Evankeliumia tutkimalla voit nähdä, että Jeesus Kristus maan päällä oli jatkuvasti ihmisten ympäröimänä, jotka tarvitsivat Hänen tukeaan ja apuaan. Herra näki loputtoman joukon kärsimyksiä: sokeat, rammat, demonien riivaamat, spitaaliset, jotka kärsivät muista salaisista ja ilmeisistä vaivoista, pyysivät Häneltä pelastusta. Jeesus ei koskaan kieltäytynyt auttamasta ketään. Lukuisten ihmeiden ansiosta jokainen saattoi olla vakuuttunut siitä, että Hän on Jumalan lähettämä Messias, joka on kutsuttu pelastamaan ihmiskunnan. Kristus paransi ihmissielut, ja vain Jumalan rakkaus voi tehdä tämän.
Rukous sopimuksen mukaan
Matteuksen evankeliumissa voit lukea seuraavat rivit: "… Minä sanon teille, että jos kaksi teistä maan päällä suostuu pyytämään mitä tahansa tekoa, niin mitä tahansa he pyytävätkin, se tulee minun taivaallisistani. Isä, sillä missä kaksi tai kolme on kokoontunut minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään." Vapahtaja puhui nämä sanat kaikille ihmisille. 1900-luvun pappi Konstantin Rovinsky tulkitsee nämä rivit suoraksi ohjeeksi epäonnesta kärsineille uskoville rukoilla vilpittömästi Jumalaa yhdessä muiden kanssa. Arkkipappi uskoo, että sopimuksen mukaan rukoileminen on erityisen tärkeää nykyään, kun monien ihmisten uskoa on vahvistettava, ja mahdollisuus rukoilla jonkun puolesta sydämestä antaa jokaisen osoittaa epäitsekästä rakkautta jamyötätuntoa lähimmäistä kohtaan.
Ihme Pyhän Abrahamin kirkossa
90-luvun lopulla seurakunta St. Bulgarian marttyyri Abraham oli valitettavassa tilassa. Temppeli oli raunioitumisen partaalla, ei ollut mitään maksettavaa edes sähkölaskuja. Sitten rehtori Vladimir Golovin sai idean tehostaa yleistä kirkon rukousta. Perjantaisin he alkoivat viettää liturgiaa temppelissä (tänä viikonpäivänä ei ollut jumalanpalvelusta aiemmin). Seurakuntalaiset saattoivat ottaa ehtoollisen, tunnustaa ja rukoilla nimenomaan kirkon tarpeiden puolesta. Liturgian jälkeen uskovat lukivat yhdessä Akatistin seurakunnan suojeluspyhimmälle, bulgarialaisen Abrahamille, toivoen hänen apuaan ja tukeaan. Jonkin ajan kuluttua temppelissä alkoi tapahtua ihmeitä. Ikonien ihmeellinen itsepesu alkoi, mirhaa virtasi ja niistä ilmestyi miellyttävä tuoksu, minkä jälkeen pyhiinvaeltajat alkoivat vierailla aktiivisesti Pyhän Abrahamin seurakunnassa. Vladimir Golovinin sopimuksen mukainen rukous on saavuttanut suuren suosion, ja katedraalin jumalanpalveluksesta on tullut temppelin erityinen tapahtuma.
Akatisteja lukeminen
Vuodesta 2004 lähtien St. Abrahamin kirkossa on luettu akatisteja, jotka ovat yksi rukouksen muodoista sopimuksen mukaan. Jokainen palvelu suoritetaan tiettynä päivänä ja kellonaikana, sen tarkoitus on määritelty etukäteen. Ihminen, joka on päättänyt lukea rukouksen säännöllisesti sopimuksen mukaan, allekirjoittaa sen ja tietää, että missä tahansa hän sen sanoo, muut uskovat pyytävät samaa häneltä samanaikaisesti. Ja mikä tärkeintä, samaan aikaan heitä kaikkia palvotaan kirkossa. Maailman ympärijo noin 300 000 ihmistä rukoilee yhdessä Pyhän Abrahamin kirkon kanssa. Vladimir Golovin väittää, että sopimusrukous on evankelinen, ikivanha, erityinen kirkon palvonnan muoto, jonka Herra on käskenyt, jotta jokainen voi jakaa ongelmansa Hänen kanssaan.
Pikkuasioita koskevat pyynnöt
Lyhyt rukous sopimuksen mukaan sisältää kunkin erityisen kiireellisen ongelman. Päivittäisen leivän pyyntö näyttää sinänsä merkityksettömältä, mutta ilman ruokaa ihminen ei voi elää, tehdä hyvää. Siksi pyydämme erityistä tapausta olennaisempien asioiden vuoksi. Sarovin Serafim väitti, että jokaisen uskovan elämän päätavoite on Pyhän Hengen hankkiminen, ja kuinka hän saavuttaa hyveen, riippuu ihmisestä itsestään, hänen mieltymyksistään ja kyvyistään.
Monilla on kysymys, onko mahdollista häiritä Jumalaa pienistä asioista. Oletetaan, että ihminen haluaa television ja DVD:n tai uuden polkupyörän, voiko hän todella pyytää Häneltä näin merkityksetöntä asiaa? Rukous sopimuksen mukaan voi sisältää sellaisia hetkiä. Lisäksi on tarpeen rukoilla jokaisesta pienestä asiasta, koska Jumala on niin suuri, ettei hänelle uskovan elämässä ole mitään. Johannes Chrysostomos jopa toivotti tervetulleeksi toistuvia rukouksia, jotka suojelevat kenen tahansa elämää synneiltä ja kiusauksilta, jalostavat yksinkertaisia maallisia asioita hurskailla ajatuksilla.
Joillakin pienillä asioilla on merkitystä
Optinan pastori Ambrose kertoi mielenkiintoisen tapauksen elämästään. Eräänä päivänä hän puhuiseurakuntalaisia hengellisestä elämästä. Keskellä keskustelua hän käänsi yhtäkkiä huomionsa vanhaan talonpojan naiseen. Naisella oli täysin erilaiset kiireelliset ongelmat, hän puhui kuinka ruokkia kalkkunat oikein. Ambrose kävi hänen kanssaan pitkän ja innostuneen keskustelun tästä aiheesta, ja sitten häntä syytettiin siitä, että hän oli poikennut keskustelusta Jumalasta lukutaidoton talonpojan pienten vaikeuksien vuoksi. Pastori vastasi, että monille hengellinen keskustelu on ylellisyyttä, johon heillä on varaa milloin tahansa, mutta vanhalle naiselle hänen kalkkunansa ovat elämän ja kuoleman kysymys.
Joten, rukoilla jotain yksinkertaista mutta ratkaisevaa ihmisen elämässä on paljon tärkeämpää kuin puhua suuria sanoja siitä, mikä voi odottaa. Eikä siksi, että Herra on toissijainen, vaan koska Hän on rakkaus. Jos ihmisen koko elämä koostuu tietystä ongelmasta, sinun on tuettava häntä, rukoiltava hänen kanssaan tästä vähästä. Loppujen lopuksi mitä on rukous sopimuksen mukaan? Tällöin useat sydämet kärsivät samasta tuskasta.
Rukous on ilo Kaikkiv altiaan puolesta
Usein ihminen ylittää temppelin kynnyksen tietyllä tarkoituksella. Rukous hänen puolestaan on viimeinen keino, kun kaikki muut menetelmät on jo kokeiltu. Mutta myös tässä tapauksessa Jumala tuntee iloa siitä, että henkilö kääntyi hänen puoleensa pyynnöstä, mikä tarkoittaa, että hän tunsi tarpeen kommunikoida Hänen kanssaan.
Matteuksen evankeliumi kertoo, että kun Herra matkusti Jerikon halki, kaksi sokeaa kääntyi hänen puoleensa pyytäen parantamaan heidät. Jeesus kosketti ihmisten silmiä. He ovat täällämutta he saivat näkönsä ja lähtivät hänen perässään. Näin ollen Kristus ei ainoastaan palauttanut ihmisten näkökykyä, vaan myös juurrutti heihin näkemyksen asioista. He saivat uusia arvoja, erilaisen elämän. Joten hän paransi nämä ihmiset, ei vain ruumiita, vaan myös sieluja.
Onni on rukousprosessissa
Ortodoksiset rukoukset on lausuttava vilpittömällä rakkaudella ja uskolla Kaikkiv altiaaseen. Mikä tahansa pyyntö - morsiamen tai sulhanen, sairaiden, lisätulojen saamiseksi, tulevaa matkaa varten sinun on rukoiltava siten, että saat iloa joka sanasta. "Etsikää ensin Jumalan v altakuntaa, niin loput teille lisätään", sanoo Herra. Tämä tarkoittaa, että sinun on opittava olemaan onnellinen Kristuksessa, ja silloin on varmasti henkilö, joka on valmis jakamaan tämän ilon kanssasi.
Esimerkiksi yksi uskovainen on etsinyt morsiamea monta vuotta. Hänen mielestään yksi tapa saavuttaa vaalittu tavoite on rukous sopimuksen mukaan. Kuinka lukea tällaista palvelua, mistä löytää oikeat sanat? Tälle henkilölle morsian on aihe sydämen sisimpään rukoukseen, jonka hän voi jakaa vain lähimpien ihmisten kanssa. Hän nauttii tavoitteen saavuttamisprosessista. Osoittautuu, että hänen pyyntö-rukouksensa taktinen päämäärä on elämänkumppani ja strateginen tavoite on olla onnellinen liitossaan Jumalan kanssa.
Kun pyyntöä ei täytetä
Jumalan kaitselmus ei aina ole toiveidemme ja toiveidemme mukainen. Rukous sopimuksen mukaan, jonka tekstissä on sanat”Mutta molemmat, ei niin kuin me haluamme, vaan niin kuin sinä. Tapahtukoon sinun tahtosi ikuisesti”, ei tarkoita sitäkaikki kysyjän toiveet voidaan täyttää. Jos ihminen sai mitä hän pyysi, se on Jumal alta, jos hän ei saanut sitä, niin taas Kaikkiv altiaan ymmärryksen mukaan. Meidän täytyy nöyrtyä ja jatkaa matkaamme luottaen korkeampien voimien armoon.
F. M. Dostojevski kirjoitti loistavasti katkerasta kokemuksestaan neljän vuoden kovan työn jälkeen: Ajattele vain - suru; katso tarkemmin - Herran tahto. Ortodoksiset rukoukset luetaan toivolla ja nöyryydellä. Jokainen uskova ymmärtää, että Jumalan tahto ei ole aina ymmärrettävissä. Mutta Jumala antaa ihmiselle aina sen, mitä hän todella tarvitsee.
Tie harmoniaan
Jos luet huolellisesti rukouksen yhteisymmärryksessä, huomaat, että nämä ovat sanoja harmoniasta ihmisen ja Jumalan välillä, Jumalan tahdon yhdistämisestä halujemme kanssa: Sanasi ovat muuttumattomat, Herra, sinun armosi on käyttämätön ja rakkaudellasi ihmiskuntaa ei ole loppua. Tämän vuoksi rukoilemme Sinua: anna meille, palvelijoillesi (nimet), jotka suostuivat pyytämään Sinua (pyyntö), pyyntömme täyttyminen. Mutta kumpikaan ei niin kuin me haluamme, vaan sinä. Tapahtukoon Sinun tahtosi ikuisesti. Aamen.”
Herra haluaa meidän elävän rauhassa ja rakastavan toisiamme, koska Hänen elämänsä meissä on ennen kaikkea rakkautta. Missä tahansa ihmiset kokoontuvat yhteen Jumalan Nimessä, ihmiset katsovat samoja asioita eri tavalla, mutta samaan suuntaan ja rukoilevat Kaikkiv altiaan apua rauhassa elämään ja suostumusta tälle tielle.
Jokaisella on oma kokemuksensa armosta ja synnistä. Jokainen kaatui naapurin seisoessa, seuraavana päivänä tilanne saattoi olla juuri päinvastainen. Kuitenkin vain sopusoinnussa ja rakkaudessa, jopa niiden kanssa, jotka luottavatvastaa pettämällä, tämän kokemuksen ymmärtämisen sakramentti tapahtuu.
Vertaus anteeksiantamisesta
Vertauksen jälkeen kadonneesta lampaasta ja ohjeita siitä, kuinka etsiä sinusta kääntynyt henkilö, Kristus sanoo sanat: Missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen keskellä ne”, josta tuli sopimuksen mukaan syy rukoukselle. Tässä yhteydessä Herra opettaa meitä, kadonneen ihmisen läheisiä ihmisiä, rukoilemaan hänen pelastuksensa. Hän väittää, että anteeksiannon mitta on rajaton.”En kerro sinulle seitsemään asti, vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän”, Kristus vastaa apostoli Pietarin kysymykseen siitä, kuinka paljon voit antaa ihmiselle anteeksi. Kaikkiv altiaan sanat voidaan ymmärtää seuraavasti: jos asetat Minut lähimmäisrakkauden ensimmäiseksi perustaksi, olen aina vierelläsi.
Absoluuttinen rakkaus ei siedä mitään olosuhteita, se vain on eikä ole riippuvainen ulkoisista olosuhteista. On vaikea löytää ketään, joka vilpittömästi rakastaisi lähimmäistänsä Kristuksen tähden. Meidän on kuitenkin pyrittävä tähän ihanteeseen, ja jokainen askel tällä polulla on uusi askel, joka tuo meidät lähemmäksi Jumalaa. Sopimusrukous sairaan puolesta sisältää vilpittömän surun ja huolen läheisestämme, hänen hyvinvoinnistaan ja terveydestään:”Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, sinä sanoit puhtain huulillasi: Amen, minä sanon sinulle, että jos kaksi muuta teistä neuvottelevat maan päällä kaikesta, vaikka hän kysyisikin, se on ima Isältäni. Kuka on taivaassa: missä kaksi tai kolme on, kokoontukaa minun nimeeni, että minä olen heidän keskellään. Sinun sanasi ovat soveltumattomia, Herra, sinun armoasi ei sovelleta, eikä sinun hyväntekeväisyytesi ole loppua. Tämän puolesta rukoilemmeTy: anna meidät palvelijoillesi (rukoilevien nimet), jotka suostuivat pyytämään sinulta paranemista ja terveyttä sairaille palvelijoillesi (sairaiden nimet) pyyntömme täyttymisen vuoksi. Mutta kumpikaan ei niin kuin me haluamme, vaan sinä. Tapahtukoon Sinun tahtosi ikuisesti. Aamen.”
Ukrainasta
Yhteistä jumalanpalvelusta voidaan suorittaa myös erityisissä maailmanlaajuisissa tilaisuuksissa. Viime aikoina sosiaaliset verkostot ovat levittäneet viestiä, että naapuriv altion traagisten tapahtumien yhteydessä rukoillaan joka päivä klo 22.00 Moskovan aikaa Ukrainaa koskevan sopimuksen puolesta. Uskonveljiämme kohdanneet vakavat koettelemukset eivät voi jättää ketään kristittyä välinpitämättömäksi, olipa hän missä tahansa. Ja nyt jokaisella on mahdollisuus sanoa lyhyen rukouksen sanat kolme kertaa samaan aikaan muiden uskovien kanssa, pyytää Herr alta rauhaa ja harmoniaa kaikille Ukrainan asukkaille.
Johtopäätös
Pienillä haluillamme, joihin luotamme Jumalaan, tasoittelemme tietä suurelle onnelle harmoniassa itsemme ja ympäröivän maailman kanssa. Kirkko ei ota rukouksiaan vain evankeliumista. Kirja on lähde, josta jokainen löytää itselleen sopivan. Jokaisella uskovalla on oma sydämen rukouksensa, jonka kautta hän tuntee Herran rakkauden. Tänään rukoillaan venäjäksi. Ne antavat jokaisen ihmisen, jolla ei ole kokemusta kääntymisestä Jumalan puoleen, ottaa ensimmäisen askeleen kohti uskoa.
Sopimusrukous ei ole vain pyyntö joidenkin turhien toiveiden toteuttamiseksi. Ihminen tuntee myötätuntoa jotakuta kohtaan, rukoilee naapurinsa puolestahänen huolensa ja samalla tuntee samaa rakkautta ja itsesääliä. Joten globaalissa mittakaavassa yhteinen rukous on pyyntö saada kaikkien Kristuksessa olevien ihmisten ja jokaisen yksittäisen ihmisen suostumus Jumalan kanssa, jotta rauha ja harmonia vallitsee syntisessä universumissamme.
