Ensimmäistä kertaa paikka, jossa Gryazekissa elävää elävää kolminaisuutta antava kirkko nyt seisoo, mainittiin historiallisissa aikakirjoissa jo 1500-luvulla. Kerran siellä rakennettiin puukirkko Pyhän Vasilis Suuren kunniaksi. 1600-luvulla se päätettiin peittää kivellä, mutta 1700-luvun puolivälissä kellotorni putosi korke alta ja romahti. Tämä onnettomuus johtui Rachka-joen läheisyydestä, joka virtasi lammikosta, jota nykyään kutsutaan nimellä Chisty.
Rachka ylitti Pokrovskaja-kadun. Keväällä tai pitkien sateiden jälkeen joki valui yli ja muutti koko alueen mudaksi. Siksi tämä alue sai sellaisen nimen.
kirkon vartija
Vuonna 1812, kun Moskova oli tulessa, kirkko ei vaurioitunut, mutta 1800-luvun puoliväliin mennessä Gryazehin Elävöittävän Kolminaisuuden kirkko ei voinut majoittaa kaikkia seurakuntalaisia. Siksi kirkon päämies, filantrooppi ja ensimmäisen killan kauppias Evgraf Vladimirovich Molchanov päätti rakentaa sen uudelleen omalla kustannuksellaan.
Evgraf Molchanov oli merkittävä liikemies, omistajauseita tekstiili- ja puuvillapainotehtaita Moskovassa ja Moskovan alueella. Evgraf Vladimirovich auttoi koko elämänsä köyhiä, orpoja ja työläisiä.
Ja nyt toteuttaakseen suunnitelmansa ja rakentaakseen temppelin hän kääntyy kuuluisan arkkitehdin ja ystävänsä M. D. Bykovskyn puoleen.
Uudelleensyntyminen
Gryazakhissa, lähellä Pokrovski-portteja sijaitseva Henkeä antavan kolminaisuuden kirkko saa pian uuden ilmeen. Kirkon länsipuolelle arkkitehti päättää rakentaa kolmikerroksisen kellotornin, joka valmistuu vuonna 1870. Temppelin julkisivu on tehty klassiseen tyyliin, Vuonna 1861 rakennus valmistui. Moskovan metropoliitta oli tuolloin Pyhä Filareet, joka vihki kirkon. Gryazehin elämää antavan kolminaisuuden temppeli on hämmästyttävä rakennus, sillä siihen liittyy monia mielenkiintoisia tarinoita. Siellä säilytetään ihmeellistä ikonia koskettavalla tarinalla.
Ihmeellinen kuvake
Ikoni on nimeltään "Pyhä perhe", ja sen kirjoittaja on kuuluisa italialainen taiteilija Raphael. Jo ennen temppelin jälleenrakennusta eräs hurskas taiteilija toi sen Italiasta ja esitteli sen sukulaiselleen, joka osoittautui Gryazehin temppelin rehtorina. Jonkin aikaa myöhemmin, taiteilijan kuoleman jälkeen, rehtori asetti ikonin kirkon kuistille.
Neljänkymmenen vuoden jälkeen ikonin kanssa tapahtui ihme. Yhden naisen miestä paneteltiin ja karkotettiin Siperiaan, omaisuus palautettiin v altionkassaan. Ja ainoa poika oli vankeudessa. Köyhä nainen huusi yötä päivää Jumalanäidin apua. Eräänä päivänä surullisena ja rukoillen hän kuuli äänen, joka käski häntä löytämään Pyhän perheen kuvake ja rukoilemaan sen edessä. Onneksi nainen löytää kuvakkeen ja rukoilee kaikella ahkeralla. Jonkin ajan kuluttua naiset kuntouttavat aviomiehen, luovuttavat kodin omistajille, ja poika palaa vankeudesta.
Gryazakhin elämää antavan kolminaisuuden kirkosta tulee uskovien pyhiinvaelluspaikka, ja ihmiset antavat ikonille nimen "Kolme iloa".
Tempelissä on myös ikoni Pyhästä Daavidista Garejista, suuresta Georgian askeetista. Pyhän elämä on kirjoitettu Cheti-Minei-kirjaan. He sanovat, että Garejin Davidin elinaikana papit-velhot taivuttelivat tietyn tytön tietyn lahjuksen vuoksi häpäisemään kristityn saarnaajan julkisesti. Tyttö syytti pyhimystä raskaudestaan, sitten Jumalan mies ojensi sauvaansa ja kosketti tytön vatsaa, ja kysyi oliko hän lapsen isä. Jolle kaikki kuulivat äänen "Ei" kohdusta. Georgian naiset tuntevat tämän v altavan tarinan, joten he pyytävät pyhältä apua synnytyksessä, lasten antamisessa ja niin edelleen.
Vuonna 1929 Moskovan Gryazehissa sijaitseva Elävöittävän Kolminaisuuden kirkko, tai pikemminkin neuvostohallitus, päätti luovuttaa sen viljamakasiiniin, ja 1900-luvun 50-luvun puolivälistä alkaen perustettiin klubi. avattu siellä. Vuoden 1991 tapahtumien jälkeen temppelin rakennus kuuluu jälleen kirkolle, se toimii edelleenkin, rehtorina on arkkipappi Ivan Kaleda.
