Kauan ennen luostarin ilmestymistä Konevetsin saarelle Laatokan ja Karjalan mailla asuivat suomalais-ugrilaiset heimot. Pohjoisessa ja Karjalan maalla asuivat korelit, lännessä heidän vieressään itäslaavilaiset heimot: krivitsit ja Ilmenslaavit. Laatokan itäpuolella - Chud, Neva-joen varrella ja Itämeren rannikolla - Izhora ja Veps. Nämä heimot olivat pakanallisia aina Venäjän kasteeseen saakka. Kaikkialla maassa he pystyttivät monia pakanallisia temppeleitä, joissa he palvoivat Velesin ja Perunin jumalia. Venäjällä, kun kristinusko otettiin käyttöön vuonna 988 prinssi Vladimirin aikana, uusi usko levisi kauas pohjoisiin maihin. Laatokan rannalla sijaitsevan Theotokos-luostarin Konevskyn syntymän perusti pastori Arseni Konevski vuonna 1393. Hänen ainoa tarkoituksensa oli käännyttää epäjumalanpalvelijat kristinuskoon.
Sijainti
Konevskyn Jumalanäidin syntymän luostari sijaitsee Konevetsin saarella Laatokan länsipuolella Leningradin alueella. Tämä saarisijaitsee viiden kilometrin päässä mantereesta. Konevetsin salmi erottaa ne toisistaan. Saaren pinta-ala on noin 8,5 neliökilometriä. Joskus se nähdään Valaamin luostarin kaksosena, joka sijaitsee Valaamin saarella Laatokajärvellä.
Konevsky Theotokosin luostarin syntymä: historia
Könevetsillä oli keskiajalla eri suomalaisheimojen pakanatemppeleitä. Pakanat palvoivat itselleen keksimiä jumalia. Yksi heidän arvostetuimmistansa oli v altava lohkare (yli 750 tonnia), joka muistutti hevosen kallon muotoa. Tätä kiveä kutsuttiin "kivihevoseksi", josta saari on saanut nimensä.
Keskiaika
Arseni Konevski (syntyperäinen Nižni Novgorodista) perusti luostarin vuonna 1393 kääntääkseen polyteistit kristinuskoon. Arsenystä itsestään ei tiedetä paljoa. On tietoa, että 20-vuotiaana hän teki luostarivalan ja asui Lisogorsky-luostarissa Novgorodin alueella noin 10 vuotta. Sen jälkeen hän meni Athokseen ja vietti siellä kolme vuotta, jolloin hän sai siunauksena Jumalanäidin ikonin, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Konevskaya. Arseni Konevski, joka halusi asua eristäytyneemmin, sai siunauksen Novgorodin arkkipiisp alta Johannes II:lta ja valitsi Konevetsin saaren itselleen. Pyhä Arsenius pystytti ristin ja rakensi sellin Konevetsin syvyyteen, pienelle kukkulalle. Myöhemmin, kun hänellä oli opetuslapsia, hän muutti luostarinsa lähemmäs Laatokan rantaa.
Novgorodin kronikoiden mukaan vuonna 1398 rakennettiinluostari. Voidaan katsoa, että Konevskin Jumalansynnyttäjän luostari oli ensimmäinen kivirakennus Karjalan kannaksella. Edellisen tulvan (1421) jälkeen luostari päätettiin nostaa kukkulalle, missä se nyt on. Pyhä Arseniy aloitti vuonna 1421 Neitsyen syntymän katedraalin rakentamisen. Se oli Theotokos-luostarin Konevskin syntymän pääkirkko. Sen pääpyhäkkö on ihmeellinen Konevskaja Jumalanäidin ikoni. Arseniy toi sen Athoksesta ja se edusti kyyhkysenpoikalla leikkivää Kristusta, mikä heijastaa henkistä puhtautta.
Vuodet 1614–1617 kestäneen Venäjän ja Ruotsin sodan aikana ruotsalaiset v altasivat saaren ja munkit karkotettiin Nižni Novgorodiin, missä heidät sijoitettiin Derevjanitskyn luostariin. Suuren Pohjan sodan aikana Venäjä pystyi saamaan nämä maat takaisin. Vuonna 1718 Derevyanitskyn luostarin apotti sai Pietari I:ltä luvan palauttaa luostarin saarelle. Se herätettiin kuolleista vuonna 1760, ja se tunnustettiin virallisesti itsenäiseksi.
1800-luku
Theotokos-luostarin Konevskin syntymän paras aika osui 1800-luvulle, jolloin sen maine saavutti pääkaupungin. Vuonna 1858 Aleksanteri II vieraili hänen luonaan perheensä ja muiden korkea-arvoisten vieraiden kanssa. Suosionsa ansiosta munkit pystyivät rakentamaan uusia tiloja. Ne rakennettiin: kaksikerroksinen katedraali kellotornilla (rakentaminen aloitettiin vuonna 1800 ja kesti 9 vuotta) ja korkea, kolmikerroksinen kellotorni (1810-1812).
Asunto rakennettiin kokonaan kivestä. Kolmen tyyppistä luostarielämää on muodostunut:
- erakko;
- asuntohuone;
- skitskaya.
Konevsky Skete ja Kazansky Skete luotiin saarelle.
XX vuosisata
Vuonna 1917, suuren lokakuun vallankumouksen jälkeen, Theotokos-luostarin Konevski-syntymä päätyi Suomeen. Näin ollen se kuului Suomen ortodoksisen kirkon toimiv altaan. Konevtsen saarelle suomalaiset pystyttivät linnoituksia. Venäjän ja Suomen välisen sodan (1939-1940) ja Suuren isänmaallisen sodan aikana luostarin muurit tuhoutuivat. Venäjän ja Suomen välisen sodan päätyttyä 11 % Suomen maista alkoi kuulua Neuvostoliitolle. Maaliskuussa 1940 munkit lähtivät Suomeen (ottavat mukanaan arvoesineitä kirkosta). Suomeen perustettiin Novo-Valaamin luostari. Sotavuosina 1941-1945, kun Suomen armeija miehitti saaren, pieni ryhmä munkkeja palasi saarelle. Vuonna 1956 ryhmästä oli jäljellä vain 9 henkilöä. He tekivät päätöksen: yhdistää Valaam ja Konevsky luostarit. Munkit, jotka ottivat mukaansa Konevskajan Jumalanäidin ikonin, menivät Uudelle Valaamille kuuluneelle Papinniemen kartanolle.
Konevetsin saarella sijaitsi heti toisen maailmansodan päätyttyä Neuvostoliiton laivasto. Armeija tuhosi luostarin hautausmaan ja kappelin, se tuhottiin puskutraktorilla.
Vuonna 1991 Theotokos-luostarin Konevski-syntymä siirrettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle. Sen jälkeen hänen herätys alkoi.
Syksyllä 1991 luostariin tuotiin ruotsalaisilta piilossa olevat Pyhän Arseni Konevskin jäännökset, jotka valloittivat nämä maat vuonna 1577. Jäännöksiä säilytettiin yhden kirkon lattian alla; ne ovat Theotokos-luostarin Konevskin syntymän pääpyhäkkö. Toinen pyhäkkö - Jumalanäidin ihmeellinen Konevskaja-ikoni on edelleen Suomessa.
Vuonna 1994 luostarissa annettiin ensimmäiset luostarilupaukset. Nykyään monet pyhiinvaeltajat ja turistit tulevat tänne. Saarelle pääsemiseksi tarvitset henkilökohtaisen siunauksen Theotokos-luostarin Konevskyn syntymäkirkon rehtorilta tai pyhiinvaelluspalvelun luvan.
Toiminnassa olevat katedraalit, temppelit, kappelit, erakot
Tällä hetkellä luostarin alueella on useita temppeleitä, kappeleita ja skettejä. Tarkastellaanpa joitain niistä tarkemmin.
Siunatun Neitsyt Marian syntymän katedraali
Tuomiokirkkoa pidetään vanhimpana rakennuksena. Paikan sille vuonna 1421 valitsi munkki Arseniy itse. Kovan tulvan jälkeen luostari ja luostari päätettiin siirtää pois Laatokan rann alta. Myöhemmin luostari tuhottiin ja rakennettiin uudelleen useita kertoja. Ensimmäinen uudelleen rakennettu katedraali oli puinen, sen rakensi Ave. Arseniy. Se paloi vuonna 1574, kun ruotsalaiset miehittivät maan. Kun munkit palasivat saarelle 1500-luvulla, he rakensivat uuden kivestä katedraalin. Vuonna 1610 ruotsalaiset valloittivat nämä maat ja purkivat kokonaan katedraalirakennuksen. Pohjansodan aikana Venäjä voitti takaisinnämä maat. Vuonna 1766 katedraali rakennettiin uudelleen, mutta 1700-luvun lopulla se rapistui. Ja keväällä 1800 temppelin rakentaminen aloitettiin.
Vain vuodessa ensimmäinen kerros rakennettiin uudelleen ja katto tehtiin. Mutta rahat eivät riittäneet toiseen kerrokseen. Vuonna 1802 Aleksanteri I teki lahjoituksen, jonka ansiosta oli mahdollista saada valmiiksi toinen kerros ja viimeistellä ensimmäinen kerros. Tähän mennessä kunnostus on tapahtunut alakirkossa, jumalanpalveluksia pidetään täällä. Toinen kerros vaurioitui pahoin neuvostovallan vuosina, se vaatii perusteellisen remontin. Katedraalissa on tällaisia pyhäkköjä: luettelo ihmeellisestä Kanevin Jumalanäidin ikonista ja arkki, jossa on Pyhän Arsenin jäänteitä. Kappeli rakennettiin Pyhälle vuorelle sen jälkeen, kun Jumalanäiti ilmestyi vanhin Joachimille. Rakenne sijoitettiin aivan vuoren reunaan, paikkaan, jossa aikoinaan seisoi palvontaristi, jonka Ave. Arseniy itse pystytti. Kappelia pidetään Konevetsin vanhimpana rakennuksena. Se rakennettiin uudelleen 1800-luvulla. Neuvostoliiton aikana kappeli laskettiin vuorelta laiturille ja käytettiin tarkastuspisteenä. Kun Konevets palautettiin luostariin, kappeli nostettiin takaisin Pyhälle vuorelle. Sisustus kunnostettiin uudelleen. Tämä kivitemppeli rakennettiin puisen temppelin paikallekirkot. Edellinen puukirkko rakennettiin uudelleen suuren Pohjan sodan jälkeen ruotsalaisten kanssa vuonna 1718 ja vihittiin käyttöön marraskuussa 1719. Vuonna 1762 se kunnostettiin ja nimettiin hautausmaaksi - tuolloin sen kuistille järjestettiin hautausmaa. Vuodesta 1812 vuoteen 1815 puurakennus korvattiin kivirakennuksella. Kirkossa oli nelikerroksinen ikonostaasi, Ave. Arsenyn kuva, kuvia Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän ja Arsenin elämästä sekä harvinaisia vanhoja ikoneja. 40-luvulla, armeijan tullessa, kaikki tämä katosi. Tällä hetkellä luostarin hautausma alta on jäljellä vain yksi aita. Tämän luostarin apotteista, Arseni Konevskin lisäksi, on syytä korostaa henkistä kirjailijaa ja arkkimandriitti Hilarionia (Ivan Kirillovin maailmassa), joka muutti luostarin ja antoi sille uuden peruskirjan. Erityinen rooli luostarin elämässä oli apotti Israel Andreevilla, joka kehitti karjankasvatusta ja hevoskasvatusta. Israel täydensi merkittävästi luostarin kirjaston rahastoa.
Jumalanäidin ilmestyskappeli
temppeli Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän (1815) nimissä
Konevsky Theotokosin luostarin syntymä: apotit
