Aloita tarinasi Tšeljabinskin Pyhän Simeonin katedraalista sillä, että hän on kohtaloltaan onnellinen. Aluksi se ei ollut temppeli, vaan hautausmaakirkko, jolla ei ollut edes omaa henkilökuntaa. Seurakuntalaisten jumalanpalveluksia pitivät läheisen kirkon papit. Tämä oli yleistä noina vuosina. Ja tämä kirkko ei ilmestynyt sattum alta, vaan seurakuntalaistensa suuresta pyynnöstä. He kääntyivät Orenburgin piispan puoleen pyytäen siunausta temppelin rakentamiselle.
Tempelin rakentamisen historiasta
Valitsev alta piisp alta saatiin lupa, tammikuussa 1873 aloitettiin rakennustyöt sortuneen puisen kappelin paikalle, joka sijaitsi Kyshtymskaya-kadulla Tšeljabinskissa. Tšeljabinskin paikallishistoriallisen museon asiakirjoista tiedetään, että temppelin rakentaminen olikäytettiin yksityisiä lahjoituksia. Rakentaminen kesti kymmenen vuotta. Vuonna 1883 temppeli vihittiin käyttöön, jolloin sai nimen Pyhä Simeon Verkhoturyelainen, jota pidettiin Uralin ja Länsi-Siperian taivaallisena suojelijana.
Historia ei ole säilyttänyt luotettavaa tietoa erillisen seurakunnan asemasta temppelin vieressä. Joidenkin lähteiden mukaan se oli ennen vallankumousta, toisista sen jälkeen. Mutta tämä tapahtui ennen vuotta 1929, jolloin bolshevikit sulkivat Pyhän Kolminaisuuden kirkon.
Vuonna 1930 kaupungin viranomaiset aikoivat sulkea Pyhän Simeonin kirkon ja käyttää sen rakennuksia kaupungin tarpeisiin. Kuitenkin, kuten uskovat sanovat, Herran tiet ovat tutkimattomia, kirjaimellisesti viime hetkellä tuli kansankomissaarien neuvoston päätös "Uskonnollisista yhdistyksistä", joka salli jumalanpalvelukset. Temppeliä ei peruttu eikä tuhottu. Jumalanpalvelus Pyhän Simeonin katedraalissa jatkui.
Sota ja sodanjälkeiset ajat
Sodan aikana ihmiset auttoivat rintamaa kaikin mahdollisin tavoin. Temppelin saapuminen ei ollut poikkeus. Se keräsi varoja myös veteraaneille. Pyhän Simeonin katedraalin arkkipappi johti isänmaallista toimintaa seurakunnan jäsenten keskuudessa.
Vuodesta 1940 alkaen ja koko sodan jälkeisen ajan temppelissä on jatkettu hallinto- ja talousrakennusten rakentamista. Temppeliin on kiinnitetty pieni kappeli Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi. Temppelin ympärille on pystytetty tiiliaita. Vuonna 1947 piispa, piispa Juvenaly, nimitettiin Tšeljabinskin hiippakuntaan. Hänennimitys liittyy siihen, että hän adoptoi temppelin Neitsyen syntymän kunniaksi.
1900-luvun 50-luku – ei paras aika uskoville. Vuodet leimasivat Hruštšovin kirkon vainon. Vuonna 1960 Tšeljabinskin hiippakunnan seurakunnat siirrettiin Sverdlovskin piispa Flavianille. Neitsyen syntymän kunniaksi rakennettu temppeli on suljettu. Hänen seurakuntansa siirretään Tšeljabinskiin Pyhän Simeonin katedraaliin, joka osoittautui jälleen kaupungin ainoaksi toimivaksi katedraaliksi.
Temppelin jälleenrakennus
Vuonna 1977 suoritetun katedraalin toisen jälleenrakennuksen aikana temppelin molemmille puolille tehtiin laajennuksia, mikä lisäsi sen pinta-alaa. Myös alttariosassa tehtiin jälleenrakennus. Sitä on laajennettu. Vuodesta 1986 vuoteen 1990 - Pyhän Simeonin kirkon kolmannen suuren jälleenrakennuksen aika. Se sai alkunsa uskovien kirjeen ansiosta, joka lähetettiin eri viranomaisille: Tšeljabinskin kaupunginv altuustolle, Sverdlovskin arkkipiispalle ja patriarkaatin asioiden johtajalle. Kirje sisälsi pyynnön temppelin alueen laajentamisesta, koska kaikki uskovat eivät majoittaneet edes sunnuntaisin, pyhäpäivistä puhumattakaan.
Vuonna 1986 kaupunginv altuusto teki päätöksen, jonka mukaan kirkkoneuvosto sai ehdottaa jälleenrakennussuunnitelmaa, ja vuotta myöhemmin aloitettiin kehitetyn asiakirjan mukaan Tšeljabinskin Pyhän Simeonin katedraalin globaali jälleenrakennus. Jälleenrakennustyöt suorittivat ammattirakentajat sekä vapaaehtoiset seurakuntalaiset. Seurakuntalaisille tämä oli vaikea tottelevaisuus katedraalin rakentamisessa. Jotkut heistä muotoutuivattyöskentelemään paikallisessa tiilitehtaassa, jotta ansaitulla rahalla voisi ostaa tiiliä. Rakennusmateriaalien kanssa oli hyvin vaikeaa tähän aikaan maassa.
Jälleenrakennuksen tulos
Ajoittain kunnostettu temppeli päätyi uuteen rakennukseen. Näkymä kellotornille ja temppelin päähän on säilynyt. Rakennus oli ristin muotoinen. Kaikki temppelin kupolit, joissa on ristit, on peitetty lehtikullalla. Kaikkien jälleenrakennusten tuloksena syntyi kolmi alttarinen Pyhän Simeonin katedraali, jonka pinta-ala oli nyt kolminkertainen alkuperäiseen verrattuna.
Perestroikan aikana ortodoksinen kirjasto aloitti toimintansa uudelleen, temppeliin ilmestyi ammattikuoro ja kliroja, joihin kuului ammattimuusikoita. Vuonna 1987 pidettiin jumalanpalvelus, johon osallistuivat klirot. Vuonna 1988 kunnostetussa kirkossa järjestettiin Venäjän kasteen vuosituhatvuoteen omistettu juhlallinen jumalanpalvelus. Tšeljabinskissa häntä johti arkkipiispa Melkhizedek (Lebedev), joka tuli Sverdlovskista.
Seinämaalaukset katedraalissa
Pyhän Simeonin katedraalin kuvauksen tulisi alkaa siitä, että jälleenrakennuksen jälkeen se oli koristeltu portaaleilla, rakennuksen kulmat ja ikkunalaudat koristeltiin kaakeloidulla friisillä. Kaikkialla rakennuksen julkisivussa on seinämaalauksia ja muurauksia, jotka on tehty täyspitkistä mosaiikeista Venäjällä kunnioitetuista pyhimyksistä: Vapahtaja, Siunattu Neitsyt Maria, Sergius Radonezhista, Serafim Sarovista.
Maalausta temppelin sisätiloissapäivitetään ja lisätään jatkuvasti. XX-luvun 90-luvulla Moskovan taiteilijat viimeistelivät temppelin sisätyöt. Pyhän Simeonin katedraali on koristeltu monumentaalisilla kohtauksilla Uudesta testamentista ja monista Venäjällä kunnioitetuista pyhimyksistä. Tšeljabinskin museorahastoissa säilytetyt pyhäköt siirrettiin katedraaliin. Näitä ovat pyhäinjäännös, joka sisältää pyhimysten jäänteitä, muinaisia käärinliinoita ja ikoneja, papiston puvut ja kirkkovälineet sekä ihmeellisiä Neitsyt-ikoneita. Temppelin 125-vuotisjuhlan yhteydessä luovutettiin pyhän apostoli Andreas Ensikutsutun kerran kadonneet pyhäinjäännökset.
Työskentelee temppelissä ja alueen kaunistamisessa
Vuosina 2002-2005 eteläisen ja pohjoisen käytävän ikonostaasit päivitettiin. Voit ihailla temppeliä sekä ulkona että sisällä, ja se kestää yli tunnin. Moskovan taiteilijoiden tekemä seinien ja holvien maalaus osoittautui todella hyväksi. Vieraillessaan tässä katedraalissa ja katsellessaan valmiita taideteoksia, jopa ateistit voivat ajatella elämän tarkoitusta. Herkkä väri saa kaiken näyttämään leijuvan ilmassa.
Vuosina 2004-2005 työ jatkui temppelin viereisissä rakennuksissa. Temppelialueen ulkonäkö muuttui jatkuvasti, kukkapuutarhoja, kalliopuutarhoja, joissa oli outoja kasveja, varustettiin, seurakuntalaisille luotiin alue, jossa voit rentoutua penkillä ja ihailla kukkapenkkejä, kolmikerroksinen vesiputous alkoi toimia.
Seuraavaksi tuli kiviaita, jota päivitettiin, kaiuttimet tuotiin esiin, jotta jumalanpalvelusta voitiin kuunnella sekä eteisissä että temppelin alueella. Vuonna 2009vuonna temppeliin asennettiin posliiniinen ikonostaasi, kuten New Athosissa, Jekaterinburgissa ja Roomassa.
Sunnuntaikoulutyöt
Tšeljabinskin Pyhän Simeonin katedraali avasi vuonna 1990 pyhäkoulun ovet, jossa sekä lapset että aikuiset tutustuivat Jumalan lakiin, opetettiin kirkon lauluja ja esiteltiin ikonografiaa. Koulu on auki vielä tänään. Lapset opiskelevat kaksi vuotta. Ensimmäinen vuosi on omistettu Jumalan laille, kirkkoslaavilaiselle kielelle ja temppeliä koskeville opetustunneille. Toinen opintovuosi on omistettu Raamatun historialle ja oikeille elämänohjeille. Aikuiset opiskelevat kolme vuotta, tutkien kristillisen kirkon historiaa ja ortodoksisen uskon perusteita. Opintojakso sisältää ortodoksisten ikonien taiteen, hymnit ja evankeliumipuheet. Koulu sijaitsee Tšeljabinskissa Pyhän Simeonin katedraalissa. Osoite: st. Kyshtymskaya, 32.
Pastoraalikurssit ja työpajat
Samaan aikaan pastoraalikurssit alkoivat toimia katedraalissa. He saivat uskonnollisen koulun aseman vuonna 1995. Koulu toimii tähän päivään asti. 2000-luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä nuorisoklubi "Pidä kiinni!" alkoi toimia temppelissä. Ortodoksinen lukio avattiin vuonna 2002. Se kantaa Tšeljabinskin Pyhän Simeonin katedraalin suojeluspyhimyksen nimeä (osoite: 454018, Tšeljabinsk, Kommunalnaya st., 48).
Vuonna 1991 N. V.:n johdolla. Chekotina perusti ikonimaalauksen työpajan. Se kehittyy muinaisen Moskovan ikonimaalauksen perinteiden mukaisesti. Simeonovskin katedraalin ikonit tekivät opiskelijatN. V. Chekotina. Pyhimyksistä on monia ikoneja, jopa äskettäin pyhitetyt. Temppeliin avattiin kultakirjontapaja ja puunveistotyöpaja. He ovat työskennelleet yli kymmenen vuoden ajan ja ovat antaneet v altavan panoksen alueen kulttuuriin. Kaikki nämä työpajat ovat tällä hetkellä kiinni.
kirkkopalvelus
Tšeljabinskin Pyhän Simeonin katedraalissa järjestetään päivittäin liturgioita ja iltapalveluita. Poikkeuksia voivat olla jotkut paaston päivät. Vauvojen ja aikuisten pyhä kaste tapahtuu päivittäin. Tätä varten sinun on ensin rekisteröidyttävä temppelin maistraatissa. Siellä on ortodoksinen kirjasto. Kuka tahansa voi tulla sinne rekisteröitymällä passilla. Temppelin olemassaolon vuosien aikana se on kerännyt mielenkiintoista ja hyödyllistä materiaalia tiedon saamiseksi.
Sosiaaliapu ja hyväntekeväisyys
Tempelissä on sosiaalipalvelu, joka auttaa yksinäisiä vanhuksia, suuria perheitä ja yksinhuoltajaäitejä. Pyhän Simeonin katedraali tarjoaa ruokaa orpokodille, lasten sisäoppilaitokselle ja veteraaneille.
St. Simeon Church on monien vuosien ajan auttanut päiväkotia vammaisille lapsille, joilla on tuki- ja liikuntaelinten toimintahäiriöitä. Lääketieteelliset laitteet ostetaan temppelin myöntämillä varoilla. Papit ja pyhäkouluoppilaat holhoavat orvoille tarkoitettua sisäoppilaitosta.
Tämä temppeli on kaupunkinsa koristeena. Hän on kaunis sekä ulkoisesti että sisältä. Seurakuntalaiset tulevat tähän kirkkoon sekä surulla että ilolla ja saavat aina lohtua käymällähäntä.
