikutuksen jopa uskonnosta välinpitämättömiin ihmisiin, ja uskovissa se herättää heidän mukaansa todellista kunnioitusta.
