Termi "akatisti" tarkoittaa käännöksessä "hymniä, jonka aikana istuminen on kielletty."
Mikä on akatisti?
Vanhoina aikoina sitä kutsuttiin ei-satulahymniksi. Katismit ovat akatistien vastakohta. Esityksensä aikana on sallittua istua. Akathist on genre-versio kirkon hymnistä. Se ilmestyi varhaisen Bysantin aikana ja löytyi usein keskiajan kreikkalaisesta kirjallisuudesta. Akathist sai laajan levityksen. Kreikasta hän muutti Itä-Euroopan kirjallisuuteen.
Kondaks ja ikos
Tässä laulussa on vain 24 säkeistöä: 50 % siitä koostuu kontakiasta ja 50 % ikosista. Monet eivät nykyään edes tiedä, mitä se on. Hymnin lopussa lauletaan uudelleen ensimmäinen ikos ja kontakion. Mutta mitä nämä sanat tarkoittavat? "Kondak" kutsuttiin ennen paperirullaksi, jonka molemmille puolille on kirjoitettu jotain. Vanhoina aikoina tämä sana oli melko kuuluisa. On aina muistettava, että akatisti on hymni, joka koostuu useista osista. Tämä on erittäin tärkeä seikka. Akatistin kontakions sisältävät tiivistä tietoa pyhimyksen elämästä tai juhlan merkityksestä.
Ne päättyvät sanoiin, jotka sitten lauletaan kaikkien niitä seuraavien ikosien lopussa. Ja taas monet ajattelivat vieraan sanan merkitystä. Termi ikos muistuttaa kristittyjä syyrialaisista perinteistä. Tässä maassa tällä sanalla oli kaksi merkitystä kerralla - "runollinen stanza" ja "asunto". Syyrialaiset kristityt lauloivat usein virsiä jonkun uskovan kodissa. Nykyaikaiset ortodoksiset menevät usein rukouspalvelukseen akatistin kanssa. Mikä se on? Tämä on jumalanpalvelus, jossa kristityt pyytävät Jumal alta, Jumalan äidiltä tai pyhiltä siunausta tai kiittävät Herraa. Tietysti tämä palvelu sisältää akatistin.
Lisätietoja kontakiasta ja ikosista
Mutta takaisin ikosiin ja kontakiaan. Ne on järjestetty aakkosjärjestykseen. Puhumme tietysti kreikan kielestä. Mutta on poikkeus - tämä on ensimmäinen kontakion. Voisi sanoa, että hän on epäkunnossa. Teos heijastelee perinteisesti sekä dogmaattisia että historiallisia kysymyksiä. Samaan aikaan vain teeman alkeet esitetään pienessä kontakiassa, kun taas se kuvataan yksityiskohtaisesti pitkissä ikosoissa. Jälkimmäiset koostuvat kahdesta osasta: toinen sisältää tarinan jostakin ja toinen sisältää ylistyksen. Sitä tapahtuu aina.
Ylistämistä koskevassa osiossa on varmasti hiusvärejä – kupletteja, jotka alkavat pakollisella sanalla "Chaere", joka tarkoittaa "riemuita". Vesperit pidetään usein kirkoissa akatistien kanssa. Mikä se on? Itse asiassa tämä on säännöllinen palvelu. Se on vain, että sille suoritetaan akatisti. Jokaisen ortodoksisen pitäisi tietää tämä.
Venäjä ja kreikkaperinne
Vanhoina aikoina sana "akatisti" tarkoitti vain yhtä Bysantissa yleistä liturgista virsiä, nimittäin ylistys-dogmaattista virsiä, joka oli omistettu kaikkein pyhimmälle Theotokosille. Sitä pidetään edelleen parhaana esimerkkinä akathistografiasta. Tämä sana tarkoittaa hymnien kirjoittamista. Akathistografi on henkilö, joka keksii lauluja. Niin sanottuja kristittyjä runoilijoita. Jonkin ajan kuluttua, kun muita akatisteja muistuttavia lauluja ilmestyi, tämä termi alkoi tarkoittaa kaikkia tällaisia hymnejä. Näin syntyi uusi genre.
Akathist on hymni, joka rakastui välittömästi uskoviin. Hän on erittäin kaunis, joten tässä ei ole mitään yllättävää. Pian Kaikkein Pyhän Theotokosin akatisti sai toisen nimen. Häntä alettiin kutsua "suureksi akatistiksi". Monet tuntevat sen tällä nimellä edelleen. Kreikkalainen perinne pitää vain tätä hymniä akatistina, ja muita ei-sedaalilauluja, jotka muistuttavat sitä muodoltaan, kutsutaan "samank altaisiksi" tässä maassa. Mistä tämä nimi tulee? Se syntyi siitä syystä, että nämä ikosit ovat kuin akatisti. He todella näyttävät häneltä. Mutta maassamme on monenlaisia akatisteja. Meillä on kuitenkin paljon eroja Kreikan kanssa. Meillä on myös akatisteja pyhille. Nämä ovat lauluja, jotka sisältävät tietoa heidän elämästään.
Suuri Akatisti
Tämän päivän suurella akatistilla on proimium (kreikasta tämä sana käännetään "johdanto") tai alku, jota kutsutaan usein nimellä "cuculia" (tämä termi tarkoittaa "huppua"). Hänkirjaimellisesti ympäröi sitä 24 säkeistöä: 12 pitkää ja 12 pakattua ikosia, jotka seuraavat shakkilaudan kaavaa. Mitä muuta niistä voi sanoa? Jokainen ikos alkaa kreikkalaisella kirjaimella. Tilava koostuu kahdesta osasta. Tässä tapauksessa ensimmäinen toistaa pakattujen ikonien metriikkaa. Ja toinen osa koostuu 12 vetoomuksesta, jotka on osoitettu Neitsyt Marian hiuksille. Tällä hetkellä v altaosa Bysantin hymnologeista ja asiantuntijoista on taipuvainen versioon, että Suuri Akatisti ilmestyi vuosina 431-634. Tarkemmin sanottuna siltä väliltä. Tutkijat uskovat, että useat hymnografit työskentelivät tämän akatistin parissa. Todennäköisesti näin oli. On hyvä, että akatistirukoukset ovat saavuttaneet maamme: nyt ne ovat olennainen osa ortodoksista elämää.
Akatistit maassamme
Venäläisessä kirkon perinteessä tämä hymni saattoi syntyä noin vuonna 916, koska tänä aikana valmistui käännös slaaviksi kirjasta "Paastonaikakolmio", johon se jo sisältyi. Tästä hymnistä on yli 30 painosta, mutta maassamme kuuluisuutta ei saanut 1300-luvun alun Athos-versio (John-niminen vanhin), vaan Kiovan versio vuodelta 1627, jonka on koonnut arkkimandriitti Pletenetski, joka ns. itse Elisa. On huomattava, että tämä mies käänsi paaston triodionin, ja vuonna 1656 hänen teoksensa perusteella julkaistiin tämän kirkkokirjan Moskovan painos. Kreikkalaiset hymnit yleistyivät slaavilaisten munkkien keskuudessa jo 1400-luvun aamunkoitteessa. Tämän todistaa Cyrilin kirja nimeltä "Canon". Belozersky, julkaistu vuonna 1407. Akatisti on juhlallinen hymni, joten siihen tulee suhtautua asianmukaisesti.
