Millä tavalla kuvake "Ilo ja lohdutus" auttaa?

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Kaikissa kristillisessä maailmassa kunnioitettu Jumalanäidin ikoni "Ilo ja lohdutus" on säilytetty vuosisatojen ajan pyhällä Athos-vuorella Vatopedin luostarin temppelissä. Tämän luostarin perustamisen historia sekä itse Pyhän Jumalanjumalan kuvan maalaus liittyvät legendoihin, jotka ovat selviytyneet useista historiallisista aikakausista ja jotka ovat täynnä menneiden vuosisatojen sanoinkuvaamatonta tunnetta.

Prinssin ihmeellinen pelastus

Yksi luostarin munkkien huulilta kuuluvista legendoista kertoo luostarin epätavallisen nimen alkuperästä. Se lähettää kuuntelijat takaisin 4. vuosisadan loppuun, kun nuori prinssi Arkadius ─ Rooman v altakunnan viimeisen hallitsijan Theodosius Suuren poika - lähti merimatkalle pyhään Athos-vuoreen kumartamaan paikkoihin, joista tuli maallinen erä Kaikkein Pyhimmän Theotokos.

Sää oli erinomainen koko matkan ajan, eikä mikään ennakoinut ongelmia, kun yhtäkkiä taivas pimeni ja kauhea myrsky puhkesi. Se tapahtui niin odottamatta, että hovimiehillä ei ollut aikaa nostaa poikaa kannelta ja piilottaa häntä aluksen alahuoneisiin. Iskun seurauksenavierivä a alto huuhtoi hänet yli laidan ja katosi meren syvyyksiin.

Tapahtuma kauhistutti kaikkia laivalla olevia sillä hetkellä, koska he ymmärsivät, että keisarin viha väistämättä lankesi heidän päälleen. Lisäksi kaikki surivat vilpittömästi nuorta prinssiä, jota he eivät enää toivoneet näkevänsä elossa. Heti kun myrsky kuitenkin laantui, matkustajat ankkuroituivat rantaan, jota pitkin heidän polkunsa kulki, ja tutkivat huolellisesti sen peittäneet pensaat toivoen löytävänsä ainakin a altojen heittämän pojan ruumiin.

Mikä oli heidän ilonsa, kun he löysivät Arkadin elossa, mutta myös täysin vahingoittumattomana! Hän nukkui rauhallisesti yhden pensaan alla. Kuten poika myöhemmin sanoi, ollessaan kuoleman partaalla, hän säilytti mielensä läsnäolon ja huusi rukoillen kaikkeinpyhimmälle Theotokosille pyytäen Hänen esirukousta. Huuto, joka kuului lasten huulilta, kuului, ja samalla hetkellä tuntematon voima otti Arkadin kiinni ja kantoi häntä myrskyn ja pimeyden läpi, laski hänet merenrantaan, missä hän koetuista levottomuuksista väsyneenä nukahti. pensaan alla.

Luostarin perusta ja tuleva kohtalo

Kuultuaan tällaisen ihmeellisen tarinan, pojan isä keisari Theodosius Suuri määräsi rakentamaan ihmeellisen pelastuksensa paikalle kirkon, joka tuli siitä lähtien tunnetuksi Vatopedina, joka tarkoittaa "nuorta pensaa".. Ajan myötä sinne rakennettiin luostari, jonka Kristuksen uskoa kohtaan osoittaneet ulkomaalaiset tuhosivat sen.

Monien vuosisatojen ajan luostari oli raunioina, kunnes 1000-luvun puolivälissä sitä ei kunnostettukolme hurskasta miestä, jotka olivat tulleet tätä tarkoitusta varten Adrianapolisista, ottivat tehtävän. Historia on tuonut heidän nimensä meille. Nämä olivat rikkaita, mutta jotka halusivat jättää maailman turhuuden, kreikkalaiset aateliset: Athanasius, Anthony ja Nikolaus.

Historiallisissa asiakirjoissa ensimmäinen maininta luostarista, jossa nykyään sijaitsee Jumalanäidin ikoni "Ilo ja lohdutus", viittaa vuoteen 985. Tiedetään myös, että pian tämän jälkeen sen nopea nousu alkoi, minkä ansiosta siitä tuli kymmenen vuotta myöhemmin yksi Pyhän vuoren tärkeimmistä luostareista. Luostarilla on niin korkea asema tähän päivään asti, vaikka sen historiaa leimaa useita ylä- ja alamäkiä. Kuva luostarista on esitetty yllä.

Luostarista tuli linnoitus

Vierailemalla luostarissa voit kuulla sen pääpyhäkköön liittyvän legendan ─ Vatopedi-jumalanäidin ikoni "Ilo ja lohdutus". Hänen tarinansa on myös hyvin epätavallinen. Tämä kuva maalattiin 1300-luvun lopulla ja sijoitettiin pitkään katedraalikirkon eteiseen, joka ei erottunut erityisesti muista pyhäköistä, kunnes tapahtui ihme, joka ylisti sen kaikkialla kristillisessä maailmassa.

Näinä muinaisina aikoina Vatopedin luostariin ja muihin Pyhän vuoren luostareihin hyökkäsivät usein rosvot, jotka halusivat hyötyä siinä säilytetyistä arvoesineistä. Tästä syystä sen ympärille pystytettiin voimakkaat muurit, jotka antoivat luostarille linnoituksen vaikutelman. Joka ilta sen portit lukittiin tiukasti ja avattiin vasta seuraavana päivänä matinoiden päättymisen jälkeen. Se hyväksyttiinjumalanpalveluksen jälkeen portieeri tuli rehtorin luo ja hän luovutti avaimet hänelle.

Animoitu kuvake

Ja sitten eräänä päivänä, kun munkit olivat jo lähteneet temppelistä ja apotti oli tavalliseen tapaan valmis antamaan käskyjä luostarin porteista, Jumalanäidin ikoni "Ilo ja lohdutus", joka oli seuraavana. hänelle seinällä heräsi yhtäkkiä henkiin. Kääntyessään tahrattomat silmänsä munkkiin Neitsyt käski häntä olemaan avaamatta portteja, koska rosvojat piileskelivät niiden takana sinä aamuna odottaen vain sopivaa hetkeä murtautua luostariin ja aloittaa ryöstö. Lisäksi taivaan kuningatar käski kaikkia asukkaita kiivetä luostarin muureille ja torjua kutsumattomat vieraat.

Ennen kuin rehtori ehti toipua näkemästään ja kuulemastaan, ikoni "Ilo ja lohdutus" järkytti häntä uudella ihmeellä. Jeesus-vauva, joka istui Äidin sylissä, heräsi yhtäkkiä henkiin ja kohotti Puhtaimmat Kasvonsa Hänen puoleensa, kielsi varoittamasta veljiä vaarasta, koska ryövärien hyökkäys oli heille lähetetty rangaistus synneistä ja synneistä. laiminlyönti pyhien lupausten täyttämisessä.

Munkin suureksi hämmästykseksi Jumalan äiti todella äidillisellä rohkeudella otti kuitenkin syrjään Pojan huulilleen nostetun käden ja toisti hieman oikealle poikkeavasti käskynsä, ettei avaamaan portit ja kutsumaan munkit suojelemaan luostaria. Samaan aikaan hän käski kaikkia veljiä katumaan syntejään, koska Hänen Poikansa on vihainen heille.

Ikoni, josta tuli luostarin pääpyhäkkö

Näiden sanojen jälkeen kuvakkeessa "Iloa jaLohdutus”, jäätyi taas, mutta samalla hänen ulkonäkönsä muuttui. Siunatun Neitsyen kasvot pysyivät ikuisesti hieman kallistettuina oikealle ja täyttivät paitsi äidinrakkauden, myös rajattoman alentumuksen. Samaan aikaan Jumalan Äidin käsi jähmettyi, ikäänkuin pitäen kiinni Vauvan kädestä, katsomatta lapsellisesti ankarasti kuvakkeesta. Tiedetään myös, että ikoni sai nimen "Ilo ja lohdutus" juuri sen jälkeen, kun se ihmeellisesti vapautti munkit rosvojen hyökkäykseltä.

Aiemmin tämä kuva sijoitettiin katedraalin eteiseen, mutta sen ihmeen jälkeen, joka teki siitä todella ihmeellisen, se siirrettiin erityisesti pystytettyyn Jumalanäidin ikonin "Ilo ja lohdutus" kappeliin (temppeliin). sille, missä se on tähän päivään asti. Kaikkien vuosisatojen ajan, jotka ovat kuluneet tuosta muinaisesta ajasta, hänen edessään on palanut sammumaton lamppu ja jumalanpalveluksia on suoritettu päivittäin. Muinaisista ajoista lähtien on myös ollut perinne tehdä luostaritonsuuri tämän ikonin edessä.

Jumalaisen armon lähde

Jumalanäidin ikonin "Ilo ja lohdutus" merkitys luostarille on todella korvaamaton, ja se ei piile pelkästään siinä, että sen ansiosta hän saavutti maailmanlaajuista mainetta, vaan myös ehtymättömässä virrassa. hänestä tulevasta jumalallisesta armosta. Joka vuosi vain virallisesti rekisteröityjen ja erityisiin ihmekirjoihin merkittyjen, tätä kuvaa edeltävien rukousten kautta paljastuneiden luettelo kasvaa, ja kuinka monet heistä jäivät piiloon suurelta yleisöltä! Ei ole sattumaa, että Vatopedin luostarista tuli yksi suurimmista kristillisistä pyhiinvaelluskeskuksista.

Luettelot Vatopedi-kuvakkeesta Venäjän kirkoissa

Venäjällä kuvake "Joy andLohdutus” on tunnettu muinaisista ajoista lähtien. Tämän uskotaan tapahtuneen 1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla erinomaisen uskonnollisen hahmon, kirjailijan ja tiedottajan – Pyhän Maximuksen kreikkalaisen – ansiosta. Hänen aloitteestaan vuonna 1518 Venäjälle toimitettiin Athokselta kaksi listaa, jotka tehtiin Vatopedin luostarin ihmeellisistä ikoneista, joiden joukossa oli "Ilo ja lohdutus". Lukuisat paranemisen ihmeet, jotka ilmenivät hänen edessään olevien rukousten kautta, toivat ikonille laajan mainetta ja saivat syyn kunnioittaa sitä ihmeenä.

1600-luvulla Vatopedi-kuvakkeen "Ilo ja lohdutus" luettelo kuljetettiin Rostoviin, missä se on edelleen säilynyt yhdessä Spaso-Jakovlevskin luostarin kirkoista. Siitä puolestaan valmistettiin monia kopioita, jotka jaettiin koko Venäjälle. Yksi heistä oli yksityinen ikoni Pyhästä Demetriuksesta Rostovista, joka tuli Venäjän ortodoksisen kirkon historiaan erinomaisena uskonnollisena kirjailijana, saarnaajana ja opettajana.

Joy and Consolation -kuvakkeen lukuisten luetteloiden joukossa, joiden valokuvat on esitetty artikkelissa, on joitain, jotka ansaitsevat erityisen mainetta. Tämä on ensinnäkin Moskovassa Khodynka-kentän temppelissä pidetty kuva (temppelin kuva on annettu yllä). Hänet toi sinne kesäkuussa 2004 Vatopedin luostarin asukkaiden delegaatio, joka saapui pääkaupunkiin juhlimaan Athos-pyhimysten muistopäivää. Ikoni toimitettiin nykyiselle paikalleen juhlallisella uskonnollisella kulkueella, johon osallistui vähintään 20 000 ihmistä.

Lisäksi sinun tulee nimetäkaksi listaa, jotka sijaitsevat Pietarissa. Yksi niistä on sijoitettu Novodevitšin luostarin Kazanin katedraaliin ja toinen - ikonin "Ilo ja lohdutus" temppeliin Dybenko-kadulla. Myös Valko-Venäjälle viety ikoni on syvästi kunnioitettu kansan keskuudessa, ja nykyään sitä säilytetään Lyadanin pyhän ilmestysluostarissa.

Jumalan Äidin ikonin "Ilo ja lohdutus" merkitys Venäjän ortodoksisen kirkon elämässä on erittäin suuri, ja tästä on paljon todisteita. Riittää, kun muistetaan, kuinka vuonna 1852 athonilaisten vanhin Serafim Svjatogorets, joka nykyään ylistettiin pyhimykseksi, lähetti luettelon Vatopedi-kuvakkeesta Pietariin Novodevitšin luostarille. Sen kääntöpuolelle hän kirjoitti henkilökohtaisesti kirjoituksen, jossa todettiin, että tämä ihmeellinen kuva Kaikkein Pyhästä Theotokosista vuodattaa runsaasti jumalallista armoa kaikille, jotka virtaavat siihen. Ja hänen sanansa vahvistivat edelleen ihmeet, jotka taivaan kuningatar osoitti hänen kauttaan.

Mikä auttaa kuvaketta "Ilo ja lohdutus"?

Tähän kysymykseen vastattaessa on ensinnäkin tarkoituksenmukaista palauttaa mieleen merkittävä tapahtuma, joka tarjosi tilaisuuden hänen ylistykseensä – Athoksen luostarin pelastaminen roistoilta. Tämän perusteella ortodoksiset kristityt rukoilivat kaikkien myöhempien vuosisatojen ajan Vatopedi-kuvakkeen edessä saadakseen vapautuksen rosvojen hyökkäyksiltä ja ulkomaalaisten hyökkäykseltä.

Ennen ikonia "Ilo ja lohdutus" on myös tapana rukoilla Taivaan Kuningattarelta vapautusta erilaisista sairauksista ja vammoista. Lisäksi on pitkään todettu, että se kuljettaa apua epidemioissa useammin kuin kerranvieraili Venäjän maaperällä ja vaati tuhansia ihmishenkiä. Tältä osin aina, kun Herra salli ruton, koleran tai ruton tapahtua ihmisten syntien vuoksi, ortodoksit kantoivat ikonia tartunnan saaneen kaupungin ympäri kulkueessa, ja jos heidän katumuksensa oli syvä ja vilpitön, tauti väistyi.

On paljon todisteita siitä, kuinka rukoukset ennen Vatopedi-kuvaketta suojelivat ihmisiä tulipaloilta, tulvilta ja muilta elämän onnettomuuksilta. He ovat erittäin hyödyllisiä erilaisten päivittäisten asioiden järjestämisessä ja mielenrauhan löytämisessä. Tämä mainitaan erityisesti ikonin "Ilo ja lohdutus" troparionissa. Se sisältää myös anomuksia syntisen liekin sammuttamiseksi, hengellisten haavaumien parantamiseksi, uskon vahvistamiseksi, ajatusten puhdistamiseksi sekä nöyryyden, rakkauden, kärsivällisyyden ja Jumalan pelon sydämiin juurruttamiseksi.

Jumalanäidin lahjoittama elämänvuosi

Lisäksi ihmeet, jotka ilmenevät rukousten kautta sekä ennen ikonin alkuperäistä, jota säilytetään tähän päivään asti Athosissa, että ennen sen lukuisia luetteloita ovat tulleet laaj alti tunnetuiksi. Tunnetuin niistä on merkintä Vatopedin luostarin kirjassa, joka on päivätty viime vuosisadan alkuun. Se kertoo, kuinka apotti käski erästä Neophyte-nimistä munkkia menemään yhdelle heidän maatilalleen, joka sijaitsee Abwayn saarella Välimerellä.

Merimatkan aikana munkki sairastui, ja saarelle saavuttuaan hän tuskin pystyi seisomaan jaloillaan. Hän odotti välitöntä kuolemaansa ja esitti rukouksia Kaikkein Pyhimmälle Theotokosille sisäpihalla olevan Vatopedi-kuvakkeensa listan edessä. Enochrukoili pidentääkseen päiväänsä, jotta hän voisi tottelevaisuutensa jälkeen palata luostariinsa ja suorittaa maallisen matkansa siellä. Ennen kuin hän ehti nousta polviltaan, hän kuuli upean äänen tulevan taivaasta ja käskevän häntä täyttämään tottelevaisuuden, palaamaan luostariin, mutta vuoden päästä olemaan valmis seisomaan ikuisuuden porttien edessä.

Sairaus jätti sairastavan välittömästi, ja hän täytti täsmälleen kaiken, minkä isärehtori oli uskonut hänelle. Sen jälkeen hän palasi turvallisesti Vatopedin luostariin, jossa hän vietti kokonaisen vuoden paastossa ja rukouksessa. Saman ajanjakson päätyttyä seisoessaan kuvakkeen "Ilo ja lohdutus" edessä hän kuuli yhtäkkiä jälleen hänelle tutun äänen, joka julisti, että hänen kuolemansa hetki oli jo lähellä. Heti näiden sanojen jälkeen munkki tunsi voimansa jättävän hänet. Vaikeuksien saavuttaessa selliinsä Neophyte kutsui veljet luokseen ja kertoi heille kuolinvuoteellaan makaamalla rukouksen kautta paljastetun ihmeen. Sen jälkeen hän meni rauhassa Herran luo.

Kyneleet kuvakkeesta

On myöhempiä todistuksia. Niinpä vuonna 2000 Kyproksella, Stillianusissa sijaitsevan Kykksky-luostarin munkki näki yörukouksen aikana, kuinka Jeesuksen vauvan ja Hänen Puhtaimman äitinsä kasvot ikonissa yllättäen heräsivät eloon ja muuttuivat, ja kyyneleet valuivat runsaasti. Heidän silmistään. Näkemästään hämmästyneenä munkki menetti puhekyvyn ja sai sen takaisin vasta sen jälkeen, kun kaikki veljet kulkivat luostarin ympäri kulkueessa kantaen tätä ihmeellistä kuvaa edessään.

Lukuisia tietueita luostari- jaseurakunnan kirjoja. Ne auttavat ymmärtämään vielä syvällisemmin ikonin "Ilo ja lohdutus" merkitystä ja sen paikkaa venäläisessä ikonografiassa.